Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 2

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

1. У всякой Новой Евы, у Жены Неба, Один Любимый во веки веков, Которого Она узнáет в любом обличьи.

2. В становлении Новозаветного Союза Он сначала есть потенциально Живой Разум, Его Душа сначала есть потенциальная Жизнь.

3. Противоречие разума (схоластического, неживого) и жизни (неразумной), которое неизбежно появляется на пути к Истине, преодолевается Любовью, в Которой формируется Актуальное Единство Разума и Жизни, их Гармония.

4. В Результате совместного Пути Супруги становятся Абсолютное Одно[1].

5. Супружеская Любовь, достигнув Вечной Гармонии, даже в глубокой старости Супругов сохраняет ЧУВСТВО Любви, подобное тому, как после интимного сочетания присутствует ЧУВСТВО признательности и удовлетворения, выражающееся в благодарных поцелуях.

6. Женственности присуще полагать цель не в Себе, а в любви — к родителям, к ребёнку, к братству, и в качестве высшего её проявления — к Супругу, посредством Которого она приобретает Себя.

7. Сформированность Супруги определяется её подчинением Разуму при безусловно жертвенных тактической податливости и стратегической твёрдости в служении Ему.

8. У Гармонической Четы, помимо супружеских отношений, постоянно существуют отношения Жениха и Невесты, Родителя и Дитя, Брата и Сестры, Друга и Другини.

9. Муж Совершенный не идеализирует женщину, а помогает ей реализовать в себе Идеал Чистой Женственности и Интеллектуальной Мужественности, Каковым Является Он Сам.

10. Непреходящая Гармония Любви — это взаимоПОНИМАНИЕ, которое достигается через Культуру Мышления, через обоюдное Любомудрие, ведущее к Познанию Сущности всех вещей, овладению ПОНЯТИЕМ.

11. Только посредством Божественного Разума, Который всё расставляет (= составляет) должным образом, достигается Гармония как Универсальная Связь, Союз Сущего.

12. Ни чувственность, ни душевность, ни оккультизм китайского, индийского, египетского жречества, ни субъективные интуиция, озарение, наитие, ни так называемые медитации, вибрации, поля, золотая пыль, энергетические потоки как аура астральных сфер, никакой многовековой сердечный опыт, никакая половая грамота не приведут мир к Гармонии без Ума Христова, без Триадического Разума.

13. В последнее время жречество уловило немало душ своим «сверх-разумом», который оно понимает не как чрезвычайно Разумное (Сверх-разум[2]), а как за-умное (понимай — недоразумение).

14. Легковерные души, ищущие конечной и легко приобретаемой гармонии, похищаются со стези Разума, запутываются в тенётах жреческих учений (которые, чем запутанней, тем лучше для жрецов).

15. Есть в восточной культуре, в Целом являющейся Чистой Женственностью, Логика развития человека, существующая безотносительно к Чистой Мужественности — развитию Логики, — что не позволяет этой культуре вырваться из плена чувственности и представляющего сознания, прийти к Единству Реальности и Понятия, к Пакибытию.

16. Например, семь чакр[3]:

1) муладхара
2) свадхистана
3) манипура
4) анахата
5) вишудха
6) аджна
7) сахасрара.

17. Можно ввести (с натяжкой) в Лоно Логической Идеи пять посвящений:

1) испытание (хождение без руководящей идеи)
2) ученичество (действительно начинается со второго йома)
3) вершина земного существования (люциферианской сферы)
4) прыжок с земной горы в пропасть[4] (с целью научиться летать. Преодоление гравитации земного ЭГО. Смерть.) Иона 2:3, 2:7
5) Возрождение, Воплощение Божества.

18. Менее всего Гармонии, Любви в чёрной магии, в своекорыстных гаданиях, ставших столь модными в последнее время. Мих. 3:7

19. Многие души так много прогадали в своей жизни.



главы: 123456789101112131415 161718192021222324252627282930313233343536

сноски

  1. От первоначального единого («… сотворил человека … создал его …») к раздвоению («… мужчину и женщину сотворил их …») и снова к единству («…нарёк им имя: человек …») (Быт. 5:1,2).
  2. Беда в том, что Сверх-разум (= Разум) этому жречеству неизвестен. Недоверие же к схоластическому разуму оправдано.
  3. Здесь дана классическая, одна из наиболее распространённых систем чакр. Субординационный порядок системы представлен в виде эволюции (западный вариант), а не эманации.
  4. Благополучно осуществляется только по велению Божию (Мф. 4:10).



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси