Боевая группа АУМ Синрикё

АУМ Синрикё (боевая группа) — секретная боевая группа лиц, состоявших в членстве религиозной организации АУМ Синрикё, совершившая газовую атаку в 1994 году в городе Мацумото и в 1995 году в токийском метро, а также ряд других преступлений.

В России международное религиозное объединение Аум Синрикё (Алеф) в 2016 году признано Верховным Судом террористической организацией и его деятельность запрещена.

Хронология

В 1984 Тидзуо Мацумото оставил секту Agon Shu и вместе с несколькими товарищами, также ушедшими из этой секты, основал учебный центр йоги, зарегистрированный под названием Aum, Inc («Корпорация АУМ», «АУМ Синсэн-но-кай»). Организация арендовала одну комнату в Токио, в районе Сибуя, в которой занимались йогой. Тидзуо взял себе святое имя Асахара Сёко, что означает «Асура из Сакьев».

В 1986 году Асахара проходил курс духовной практики в Гималаях под руководством Пайлота Бабы. Вернувшись в Японию с гор Асахара объявил, что достиг «окончательного освобождения».

В 1987 году «АУМ Синсэн-но-кай» была переименована в «АУМ Синрикё».

В октябре 1989 года в Японии была образована «Ассоциация жертв АУМ Синрикё», под председательством юриста Сакамото Цуцуми. В ноябре 1989 года Сакамото и его семья были похищены и убиты. В АУМ Синрикё ничего про какую-либо причастность кого-либо из своих членов к этому убийству известно не было. По слухам, когда Асахаре доложили о том, что пришлось убить всю семью адвоката, он ответил: "Молодцы. Вы всё испортили". Причастность к этому убийству некоторых членов АУМ Синрикё удалось доказать только в 2004 году в ходе судебного процесса.

Примерно в 1990 году в России был сформирован отряд наемников в 20 человек (число требует уточнения). С ними был заключен бессрочный контракт. В соответствии с этим контрактом боевики должны были явиться в распоряжение Асахары по первому вызову. Боевики прошли спецподготовку на стрелковом полигоне одной из российских дивизий. Точно такую же подготовку, на том же полигоне, прошли боевики идентичного отряда из Японии. То есть отряд японских боевиков прилетел в Россию, потренировался стрелять из калашникова, и улетел обратно. Наемники не были, и не должны были быть, членами АУМ Синрикё. Формирование отряда происходило в режиме строжайшей секретности. Однако на российской почве режим строжайшей секретности давал сбой. Поэтому, например, Дмитрий Сигачёв, который впоследвии попытался вызволить Асахару из тюрьмы, и которого в 2001 году осудили за подготовку теракта, об этом отряде наемников знал (хотя он сам не был членом этого отряда боевиков, и участия в формировании отряда не принимал).

27 июня 1994 года в деревне Мацумото префектуры Нагано (Япония) некоторыми членами АУМ Синрике (из ближайшего окружения Асахары) был распылён зарин. В результате газовой атаки погибло 7 человек, включая 3 судей. В АУМ Синрикё ничего про причастность кого-либо из своих членов к атаке известно не было, поэтому свою причастность к этому инциденту организация официально отрицала.

20 марта 1995 года 10 членов АУМ Синрикё совершили газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газа зарин. В результате более тысячи человек были госпитализированы, 13 человек погибли, несколько десятков серьёзно отравились (что послужило причиной хронического расстройства здоровья), более тысячи имели долговременные проблемы со зрением, всего же вредное воздействие газа испытали на себе 6,3 тысячи человек. Санкционировал ли лично Асахара газовую атаку или газовую атаку ученики организовали всего лишь опираясь на его авторитет, суд впоследствии установить так и не смог. Как и в предыдущих инцидентах, подготовка и реализация преступления велись в режиме строжайшей секретности. Знал об акции крайне узкий круг людей. Всем же остальным членам АУМ Синрикё было рассказано о том, что эти атаки совершают спецслужбы США в сговоре с Японскими спецслужбами с целью обвинить в этих акциях АУМ Синрикё, и под этим предлогом её закрыть.

