Фёдор Михайлович Решетников

Решетников Федор Михайлович (5(17)сентября 1841, Екатеринбург - 9(21) марта 1871, СПб) — русский писатель, реалист демократического плана, остающийся недооценённым. Автор интересного дневника, который хотел видеть когда-нибудь опубликованным. наиболее известное произведение - большая очерковая повесть "Подлиповцы"(1864).

Произведения Решетникова посвящены бедственному положению низших сословий, описанию трудового процесса, всевозможных печалей. Достоверность его романов, очерков, повестей не вызывала нареканий у современников.

Произведения Решетникова получили высокую оценку И.С.Тургенева и других крупных художников слова.

Начало жизни

Отец — мелкий почтовый служащий, «из детей канцелярских служителей», мать — «дьяконовская сирота». Мать скончалась, когда ему не было и года; воспитывался в доме дяди, старшего сортировщика пермской почтовой конторы. С 1847-51 учился в начальной школе, затем в Пермском уездном учи­лище.

В 1855 «за вынос из почтовой кон­торы пост-пакетов с бумагами» (пытаясь "отделаться от учителей", он "таскал для них тайком с почты газеты") от­дан под суд и после длительного су­дебного разбирательства (дело тянулось около двух лет) сослан на три месяца в Соликамский монастырь на покаяние.

В 1859 по окончании уездного училища, переехал в Екатеринбург и работал в Екатеринбургском уездном суде.

В 1860 написана первая поэма - «Приговор». В 1861 стихотворная драма «Панич» и другие. Эти произведения до нас не дошли. Впечатления детства и пребывание в мона­стыре описаны в повестях «Между людьми» 1864, «Ставленник» 1864, в очерках из жизни духовенства и низ­ших почтовых служащих «Мой отец», «Никола Знаменский», «Макся».

Обстановка провинциального го­рода тяготила Федора Михайловича «В этой низшей инстан­ции,— жалуется он в письме к дяде,— не научишься доброму, кроме взяток, которые марают нашу честь и совесть».

В мае 1861 писатель приезжает в Пермь и начинает служить регистратором в пермской казенной палате. Сближается с либерально настроен­ной интеллигенцией; работая помощником библиотекаря, имеет возможность читать петербургские газеты и журналы. Белинский и Добролюбов становятся его «нравствен­ными учителями».

В газете «Пермские гу­бернские ведомости» опубликованы его пер­вые статьи — «Библиотека чиновников пермской казенной палаты» (1861, № 52), «Святки в Перми» (1862, № 34).

Основные произведения

В 1862 начата работа над «этногра­фическим очерком» — «Подлиповцы», посвященном жизни бурлаков. Закончил драму в стихах «Раскольник», повесть «Скрипач», записаны песни горняков. Эти произведения были посланы в журнал братьев Достоевских «Время», но напечатаны не были.

В августе 1863 поступает на службу в де­партамент министерства финансов Петербурга. Снимает квар­тиру в рабочем квартале, рядом с кабаком; чтобы сводить концы с концами, печатает путевые очерки в «Северной пчеле» — «На палубе», «Складчина», «Лотерея».

Очерки писателя проникнуты демократическим настрое­нием, сочувствием к тяжелой доле бедняка. Показательны в этом отношении его «Гор­нозаводские люди» с подзаголовком «Рас­сказ полесовщика». Здесь в образах братьев Облупаловых — Елисея и Мак­сима — впервые выведен характерный для Решетникова тип протестующего горнорабочего, от­стаивающего свое человеческое достоин­ство. В очерке правдиво воссоздана об­становка проведения реформы на Урале, которая сопровождалась волнениями и бунтами рабочих частных заводов.

В 1864 в "Современнике" печатает­ся повесть «Подлиповцы», остающаяся самым читаемым произведением Решетникова. Он становится постоянным сотрудни­ком журнала.

По сло­вам Салтыкова-Щедрина, повесть при­влекла к себе внимание «новостью обста­новки, своеобразностью языка и ориги­нальностью идеи». Подобного изображения народ­ной жизни русская литература еще не знала: в ней преобладало очерковое рас­крытие отдельных сторон народного быта. В образах Пилы и Сысойки показаны противоположные черты народного харак­тера. Забитость крестьянина, его слабость и покорность полнее отражены в Сысойке; напротив, в Пиле в большей мере воплощены богатырство русского народа, его способность к протесту, чувство собствен­ного достоинства. Но варварские усло­вия жизни — постоянный голод и нужда— губят этого незаурядного человека. «Под­липовцы» явились новой формой повести из народной жизни: в их основе лежит не романическая интрига, а глубоко социаль­ная коллизия. Непреодолимая сила обстоя­тельств — бедственное положение поре­форменной деревни — приводит в движение широкие крестьянские массы, пробуждает в них общественное сознание, заставляет искать места, где лучше.

