Евреи в мифологии и легендах

Евреи в представлении жителей Франкфурта

Иллюстрация издания 1560 года Histoires Prodigieuses Пьера Буато. Иудей вызывает дьявола из человеческой крови

Расправа над евреями под предлогом осквернении гостии

Евреи в мифологии и легендах — включение евреев в мифы и предания народов Европы.

Общие сведения

Уже античные и римские авторы рассказывали про евреев разные небылицы, рассказы и мифы. Иногда их связывали с Критом, сообщали о том, что они вакханты на Дионисиях и т. д., иногда им приписывали весьма славное происхождение, связывая их с Данаем, Кадмом, сообщая, что они — гиксосы, царившие над Египтом.

В Средние века к евреям относились негативно и приписывали им всевозможные вредные явления:

• Чума будто бы произошла потому что они отравили колодца
• Турки и арабы побеждали потому что якобы евреи помогали им
• Будто бы евреи употребляли кровь христианских младенцев
• Что они тайно оскверняли гостию и глумились над христианством
• Обрезывали монеты

И т. д.

Причины такой враждебности, помимо антииудаистической пропаганды церкви, состояли в том, что евреи по сути были капиталистическим классом: они были торговцами, ростовщиками, им сдавались на откуп и в аренду территории, и часто именно они непосредственно экономически эксплуатировали подвластное королям и феодалам население. Европейское христианское купечество, банкиры и ремесленники видели в евреях конкурентов.

Евреи, как и женщины, которых преследовали как ведьм, были беззащитны, и на них было очень удобно выплёскивать накопившуюся злобу, что было очень выгодно королям и феодалам.

Лишь молодые еврейки (если не в фольклоре, так в художественной литературе) описывались более менее привлекательно, разумеется если они оказывались связанными с христианскими мужчинами и желали креститься (мнимая иудофилия). Во всяком случае именно такую хорошую еврейку описал Шекспир.

У неприязни к евреям была ещё одна причина, которая делала их очень близкими к европейцам. Причина в том, что евреи часто нанимали христианских девушек себе в прислугу или работницы. Это было распространено в Италии и других странах, и даже в Восточной Европе:

Свидетельством слабости церковного контроля православной церкви является судебное разбирательство, произошедшее в 1550 г. в гродском суде Холма. 29 сентября некая православная христианка Маруся пожаловалась на раввина Иуду. Маруся, названная в деле замужней женщиной, mulier habens, работала у раввина в доме служанкой и родила от него ребенка. Держа на руках сына, она доказывала факт отцовства тем, что младенец своими чертами напоминал отца-раввина.

Христианские девушки в католических странах обвинялись в том, что помогали евреям осквернять гостию.

Таким образом, евреям приписывали связи с христианскими девушками и женщинами:

Среди христиан было распространено убеждение в том, что евреи всеми силами пытаются обратить их в иудаизм и вступить в половые связи с христианскими женщинами.

Примером такого закона может служить Окружная королевская грамота за 1548 год, в которой говорится, что многие женщины христианки, бросая своих мужей, незаконно живут с евреями. Не вступая в брак, они рожают детей, которых евреи затем обращают в иудаизм.

Город Гродно в конце XVIII века жалуется на евреев, что они «ни во что не ставят» законы и конституции и «в течение многих лет смеют держать у себя на службе христианских девок».

Даже имелись поговорки типа «жид христианку соблазняет, а в жены брать — закон мешает».

Девушек пугали сказками, что от еврея у них родится чёрт, а не ребёнок:

По карпатским поверьям, от связи с евреем у женщины может ро­диться черт (осина). Девушка, родившая ребенка вне брака, вторично забеременела от еврея. Плод носила больше года, а когда пошла в цер­ковь, у нее начало «дергать в чреве». Когда она родила, «осина» сразу же убежал под печь.

Украинские народные песни сохранили память о браках украинских девушек с евреями:

… жаль мені того, Що я звінчалася З тим жидом, з тим жидом!

Аналогично:

… Кажуть люде, да моя донечко, миленький лихий? "А у мене милий жид-недовірок, да й угадали ви!"

Подобные песни зафиксированы и у других народов. Например, в Латгалии (Латвия):

Одни жиды, одни жиды [Žeidi vīn, žeidi vīn] В сватах у нашей сестренки [Myus muoseņai vedējūs]

И даже в раввинистической литературе это проскальзывает. Так, в сочинении «Шивхей Бешт», или «Хвалы Исраэлю Бааль-шем-Тову», (конец XVIII века) сообщается, что Бешт отказывается спать на кровати, где еврей совокуплялся с христианкой (Шивхей Бешт: 452, No 237).

В итоге относительно евреев появилось много поговорок, в том числе в русском языке. Некоторые поговорки были хвалебными, например прославляли евреев за ум, но большинство поговорок о евреях — резко негативные.