23 апреля 1995 года у штаб-квартиры АУМ Синрикё в Токио был зарезан и через семь часов скончался ближайший помощник Асахары Хидео Мураи (святое имя Манджушри Митра). По обвинению в убийстве был задержан Хироюки Джо, приверженец националистически-радикальных политических идей, который оставался на месте преступления и скрыться не пытался. По словам очевидцев, убийце помогали ещё два сообщника, которым удалось успешно скрыться. Последней фразой, произнесённой умирающим Мураи, было: "Я не виновен".

16 мая 1995 года Сёко Асахара был арестован (вместе с некоторыми другими лидерами). Асахаре было предъявлено 17 обвинений, включая организацию убийств и похищений 26 человек.

В конце 1995 года в японской прессе была опубликована версия коллегии адвокатов на первом этапе судебного процесса, что всё случившееся – это «произвол учеников».

На первом открытом судебном слушании в 24 апреля 1996 года Асахара излагал свою религиозную систему ценностей.

15 и 28 мая 1996 года Асахара на судебном слушании выражал свое мнение по поводу применения закона об антиподрывной деятельности к АУМ Синкрикё. Выступление Асахары существенно повлияло на то, что закон к организации, в конце концов, применён не был. Один из главных доводов выступления было снятие с себя полномочий руководителя, и обещание вернуть их в случае применения закона.

В июне 1996 года Икуо Хаяси дал показание в суде по поводу зариновой атаки в метро: «Мураи сказал мне: «Распыли зарин в метро», и я понял, что «это распоряжение Асахары». («Майнити Симбун», 03.06.1996) Сам Асахара косвенно признал, что зариновую атаку организовали и совершили его ученики: «И не для того, и не для сего… я не знаю, делали мои ученики».

В сентябре 1996 года Есихиро Иноуэ (Ананда) дал показание в суде по поводу причастности Асахары (Мацумото) к зариновой атаке в метро: «Мы впятером вместе с подсудимым Мацумото сидели в лимузине и обсуждали, какие принять меры в отношении принудительных обысков в общине. Мураи сказал: «Может, распылить зарин в метро?» На это подсудимый Мацумото согласился: «Может быть, действительно так лучше». Когда подсудимый Иноуэ предложил: «Может, сначала серную кислоту?» – подсудимый Мацумото распорядился: «Нет, если не зарин – то в этом нет никакого смысла. Манджушри, ты возглавишь это». («Майнити Симбун», 20.09.1996) Однако, впоследствии, Есихиро Иноуэ отказался от этого своего показания.

В сентябре 1996 года Кенъичи Хиросэ, получивший впоследствии смертный приговор за участие в исполнении зариновой атаки, признался, что участвовал в этом по распоряжению Мураи Хидео, и также свидетельствовал: «Мураи сказал: «Сонши говорит распылить зарин в метро. Также он приказал замаскироваться, надев парик». И я подумал, что это было указание подсудимого Мацумото». («Майнити Симбун», 04.10.1996)

В ноябре 1996 года состоялся перекрестный допрос Асахары с подсудимым Есихиро Иноуэ (Ананды).

В начале 1997 года Асахара заявил на суде, что непричастен к инцидентам. Что газовую атаку, непонятно зачем, организовал его ученик, который затем погиб при загадочных обстоятельствах (очевидно, что речь шла о Хидео Мураи).

С марта 1997 года Асахара, находясь под арестом, утратил способность двигаться и говорить, что интерпретировалось судебными экспертами как намеренное молчание, как отказ от показаний, как отказ от признания себя виновным по большинству пунктов обвинения, и как отказ от общения с адвокатами, родственниками и последователями основанной им религиозной группы.