Второе произведение, напечатанное в «Совре­меннике»,— повесть «Ставленник».

Летом 1864 Решетников знакомится со своей землячкой, выпускницей Петербургского повивального института С. С. Каргополовой, которая в скором времени становится его женой. В 1864—1865 годах Решетников печатал две части своей автобиографической повести «Между людьми» (первая часть имела заглавие «Воспоминания детства»). Окончание повести под заглавием «Похождения бедного провинциала в столице» было напечатано в «Современнике» в 1865 году.

В 1865 писатель совершает длительную поездку на Урал, чтобы со­брать материал для задуманной им серии этнографических очерков о горнорабочих. Посещает Пермь, Соликамск, Усолье, Чердынь, Тагил, в Мотовилихе работает на Демидовском заводе. Собранный огром­ный материал о дореформенной жизни рабочих, о событиях, связанных с ликви­дацией крепостного права на Урале, лег в основу его романов из жизни горнозавод­ских рабочих.

В 1866 - 68 — в журналах («Сов­ременник», «Русское слово», «Отечествен­ные записки») печатаются романы «Горнорабочие», «Глумо­вы» (журнал "Дело", заменивший закрытое "Русское слово" 1866 - 1867), «Где лучше?».

На материале поездки на Урал также написан ряд очерков: «Очерки обозной жизни» (1867), «Рабочие лошади», «На большой дороге» (1866) и рас­сказ «Тетушка Опарина» (1868).

В 1870 пишет романы «Свой хлеб» (опубл. в журнале "Отечественные записки", 1870, №№ III - VIII) и «Чужой хлеб» — о судьбе русской женщины, решившейся порвать со своей средой.

Романы писателя привлекли широкое внима­ние критики. О них пишут Салтыков - Щедрин, Н. Шелгунов, П. Ткачев, Е. Утин, А. Скабичевский, единодушно отмечая, что в произведениях Решетникова «ска­зался... плодотворный поворот нашей беллетристики» (Н. Щедрин) в изображении народной жизни. Этот поворот был охарактеризован Шелгуновым как «на­родное направление», «народный реализм в литературе». Романы Федора Михайловича характерны обилием персонажей и самостоятельных эпизодов, с помощью которых писатель стремится полнее показать быт и настрое­ния рабочих: зависимость от заводского начальства, разочарование «волей», вол­нения на заводах, поиски лучшей жизни — уход на прииски, на строительство желез­ных дорог и так далее. Основой сюжета писатель делает изображение жизни одной рабочей семьи — Глумовых («Глумовы»), Горюновых («Где лучше?»).

Большое внимание Федор Михайлович уделяет обрисовке дельных женских характеров (Прасковья Игнатьевна Курносова, Пелагея Прохоровна Мокроносова), которые в известной мере играют роль цен­тральных героев. В своих героинях писатель под­черкивает нравственную чистоту, несгибае­мость перед тяжелыми условиями жизни, растущее чувство самосознания и самоут­верждения. «Тип прелестной русской жен­щины» — так отозвался Щедрин о Пелагее Прохоровне — героине «Где лучше?».

Менее удались Фёдору Михайловичу образы сознательных, протестующих рабочих — Корчагина, Пет­рова, Короваева. Писатель не стремится к де­тальной, углубленно психологической характеристике отдельных персонажей, он изображает массу, слегка очерчивая ее отдельных представителей, поэтому само повествование в романе тяготеет к этнографическому описанию — подроб­но обрисованы привычки, нравы изобра­жаемой среды, приведены образцы народ­ного творчества и так далее.

«Предмет исследо­вания» в романах Решетникова, отмечал Шелгунов, «составляет не отдельный человек, не процесс его психического развития, а отношение ищущего, где лучше, человека к внешнему миру». Но поиски приводят героев к характерному малоутешитель­ному выводу: «богатому человеку везде хорошо, а бедному везде плохо. На том свете, должно быть, лучше».

Горький называл Решетникова «мрачным» писателем.

Щедрин хорошо опреде­лил место писателя в русской литературе в рецензии на роман «Где лучше?»: Решетникову «бесспорно первому принад­лежит честь открытия драмы в жизни русского мужика. Эта драма очень большая и называется борьбою за суще­ствование». (http://www.znaniy.com/r/330-reshetnikov-fyodor-mixajlovich.html)

Умер 9(21) марта 1871 в Петербурге. Был похоронен на Литераторских мостках.

Полное собрание сочинений Решетникова вышло в 6 томах в Свердловске в 1948 году. Дневник вошёл в это издание выборочно.

