Текст:Expeditionary Corps:Пожалуй, мой лучший ответ на тему "порядочных арестантов"

Алексей, угу, в лагерях сидят добрые, порядочные люди, ангелы божьи, ага. Да и если добрые — доброта ни говорит ни о чём, как кто-то сказал, "нам нужны люди не добрые, а умные", добрым васькой, живущим "по совести" может быть любое быдло из любого усть-жопинска, а потому эта "доброта" ни говорит ни о чём и не несёт никакой реальной пользы социуму. Нищета населения ту не при чём, большинство заключенных это рецидивисты-социопаты и маргинальных слоёв, которые совершают объективные преступления не из-за финансовой нужды ( достать деньги можно ВСЕГДА), а в силу своей генетически обусловленной патологической личностной конституции, что побуждает их к подобным действиям — ни один не становится преступником и вором "по нужде" и это не моё личное мнение, а факт их клинической психологии. Вор быть порядочным не может априори, так как воровство, даже бутылки водки — это БЕСЧЕСТНЫЙ поступок. Да, они именно из низших слоёв общества — и что собственно, ты мне Васям-алкашам сочувствовать предлагаешь ? Сидя в лагерях действительно низшие слои, но тому факту, что уголовная мораль и "зоновские" порядки в той или иной степени распространяются на всё общество и другие виды коллективов ( при. армия, школа и тд.) это абсолютно никак не противоречит, как и тому факту, что созданы подобные порядки искусственно. Что такое "людское" и "справедливое" ? А может быть, этого "людского" и "справедливого" и не должно быть вовсе — не приходило такое в голову ? Ты ведь и сам понимаешь, что в то, что ты называешь "людским" не входит ни свобода и свободолюбие, ни интеллект, ни эстетика, ни наука, ни материальный успех, ни эрудированность и широта взглядов, ни нежность, ни интеллигентность и аристократичность, ты считаешь что "людское" — это когда старой карге место в автобусе уступают, кормят собачку у подъезда, больного синдром Даун честно не называют генетическим уродом ( чем он и является), а умалишенного не сдают в дурдом, вот что ты называешь "людским" — эмоции сломленного жизнью человека, который сострадает слабым и опустившимся, потому что сам такой же — видит в них себя, считая что не важно ни образование, ни социальный статус, ни интеллигентность и достижения, ведь "главное что чтобы человек был хороший", а всё остальное якобы вторично — вот вся та несуразная билеберда, которую ты имеешь в виду под "людским", что якобы алкаш Вася, что помог бабке-инвалидке дорогу перейти якобы в большей степени человек, чем учёный, деятель культуры или бизнесмен, верно ведь , ты ведь так думаешь ? Нет, человечность это не эмоции, это не сострадание и не некая "справедливость". Да, свобода не соответствует "зоновским" понятиям о "людском" ( приравниванию человечности к эмоциям и чувствам) , но она и не должна соответствовать им, потому что объективно ничего "людского" нет, всякая мораль субъективна и зависит сугубо от точки зрения индивида и существует только в рамках конкретного сознания, что для одного "хорошо", то для иного уже абсолютно "зло", любые "плохо" и "хорошо" относительны. И "людское" в представлении "зэков" как о некой объективной морали "добра" угрожает свободе и противоречит свободе, а значит этого "людского" и не должно быть вовсе. Например, есть сутенёры и проститутки, подпольные корпорации, скотобойни и китобойные суда — и это НОРМАЛЬНО, ничего из этого не является "бесчеловечным", именно это и есть настоящее "людское" как ни странно, а то, что считаешь людским ты есть угроза свободе, свободе нравов и нигиллистической, обеспечивающей относительную гуманность общества морали. Есть всего одна объективная моральная черта, отличающая человека от животного. Это не сострадание, не взаимопомощь и не "доброта". Всё это есть и у высших животных, так же как есть гнев, садизм, жестокость и тд. Но есть одна черта, которая есть только у человека, которую не демонстрируют высшие животные. Это — свободолюбие. Толстенные философские труды писались на тему моральных вопросов верной морали, но тут прибегает Лёша из мухосранска и рассказывает нам, что он понял истину, сидя на зоне. Чувство справедливости и есть именно то, что побуждает маргинала на преступление, скажем, увидел он как кто-то собачку пнул — взял и убил/искалечил этого человека, застукал жену за изменой — убил или искалечил её любовника — вот то, что ты называешь "людским" и "справедливым", мораль "зуб за зуб" и сострадание к слабым. Именно из чувства справедливости, эмоций, а не некого холодного злодейского расчёта совершаются наиболее жестокие преступления. А убийство это всегда убийство не зависимо от личного мотива ( каким бы "справедливым" он не казался убийце и сколько бы его не поддерживало общество ) и если оно совершено в условиях мирного времени вне поля боя, то ещё и бесчестная жестокость, мотив субъективен, каким бы "людским" он не казался убийце, а убийство — объективно и является бесчеловечным преступлением всегда, не зависимо от личного мотива. Нанесение тяжких телесных это так же всегда объективная жестокость, не зависимо от мотива ( за исключением самообороны ). Справедливость, как не странно — это основное оправдание большинства преступников, как вменяемых, так и сумасшедших. 95% всех, совершающих объективные преступления наделены чувством абсолютной моральной правоты. Вор оправдывает свои кражи несправедливостью неравенства, мол у вас, зажравшихся, всё, а у меня ничего, подумаешь, у городской шлюхи айфон отожму — ещё насосёт, а моей матушке в деревне жрать нечего ! Подумаешь налёт совершим на ювелирный — люди должны быть равны, почему у других есть , а у меня нет и вообще, дети в африке голодают и старушки в нищете!!! Вспомните старый фильм "Берегись автомобиля" — вор в нём руководствовался исключительно чувством справедливости, раздавая награбленное бедным. Убийство в состоянии аффекта так же абсолютно всегда оправдывается справедливостью — я убил любовника жены, потому что несправедливо мою жену трахать, я покалечил подростка, потому что аморально со старшими спорить ! То же касается и преступников "психиатрического" типа, вроде пресловутого Чикатило и ему подобных — мол что плохого в том, что я убиваю и потрошу людей, ведь они тоже самое делают с животными, а я за них мщу ! Кстати сказать , Чикатило действительно был крайне чувствителен к животному миру — он не был способен даже обезглавить курицу, которую купил себе на обед. Или другой маньяк советской эпохи с 10-ю подтверждёнными жертвами Николай Джумагалиев заявлял — " Я встал на сторону животных и делал с людьми то, что они делают с животными", на данный момент находится на принудительном лечении. Вспомните чем руководствуется главный "герой" фильмов "пила" — чувством мести, иными словами — чувством справедливости , жажда справедливости, инфантильная обида на окружающий мир , который по его мнению должен был о нём заботиться двигала его на зверства. И наконец безумная толпа, которая подкидывала хворост в костры инквизиции так же руководствовалась детским, инфантильным чувством справедливости — ведь он пошёл против господа, вполне справедливо его сжечь или замучить. Поэтому, чувство справедливости никакая не положительная черта, а маркер потенциального преступника, ибо справедливостью можно оправдать любые зверства в отношении человека, абсолютно любые. "Ломают кости насильникам" — то есть жестоко калечат больных людей, себя до конца не контролирующих — и чем они лучше их ? Объективно они совершают ещё более бесчеловечный и антигуманный поступок, невозможно быть человечным, пренебрегая человечностью, это элементарная логика — если индивид калечит неких "насильников" ( которых ты и в глаза не видел и которых 1-2 на 1000 заключенных ), то сам он так же совершает объективно бесчеловечный поступок и представляет опасность для общества гораздо большую, чем некие "маньяки и насильники" и я скорее буду сочувствовать насильнику, чем такому. Я ненавижу общество и то, что принято ныне считать "людским", а враг моего врага, пусть это даже насильник — мой друг. За кражу бутылки водки никого не сажают, на зонах сидят за тяжкие, и устанавливают порядки там как раз таки те самые насильники и убийцы, и не может быть честных людей среди совершивших объективные преступления ( не относящиеся к политической борьбе ). Всякий зэк, за исключением политического — это бесчестный человек, а стало быть — выродок. Судя по твоей странице, ты пережил тюрьму и на этой почве у тебя попросту поехала крыша, энергии мысли там всякие, о которых ты пишешь и прочее, а самому тебе около 30-35-и, типичный русский поколенница конца 80-х/начала 90-х, который в молодости творил дичь, а теперь сломлен жизнью и ударился в эзотеризм, классика. Не даром говорят — каждая блядь — в старости святая. И "заблуждаться" я не могу, так как в этом посте я описал общество и порядки, что наблюдаю лично живя в СНГ вот уже 22 с лишним года, при чём даже не в РФ, а человек я вполне себе вменяемый и галлюцинаций у меня нет. И в чём конкретно я "заблуждаюсь" ? В том, что зона и армия учит человека ставить интересы коллектива выше личных, лишает эгоизма и индивидуальности ? Так ведь именно это ты и считаешь "людским", маня, ты ведь наверняка думаешь, что эгоизм это "плохо", не так ли ? Царят там такие порядки просто потому, что такова биология — в тяжёлых условиях группа требует от индивида жертвовать личными интересами в угоду коллективных, по той же причине в совке друг другу вещи отдавали и помогали, доброта тут не при чём, это борьба за жизнь низведённых до уровня животных людей. Власть тебе не нравится ? Власть это отражение народа и его морали, народ имеет ту и только ту власть, какую заслуживает и лишь он несёт ответственность за её действия, порядочность власти прямопропорциональна уровню самоуважения каждого члена общества, не власть плохая, а народ твой, власть — это лишь следствие. А люди ненавидят друг друга не из некой "пропаганды" ( которую я в глаза не видовал, пропаганда РФ напротив проповедует солидаризм и единение, так что ты несёшь чушь ), а по экономическим ( материальным ), ментальным и этническим причинам. Да и не нужно никакой пропаганды, чтобы ненавидеть быдло из обдристалово, живущее по "понятиям", считающее перевод старушки через дорогу "человечностью", а интеллигенцию "ботаниками", ненависть к подобному типажу вполне естественна и не требует никакого внешнего "подогрева", к тому же как абсолютно противоположные, так и абсолютно одинаковые психотипы как ПРАВИЛО ненавидят друг друга, что так же естественно. Да и пропаганда вовсе не всегда означает ложь. Ты — великовозрастное дитя и тебе кажется, что мир очень прост, что достаточно чтобы люди были "добрыми" и тогда всё будет хорошо — а это не так.