Текст:Claire de Lune:Преемственность режимов Февраля и большевиков

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Claire de Lune:Чёрная месса революции

Данная статья является продолжением темы: Чёрная месса революции.

Начало: Двуликий Янус «русской» революции.

Преемственность режимов Февраля и большевиков[править | править код]

Масонская принадлежность большевиков — тема особая, во многом до конца не ясная, но то, что большевизм был тесно связан с масонством — несомненно.

Сам Ленин ещё на заре XX века читал лекции в парижской Русской высшей школе общественных наук, которая была создана под эгидой и контролем масонской ложи «Космос».

Членами масонских лож являлись большевики Л. Б. Красин, И. И. Скворцов-Степанов, А. В. Луначарский и Г. И. Петровский (кстати, последний ещё в марте 1914 года брал с согласия Ленина деньги на революционные нужды у «братьев» П. П. Рябушинского и А. И. Коновалова). В 1936 году Н. И. Бухарин, находясь в Праге, на одном из эмигрантских собраний перед собравшейся аудиторией сделал масонский знак, давая понять аудитории, что есть связь между нею и им.

Л. Хасс уверяет, что Троцкий, находясь во Франции после своей сибирской ссылки, вступил там в масонскую ложу и получил степень подмастерья. Правда и Хасс, и Берберова уверяют, что потом Троцкий вышел из масонства, и даже приводят его обличающие масонство слова, но общеизвестно, что из масонства так легко не выходят.

То, что Ленин и его окружение активно сотрудничали с масонами, видно из протоколов заседаний масонского Совета «Великого Востока Франции», опубликованных в парижской газете «Libre parole» Лун Тернаком в октябре 1920 года.

«Брат Карно, — говорилось в протоколе, — председатель, признает крайне доброжелательное отношение большевиков в Великому Востоку, указывая все-таки причины крайней обоюдной остожности при ведении переговоров. Брат Миле высказывает от чистого сердца приветствие большевикам и, со своей стороны, как председатель общества недвижимости Великого Востока, высказывает им особую признательность за их великодушие, которое дало возможность восстановить храм на rue Cadet. Но общее мнение, что Великий Восток не должен заходить слишком далеко и компрометировать себя, а должен считаться и с отрицательным отношением к большевизму связанных с масонством купцов и мелких промышленников. Брат Гюарт признает что большевистское движение в франк-масонстве оказало значительные услуги ордену в критические моменты ликвидации войны. Брат Лаи предполагает послать приветственную телеграмму зависящим от Великого Востока масонским ложам в России. Составление телеграммы поручается ему». (см. Двуглавый орел, 1926).

Обратите внимание — в России царят голод, разруха и нищета, а «самый человечный человек» направляет миллионы русских рублей на восстановление масонского храма!

После большевистского переворота в 1918 году в Петрограде была основана ложа из 40 членов под руководством канцлера императорского генерального консульства в Петрограде некоего Германа и русского чиновника министерства иностранных дел Беренса, которая стояла в непосредственном подчинении в качестве «полевой» ложи у великой германской ложи «Трёх глобусов». Это была первая русская ложа, подчинённая германской, в которой говорили на двух языках. В качестве связующих звеньев между германской и русской группами были: отставной генерал Беклемишев и гласный городской думы П. А. Веретенников. Ещё один масонский журнал, «Латомия», утверждает, что в 1918 году в Петрограде возникло масонское общество «Восходящего солнца на берегу Невы», в которое входили братья из Франции, Англии и Голландии. Эта ложа находилась под покровительством той же прусской ложи «Трёх глобусов».

Ленин сотрудничал со всеми, кто мог ему помочь в его революционных планах: и с американскими капиталистами, и с еврейскими банкирами, и с масонами, и с германским Генштабом.

В связи с последним часто называется имя А. И. Гельфанла-Парвуса. Однако, как кажется, роль Парвуса сильно преувеличивается. Существует мнение, что до июльских событий основным каналом для перевода «немецких денег» большевикам в Петроград служила экспортно-импортная фирма Парвуса, директором-распорядителем которой был М. Ю. Козловский, одним из основных партнёров — Боровский. Тем не менее нет фактов, подтверждающих это. Основным посредником между Лениным и германским генштабом был Карл Моор, человек, по некоторым сведениям, «немецко-еврейского происхождения». Моор был двойным агентом германской и австро-венгерской разведок, работавшим под псевдонимом «Байер» и во многом помогшим Ленину в получении права на жительство в Швейцарии, а затем в организации выезда в Россию через территорию Германии. При этом примечательно, что посредником между Моором и Лениным в передаче германских денег был Я. С. Ганецкий (Фюрстенберг). Ганецкий был долгое время личным казначеем Ленина и при этом прекрасно знал Парвуса и Троцкого. В этой связи утверждения о том, что Ганецкий являлся агентом германской разведки, звучат особенно странно. Для Ганецкого связь с германским генштабом являлась только ширмой, за которой прятались его связи с еврейскими международными финансовыми кругами, и точно такой же ширмой являлся большевизм Троцкого.

Доказано, что «немецкие» деньги Ленина и «американские деньги» Троцкого в значительной мере происходили из одного источника. Немцы легко получали у еврейских банкиров в СШАШиффа и др.) кредиты на революцию в России (причём выдавались они в нарушение американских законов и международного нрава — «не оказывать военных займов воюющим странам»). Эти деньги даже не всегда попадали в Германию, а переправлялись через «нейтральные» еврейские банки (Варбурга и др.) в скандинавские страны Парвусу и далее революционерам. И о странной истории с прекращением Керенским расследования «немецких денег Ленина» видный масонский политик Т. Масарик писал в своих воспоминаниях:

В это дело был запутан один американский гражданин, занимавший очень высокое положение. В наших интересах было не компрометировать американцев. Керенский же, не имея опоры в народе, послушно подчинялся «братским» указаниям из-за границы.

29 декабря 1915 года Гамбургское отделение еврейского «Федерального Резервного Банка» Пауля Варбурга выдало первый миллион золотых рублей «на организацию революции в России».

В апреле 1917 года Ленин и 32 его соратника вернулись в Россию из Швейцарии в опломбированном немцами бронированном вагоне за деньги опять-таки банкирского дома Варбургов.

Одновременно с пломбированным вагоном, вышедшим из Германии в Россию, в том же направлении из США вышел «пломбированный» пароход, доставивший в Россию группу евреев-революционеров во главе с Львом Троцким. Корабль сопровождало несколько американских финансистов.

Пароход был задержан в апреле канадскими военными службами в Галифаксе, где «русских революционеров» интернировали, справедливо считая их планы выгодными Германии и мешающими успешному для Антанты завершению войны. Но вскоре все они уже тогда были отпущены и прибыли в Россию. Произошло это после заступничества российского Временного правительства (Милюков) с участием некоторых влиятельных фигур в Англии, Канаде и США (достаточно отметить, что паспорт Троцкому выдал президент США Вильсон.

Можно констатировать, что заговорщики 1917 года, как февральские, так и октябрьские, имели одних кредиторов и одних руководителей. Это делает идеологические различия между ними не решающими. Идеологические убеждения «февралистов» и большевиков, даже если они и были искренними, вовсе не определяли ход событий. Мотивы прихода в революцию Керенского и Ленина могли быть разными, но действовали они согласно единому разработанному сценарию, причём сценарию, разработанному не ими.

Керенский мог сколько угодно мечтать «о демократической России», а Ленин «о всемирной революции пролетариата», но без американо-еврейских денег, без помощи европейского масонства, без заинтересованности германского генштаба, без поддержки Антанты они так бы и остались мечтателями. Могущественные силы дали им шанс ворваться в историю «с чёрного хода». Нисколько не задумываясь о последствиях, они воспользовались этим шансом, думая, что смогут руководить ситуацией, но оказалось, что играть они должны по чужим правилам, которые предусматривают в конце игры политическую или физическую смерть для обоих. При этом Яков Шифф и ему подобные были готовы оплачивать услуги любой силы, которая будет враждебна исторической России, будь то Керенский, Ленин, Колчак или Петлюра. Все эти силы получали субсидии, в том числе и от американо-еврейского капитала.

Понятно, что если Керенский и Ленин были во многом заложниками своих союзников и тайных руководителей, то они были вынуждены подчиняться им. При этом, несмотря на кажущуюся вражду, смена власти от «февралистов» к большевикам прошла почти бескровно и организованно. Троцкий как председатель Петроградского Совета ещё до Октябрьского переворота имел власть большую, чем власть Временного правительства. Именно Троцкий освобождал из тюрем врагов Временного правительства, и никто ему не мог в этом помешать. С другой стороны, во время большевистского переворота Керенский почти открыто выехал из Петрограда и, в отличие от советских басен, не в женском платье, а в автомобиле американского (!) посольства, который беспрепятственно пропускался через красные патрули.

Зачем же закулисе понадобилось заменять Керенского на Ленина?

Вопрос этот, конечно, неоднозначный, но главной причиной нам представляется неспособность Керенского расправиться с захваченной Россией. И дело было здесь не в гуманности Керенского. Просто у Керенского была другая роль: роль демократического руководителя.

Играя эту роль, Керенский не мог увлечь за собой большие массы, не мог отдавать приказы о массовых расстрелах заложников, о физическом уничтожении целых классов населения, о тотальном грабеже народа и тому подобное, что с успехом делал потом Ленин. Пока Керенский кричал о «гуманности революции», о «свободе, равенстве и братстве», пока он был противником смертной казни, мировая закулиса понимала — окончательного и бесповоротного умерщвления России не произошло. Нужен был другой лидер, другая сила, способная разжечь гражданскую войну, отмести, как ненужный хлам, все понятия о совести, морали, вере, залить Россию кровью, отобрать у людей их имущество, сделать их подневольными рабами, уничтожить православную церковь, предоставить миллионы золотых рублей и миллионы солдат на службу мировой революции и двинуть эти миллионы в Европу. Для этой задачи как нельзя лучше подходили Ленин, Троцкий и им подобные.