В 2004 году после восьми лет процесса Токийский окружной суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и приговорил его к смертной казни через повешение. Родственники Асахары инициировали апелляцию в связи с полной невменяемостью подсудимого.

Однако, используя процессуальные основания, 15 сентября 2006 года Верховный суд Японии отклонил последнюю апелляцию и окончательно утвердил смертный приговор Асахаре.

В июне 2012 года смертная казнь Сёко Асахары отложена Министерством юстиции в связи с неоконченными судебными процессами членов АУМ Синрикё.

6 июля 2018 года Сёко Асахара и ещё шесть приговорённых были казнены в Токийской тюрьме через повешение.

26 июля 2018 года ещё шесть приговорённых были казнены в Токийской тюрьме через повешение.

Мотивы

Зачем были совершены преступления? – Преступления были совершены ради защиты организации АУМ Синрикё. Ради защиты сообщества, которое образовалось в этой организации, и его достижений. Асахара и боевики защищали свою религиозную практику и планировали максимально развивать и расширять это своё движение.

Каким образом газовая атака в токийском метро могла защитить организацию? – Атака в метро была спланирована так, чтобы пострадало максимальное количество персонала именно токийского суда, который ехал на метро к началу рабочего времени. Это должно было внести замешательство в работу суда и приостановить его работу. А в токийском суде в этот день готовилось решение об проведении инспекции одновременно во всех филиалах АУМ Синрикё.

Чем была опасна для АУМ Синрикё проверка во всех филиалах? – Параллельно с религиозной деятельностью, под прикрытием религиозной деятельности, группа членов организации секретно изготавливала оружие. Это было противозаконной деятельностью. При проведении проверок во всех филиалах одновременно это нарушение сразу бы вскрылось, и тогда организацию за это нарушение зарыли бы и возможно бы даже запретили.

Зачем изготавливали оружие? – Асахара искренне верил в скорое начало третьей мировой ядерной войны (Армагедон). Он считал, что Армагедон начнется не позднее 2000 года. Изготовление оружия было подготовкой к этой войне. Для того, чтобы сохранить организацию АУМ Синрикё и её достижения в этой войне, и велась активная военная подготовка. Асахара считал, что полагаться на силы обороны Японии в этой глобальной войне было наивно. И поэтому за дело защиты своего сообщества он взялся сам. Для того и готовилось оружие. Именно поэтому исходных материалов для изготовления зарина было очень много. Он считал, что эти приготовления он совершает по указанию свыше, по указанию всевышнего бога Шивы.

Как можно было совершить такое преступление, направить это оружие не против военных сил, а против мирного населения, плоть до детей, которые случайно в метро могли оказаться? – Лидеры боевой группы осознавали всю полноту как юридической так и кармической ответственности, которую на себя брали. Тем не менее они считали своим долгом через эту грань переступить. Также у них имелось веское оправдание убийства тем, что Асахара умел дистанционно делать поа умершим, то есть поднимать погибшие в акциях души в более высокие миры.

Зачем надо было совершать газовую атаку в Мацумото 27 июня 1994 года, то есть, кроме совершения убийства мирных жителей, создавать, таким образом, громкий общественный инцидент, явно указывающий на АУМ Синрикё, и, тем самым, подставлять АУМ Синрикё? – То, что газовая атака в Мацумото была направлена против мирных жителей, это не правда. Утверждение, что боевики опоздали к собранию жителей деревни Мацумото, ошибочно. Боевики не опоздали, а сделали всё именно так, как и запланировали. Атака была направлена не против жителей, а против судей и персонала местного суда. Задача, которую ставили перед собой боевики, это расправа с судьями, которые по своей инициативе собрали местных жителей и убедили их проголосовать против открытия в Мацумото аумовского филиала. Местным жителям как таковым всё равно было, откроется этот филиал или нет, поскольку открытие помещения, в котором желающие могли бы позаниматься йогой и медитациями, практически никому не мешало. В результате же этой газовой атаки местный суд не смог подготовить и предоставить к необходимому сроку иск-протест против открытия аумовского филиала в Мацумото и, таким образом, разрешение на аренду земельного участка осталось в силе. То есть боевики своей цели добились.