Из дневника

Не находя понимания в провинции, Решетников описывал свои печали в дневнике. В Петербурге он столкнулся с цинизмом столичных обитателей, в том числе Некрасова. Многие наблюдения сохраняют актуальность.

"Декабрь 1856 - январь 1857 Когда я жил в Перми, я имел величайшее хотение, чтобы мне остаться в монастыре, но в Соликамске я в одну неделю познал нечестие монахов, как они пьют вино, ругаются, едят говядину, ходят по ночам, ломают ворота...

5 сентября 1861 Сегодня <...> я поздравил себя с двадцать первым годом моей жизни. А что я сделал в эти 20 лет? Ничего, кроме нескольких черновых сочинений... Кроме горя - ничего не было.

Август - сентябрь 1863 Рабство чиновников видно во всем. Начальники отделения командуют всеми... Это какое-то холуйство. Черт знает, что такое.

2 декабря 1863 Служащий смотрит на службу как на приобретение денег; должностное лицо смотрит на службу как на поживу и угнетает служащих. Служащие-писцы - для начальника - рабы, ничто.

19 сентября 1865 Сегодня я именинник и сижу без копейки. Сидеть без копейки после приезда из Пермской губернии мне приходится чуть ли не шестой раз. Все это произошло по милости редакции "Русского слова"

3 декабря 1865 Очень бы я желал, чтобы мой дневник, или мои заметки, после смерти моей напечатали. Теперь я очень хорошо понял, что те, которые ратуют за свободу, - или богачи, или такие люди, которые пользуются особенным почетом тех, которые давят человечество. Настоящей свободы человеку нет: человек всегда будет подчиняться другому и будет находиться в зависимости от людей богатых. Бедному человеку с ничтожным званием нечего и думать о свободе <...>.

11 марта 1866 Январь и февраль я провел спокойно, потому что в 11- 12 N "Современника" за прошлый год напечатали "Похождения бедного провинциала в столице", а в 1 и 2 "N, N за 1866 г. - первую часть романа "Горнорабочие". Но первая часть много потерпела сокращений в редакции: Некрасов говорил, что написано резко... Теперь я думаю, что, живя в Петербурге, на литературу нечего рассчитывать. В редакции "Современника" смотрят на меня с пренебрежением, как на недоучку, человека неразвитого, которого можно запугать, обойти так - что ты человек нам не парный. <...> Некрасов в отношении ко мне сделался все равно, что директор департамента к помощнику столоначальника.

28 ноября 1866 Наконец-таки я продал "Подлиповцев" Звонареву за 61 руб. 25 коп. Но и тут Звонарев хитрит, т. е. говорит, что если бы он читал их до покупки, то не купил бы: цензуры боится.

18 марта 1867

Уже третий месяц я живу в Бресте и ни одного слова пока не написал в свои заметки, хотя и сообщил Юлию и Федору Каргополовым и Благосветлову об этом еврейском городе. Я даже посылал Вейнбергу письмо о Белостоке, но не знаю, что с ним делается. <...> Еврей в еврейском городе - не то, что еврей в других местах. Это - хозяин, а не раб, сгибающийся в три погибели. Здесь многие дома имеют двух хозяев, потому что город был на том месте, где теперь крепость, и поэтому и теперь желающим строиться дают землю даром. Живут тесно, бедно; имеют много детей, половина которых мрет. Редкий еврей не торгаш; кажется, нет ни одного еврея или еврейки, которые бы не торговали чем-нибудь." (http://russkay-literatura.ru/reshetnikov-f-m/471-reshetnikov-f-m-iz-dnevnika.html)

Дневниковые записи с комментариями см. также в 71 томе "Литературного наследства" - http://old.old.imli.ru/litnasledstvo/Tom3/5_%D0%A0%D0%B5%D1%88%D0%B5%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2.pdf

Память

В Екатеринбурге есть музей Ф.М.Решетникова https://www.youtube.com/watch?v=9xGp-2uISIM

В 1984 в "Литературной газете" новая рубрика "Наследие и наследники" открыта статьёй С.П.Залыгина "...Поймите меня и мою жизнь!", посвящённую актуальности творчества Решетникова (ЛГ, 1984, № 20 (4982)).

Издания

Наиболее полное: Полное собрание сочинений в 6 томах. Свердловск, 1948 Наиболее массовое: Решетников Ф.М.Повести и рассказы/Сост., вступ.ст. и примеч.С.Е.Шаталова.- М.:Сов.Россия, 1986. - 200 тыс.экз. (В издание включены тексты: Подлиповцы, Горнозаводские люди, Горнорабочие, Виучкин, Филармонический концерт; в приложение вошли фрагменты из дневника.