Макс Хоркхаймер
Макс Хоркхаймер (нем. Max Horkheimer; 14 февраля 1895, Штутгарт — 7 июля 1973, Нюрнберг)[1] — социолог, один из основателей Франкфуртской школы.
Биография[править | править код]
Единственный сын владельца нескольких текстильных предприятий, религиозного еврея Моше (Морица) Хоркхаймера. В 1910 г. отец забрал сына из школы и отправил учеником на одно из своих предприятий. В 1911 г. Хоркхаймер познакомился с Фридрихом Поллоком (1894‒1970), впоследствии коллегой по Институту социальных исследований и другом всей жизни.
Хоркхаймер поступил в Мюнхенский университет (1919), где изучал психологию, философию и экономику. После разгрома Баварской советской республики, установление которой он приветствовал, бежал во Франкфурт-на-Майне, где продолжил учебу в университете. Хоркхаймер увлекался гештальтпсихологией, но защитил диссертацию по истории философии, посвященную «Критике способности суждения» И. Канта (1925).
В 1925‒30 гг. Хоркхаймер преподавал историю современной философии в университете Франкфурта-на-Майне. В первых научных трудах — «Начала буржуазной философии истории» (1930) и «Новая концепция идеологии?» (1931) — Хоркхаймер соединяет марксистскую критику буржуазного общества с психоанализом Зигмунда Фрейда и этики А. Шопенгауэра. Написанные в 1926‒31 гг. очерки Хоркхаймер опубликовал в 1934 г. в Швейцарии под названием «Сумерки. Заметки в Германии».
В 1930 г. Хоркхаймер получил кафедру социальной философии и стал директором Института социальных исследований в университете Франкфурта-на-Майне. В связи с усилением позиций нацистской партии Институт перебрался в 1931 г. в Женеву.
В 1932‒41 гг. Хоркхаймер — издатель журнала социальных исследований («Zeitschrift fur Sozialforschung»).
Весной 1934 г. Хоркхаймер принял предложение сделать Институт социальных исследований частью Колумбийского университета в Нью-Йорке и вместе со своими коллегами уехал в США.
В 1945‒47 Хоркхаймер был главным научным консультантом Американского еврейского комитета. При финансовой поддержке комитета институт провел исследования антисемитизма и тоталитарных тенденций в американском обществе. Результатом стала серия монографий, подготовленная Хоркхаймером и изданная в 1948‒50 гг. под общим названием «Исследования предубеждений».
В 1949 г. по его поручению Адорно воссоздал Институт социальных исследований во Франкфурте, а в 1950 г. Хоркхаймер туда возвратился, был директором института (1950‒65), деканом философского факультета во Франкфуртском университете, а также ректором университета (1951‒53), членом правления немецкого социологического общества и многих других немецких и американских научных ассоциаций.
Хоркхаймер нетерпимо относился к любому авторитаризму, что правому, что левому. По его мнению, капитализм по самой своей природе имеет тенденцию скатываться к фашизму, поскольку меньшинство, владеющее средствами производства, в погоне за прибылью всегда будет рваться и к власти, ограничивая людей. Советский коммунизм тоже авторитарен по своей сути, поскольку неотличим от капитализма с тем лишь исключением, что вместо погони за прибылью в СССР происходит погоня за планами, а любой «рабочий контроль» на практике заканчивается лютой бюрократизацией.[2]
Леворадикальные студенческие движения конца 1960‒70-х гг. считали Хоркхаймера одним из своих учителей.