За что пострадали судьи в инциденте в Мацумото 27 июня 1994 года? – По мнению представителей АУМ Синрикё, поведение судей в инциденте в Мацумото нельзя было охарактеризовать как честное, достойное, справедливое и добросовестное. Представители АУМ Синрикё декларировали, что судьи выполняли заказ, а заказчиком на организацию протеста, по их версии была церковь синто, церковь господствующей в Японии религии. Цель, которую преследовала при этом церковь, была предельно проста: устранение конкуренции.

Газовая атака в Мацумото никак с глобальным закрытием АУМ Синрикё связана не была, никак эту организацию в целом не защищала. Зачем тогда надо было идти на жертвы, убивать судей, пусть даже и не добросовестных? – Одним из факторов, упрощающим переход к убийству было то, что все предшествующие убийства судей были проведены успешно и «сошли с рук».

За что пострадали судьи, которых убивали ещё раньше, до инцидента в Мацумото? – По мнению представителей АУМ Синрикё судьи выполняли заказ церкви синто. Боевики, ради защиты организации и исходя из собственного мнения, что судьи ведут себя нечестно, решались на убийство этих судей.

Были ли случаи, когда боевики из АУМ Синрикё убивали адептов? – Да. Был один такой случай. Во время практики удержания под водой один адепт утонул. Здесь следует иметь ввиду, что сама по себе организация этот инцидент не создавала. В организации были предусмотрены все достаточные меры, чтобы предупреждать летальные исходы. Однако, в силу проявления особых индивидуальных человеческих качеств, недосмотра инструктора, эти меры безопасности не сработали. В частности, практика удержания под водой заключалась в том, чтобы человек задерживал дыхание, погружался под воду и предельно, как можно дольше, оставался под водой. Важно заметить то, что никто «с кандалами», как пытаются представить этот случай в СМИ, этого практикующего на практику не загонял. Никто силой нырять, то есть начинать погружение, человека не заставлял. Эта практика, как и все практики в организации, выполнялась добровольно. Человек прекрасно знал, что после того, как он сам нырнёт, сразу же, как только он начнёт выныривать, другие адепты будут его удерживать. Нырял человек сам. Если человек нырнул, то это означало, что упражнение началось. Такая практика выполнялась прежде всего для того, чтобы отмыть карму убийства и преодолеть страх смерти. Человек знал, на что он решается, и человек сам на это шёл. Намеренно никто его топить не собирался. Это был несчастный случай. Один случай на десятки тысяч попыток. И после этого несчастного случая в организации приняли соответствующие меры и больше подобного инцидента не повторялось. Однако, брат утонувшего, у которого эта трагедия произошла прямо на глазах, решил обратиться с иском в суд. В связи с этим боевики, ради сохранения организации, убили этого истца.