Безусловно, необходимым условием для уничтожения России было для мировой закулисы убийство Русского Царя.

Этому убийству изначально уделялось первостепенное значение, и в нём как нельзя лучше видна преемственность между режимом «Февраля» и режимом большевиков. Мы уже видели, что схемы затягивания петли вокруг Царской Семьи, бывшие во времена Керенского, нисколько не изменились во времена большевиков. Если Керенский оправдывал ужесточение режима содержания в отношении Царской Семьи Петроградским Советом и большевиками, то Свердлов — опасностью «белогвардейского заговора» и «своеволием» уральцев. И те, и другие использовали для осуществления своих планов одни и те же низменные средства: ложь, шантаж, клевету; и те, и другие действовали по указке заграничных сил.

Если внимательно присмотреться к этим заграничным силам, то можно убедиться в их общности.

Например, важнейшим иностранным наблюдателем за судьбой Царской Семьи как при Керенском, так и при большевиках были различные миссии «Красного Креста», и в частности, американская миссия, которую возглавлял американский кадровый разведчик полковник Р. Робинс. Организация «Красного Креста», созданная швейцарским масоном А. Дюнаном в 1863 году, являлась легальным прикрытием разведчиков разных государств, и за её вывеской скрывалась не одна секретная операция.

В частности, миллионы долларов шли большевикам от американских капиталистов через счета «Красного Креста» в Петрограде. Американский «Красный Крест» начал свою деятельность ещё в 1916 году, когда члены его миссии были посланы в Петроград и работали в Царскосельском госпитале. Летом 1917 года Царская Семья была тайно доставлена в Тобольск под знаком миссии «Красного Креста», одни говорят японской, другие американской. Также по имеющейся информации в Екатеринбурге в Ипатьевском доме Государя посетили неизвестные сотрудники «Красного Креста», которые якобы были немцами.

Имеются также сведения, что в 1917 году была организована некая тайная англо-американская миссия в Россию, якобы «для спасении Царской семьи», для чего правительства США и Англии предоставили по 75 000 долларов банку «Кун, Леб и Ко», руководимому Шиффом.

Таким образом, Царская Семья была всё время под неусыпным оком заграничной закулисы.

Примечательно, что почти все её тюремщики либо были масонами, либо самым тесным образом связаны с заграничными силами. Эти силы держали под контролем ситуацию вокруг Царской Семьи от ареста в Александровском дворце до убийства в подвале Ипатьевского дома. В России сменялись режимы и вожди, но положение Царской Семьи оставалось прежним. Окружённая всеобщим заговором, находясь в руках смертельных врагов православной России и христианства в целом, Царская Семья неминуемо должна была быть убита, и убийство это должно было символизировать собой окончательную смерть России.

Преемственность символики[править | править код]

Idol.JPG.
Пентаграмма на лбу идола тамплиеров (также обратите внимание, что идол обоеполый).


Zapona.JPG
Эту же пентаграмму, только перевернутую, а также молоток и букву «гамма» мы видим на масонском запоне.


Std.JPG
На штандарте Временного правительства мы видим молоток и букву «гамма», преобразованную в серп. Кстати, лозунг на штандарте «Не слушать отбоя Не будет его» никому не напоминает счастливое детство в советском пионерском лагере?


Mavz.JPG
Один из проектов мавзолея Ленина: православный храм под сатанинскими пентаграммами

Преемственность идей[править | править код]

Otk.JPG
Американская открытка, которая ходила и в России в 190507 годах, изображающая раввина, держащего в руках ритуального петуха с головой Николая II.

На открытке имелась фраза на иврите: «Да будет это моим искуплением, да будет это моей заменой, да будет это моей искупительной жертвой».

Сравни иудейский ритуал «капарот» (очищение). Накануне иудейского праздника Йом-Кипура лицо, приносящее в жертву петуха или курицу, вращает их над головой и говорит три раза: «Это — замена мне, это — вместо меня, это — мой выкуп! Пусть уделом этого петуха станет смерть, а моим уделом — благополучная долгая жизнь и мир!» (по материалам хасидского сайта).


Svrus.JPG
Рисунок 1905 года из французского сатирического журнала «Ассьет о берр», изображающий отрезанную голову Николая II. Надпись сверху: «Святая Русь!»


Ludovic.JPG
Плакат времён Французской революции, посвящённый убийству короля Людовика XVI. Под отрубленной головой короля подпись: «Да омоет нас нечистая кровь»


Jakob.JPG
«Якобинец-счетовод». Французская гравюра конца XVII века


Продолжение темы: В Тобольске.