Евреи и в наше время не перестают быть мифологией — многие приписывают им войны, революции и прочие катаклизмы.

Образ

Евреев европейский фольклор описывал не опрятными; пахло от них луком и чесноком. Также евреям приписывают картавость.

С евреев рисовались демонические существа. Так описывали черта в конце 20 века в селе Хоробичи Черниговской области: "Чорт мог появитца в виде жыда. Нос у него крючком. Был в шапочке". Подобных сравнений черта с евреями достаточно много. По поверьям из Галиции, домовой («домовик») являлся в виде ма­ленького бородатого еврея. В Польше встречаются представления о водяном в облике еврея.

Молодые еврейки, напротив, описываются как миловидные, красивые, но порой не слишком целомудренные.

В сознании образованного средневекового человека еврей — это антагонист, носитель заблуждений и стихийная сила, которая противостоит христианству. Такой образ мы видим в проповедях, полемических сочинениях, антииудейских посланиях.

Часто еврейская тема возникает в «п’яницьких“ песнях украинцев, где изображаются картины пресловутого «спаивания евреями-шинкарями украинского народа».

Помимо юдофобских, есть филосемитские образы евреев, крайне идеалистические. Например, Сергей Довлатов написал про одного персонажа: «все думали — еврей, а оказался пьющим человеком».

В советское время евреи часто становились персонажами анекдотов, например про Рабиновича, Сару Абрамовну и пр.

Также про евреев снято много фильмов, написано множество книг, картин, песен, стихов (в основном о еврейках) и т. п.

Сексуальные мифы про евреев

В Подолье и Бессарабии бытовало мнение, что евреям запрещалось хоронить девственниц, и если девочка умирала девственницей, то один из евреев якобы проводил дефлорацию.

Существовал и другой обычай:

На Подолье встречается еще один «сексуальный» миф. Мол, если семье Бог долгое время не давал детей, то глава семейства обращался за помощью в синагогу. Вскоре к нему в гости приходили десять уважаемых мужей и в силу своих способностей пытались исправить ситуацию. После чего муж накрывал богатый стол с выпивкой.

Также существует мнение, будто бы ортодоксы занимаются сексом через дырку в простыне.

Много было сексуальных мифов о евреях в Германии. Например, если арийка рожала ребёнка похожего на еврея, считалось что это потому, что она много лет до этого (на самом деле, максимум за 9 месяцев) переспала с евреем. Таких детей в крупных городах Германии рождалось много, так как евреи, как полагали немцы, применяли против немок талмудические хитрости:

	Многие тысячи одиноких и женатых еврейских сластолюбцев являются такой причиной опустошения среди наших молодых женщин. Любой кто не ограничивается только выводами, которые подтверждает суммирование ситуации, не может удивляться расовой дегенерации, которая слишком заметна в бесчисленных тысячах незаконных и фиктивных детей, явившихся результатом еврейско-немецких половых связей, и легко узнаваемый смешанный тип обнаруживаемый среди населения Берлина, Франкфурта, и других городов и областей, которые кишат евреями, не станет сюрпризом или шоком для честного наблюдателя. Возникает вопрос: возможно тайные талмудические хитрости стоят во главе угла? Говорят что многие евреи довели свое искусство до такой высоты, что они могут одним взглядом заставить женщину дрожать как если бы она получила электрический шок. Бесспорно, многие евреи используют гипнотические силы чтобы подчинить женщину своей воле.
Ф. Родерих-Штольтхайм. Загадка еврейского успеха

Тоже самое было по всюду в Европе, например:

	По словам депутата Венского парламента М. Грегорика, «оказалось, что австрийские рабочие женятся, как правило, на девушках, дефлорированных евреями».
Валенсен Жорж. "Кошерный секс. Евреи и секс"

Поэтому, евреев в Германии и Австрии многие недолюбливали.

Образ еврея-совратителя германской женщины стал главным оружием пропаганды в Третьем рейхе против евреев.

Перечень

• Герои Библии (Моисей, Саул, Давид, Соломон, Иисус, Дева Мария и т. д.) — стали почитаться христианами и мусульманами.

• Жидовин — могучий богатырь, противник Ильи Муромца.

• Хорс-жидовин (Хорсъ жидовинъ) — древнерусское божество, связанное с Солнцем или Луной, ангел молний.

• Вечный Жид (Агасфер) — легендарный персонаж, по преданию обречённый скитаться из века в век по земле до Второго пришествия Христа.

• Голем — сказачное существо, будто бы созданное одним раввином в Праге.

Предположительные

• Юда, Чудо-юдо — сказочное существо, чудище у славян.
• Михайло Казарин — богатырь.
• Садко — купец, богатый гость

Связанные сюжеты

• Житие Евстратийя Печерского, убитого евреем за отказ принять иудаизм.
• Кровавый навет
• Осквернение гостии