Были ли ещё случаи с летальным исходом адептов? – Да. Однако, также как и в инциденте с практикой удержания под водой, организация принимала все необходимые меры безопасности. Утверждение, что организация травила своих адептов без всякого счета, является клеветой. Однако, были ещё несчастные случаи, связанные с практикой онецу. Практика онецу заключалась в том, что адепт принимал очень горячую ванну. Эта практика позволяла быстро освободиться от загрязнённой праны, сжечь загрязнения и прочистить энергетические каналы. Понятно, что эта практика велась человеком самостоятельно, когда он уединялся в ванной комнате. Как правило адепты сами принимали решение, когда им пойти и сделать онецу. Однако, оказалось, что, если эту практику выполнять сильно уставшим, вести недостаточно осторожно, пренебрегать некоторыми указаниями и предостережениями, и если ко всему этому ванна не имела стандартную безопасную форму, то была опасность во время практики потерять сознание или заснуть и захлебнуться. Именно такой случай и произошёл в 1993 году в Японии. Сразу же после этого инцидента Асахара категорически запретил практику онецу. Однако в 2000 году в Алефе разрешили выполнять практику онецу по пояс. То есть адептам рекомендовалось погружаться в воду только по пояс, и не глубже. Однако, такое разрешение привело к тому, что адепты стали практиковать онецу, но какое именно онецу, наполовину или полностью, этого никто проконтролировать не мог. И, из-за этого, в 2004 году сначала в Японии, а затем в Москве, буквально в течение одного месяца, произошли разовые случаи, когда адепты выполняли онецу полностью (игнорируя ограничение), и утонули. После этих случаев Алеф категорически запретила практику онецу в любом виде.

Анализ

В марте 2015 года Рики Мацумото (Ачари) издала книгу «Остановившиеся часы», где попыталась по своему прояснить причины инцидентов. По мнению Рики Асахара не давал указания о газовых атаках и других убийствах. Эти указания от его имени давали Хидео Мураи (Манджушри Митра) и начальник разведки АУМ Синрикё Ёсихиро Иноуэ (Ананда). Причём, вероятнее всего, Хидео Мураи тоже был введён в заблуждение. И, стало быть, единственным инициатором всех этих преступлений был Ананда. Организуя атаки и убийства, он представлял всё это для участников боевой группы как личное указание Асахары. Асахаре же эти инциденты он представлял как провокации со стороны американских и японских спецслужб. В какой-то определённый момент Хидео Мураи, по-видимому, обнаружил либо догадался об обмане. В преддверии же надвигающих арестов всех руководителей АУМ, с целью сокрытия обмана, Ананде пришлось избавиться от Хидео Мураи. Японскому следствию же и суду не удалось провести объективное расследование, разобраться в реальной картине деяний и установить истину по причине беспрецедентного давления со стороны общественности. Следствие и суд приняли решение о виновности Асахары в газовой атаке вопреки отсутствию для этого достаточных доказательств. Ни один из преступных исполнителей зариновой атаки в метрополитене не слышал распоряжения выпустить газ непосредственно от Асахары.

Японский суд вынес решение о виновности Асахары вопреки отсутствию доказательств того, что Асахара дал личное указание о совершении газовых атак. Судьи осознанно проигнорировали это обстоятельство. Довод судей к такому подходу был следующий. "Поскольку Асахара создал такую организацию, такую систему, в которой оказалось возможным совершение этого преступления, постольку установление самого факта личного указания не требуется для установления виновности и соответствующего смертного приговора. Дал ли Асахара указание о газовых атаках лично или это кто-то сделал от его имени, — с учётом имеющихся последствий это не существенно".

Однако, такая позиция суда, на самом деле, нарушает общепринятые юридические нормы. Создатель не несёт ответственности за преступления, которые совершаются с помощью его изобретения (его системы), если он сам создавал изобретение (систему) совсем с другой целью. Например, лопата тоже может быть системой для убийства. Если, например, кого-то убили с помощью лопаты, то будет крайне странно привлекать к ответственности производителя этой лопаты.

Ссылки

• АУМ Синрикё.
• Сёко Асахара.
• Хроники АУМ Синрикё.
• Мураками Харуки. «Подземка» – 1997.
• Мураками Харуки. «Край обетованный» – 2006.
• Рика Мацумото. «Остановившиеся часы» – 2015. — автобиографическая повесть Ачари Сейтайши, дочери основателя АУМ Синрикё. В антихакерских целях книга защищена паролем, пароль совпадает с названием файла.
• Свидетели Асахары. Новое дело «АУМ Синрике»
• Сектор изучения религиозной группы АУМ Синрикё (официальный сайт)