Хазары по современным еврейским источникам
Из контекста[править | править код]
История хазар сегодня не вызывала бы споров и волнений, если бы не связанный с ней вопрос о происхождении евреев. Артур Кёстлер, английский писатель ашкеназского происхождения, в 1976 году в книге «Тринадцатое колено» выдвинул теорию происхождения ашкеназов от хазар, по сути от тюрков.
Контекст русской мысли позднесоветского периода[править | править код]
В 12 номере «Вопросов литературы» (1988), когда редактором этого журнала стал Д. М. Урнов, была напечатана статья В. В. Кожинов «Творчество Илариона и историческая реальность его эпохи», в которой озвучил тезис о большом присутствии хазар в Киевской Руси и даже выдвинул идею о «хазарском иге» на Русской земле в середине Х века. Тут же в журнале были размещен материал историков, призванных опровергнуть эту идею, звучавшую политически в контексте изменений общественной жизни во время перестройки. М,Робинсон И Л.Сазонова, опираясь по сути на две книжки о хазарах, назвали построения Кожинова умозрительными, а широкий духовный контекст свели к узко религиозной полемике девятивековой давности.
У ангажированных современных публицистов[править | править код]
Вопрос в современной публицистике «с того берега» по-прежнему обсуждаем в историческом плане. Ангажированными публицистами можно назвать тех, кто открыто объявляет о своей принадлежности к сионизму. Таков, например, А.Зелев, автор тысяч статей в электронных ресурсах по еврейской истории («Считает себя сионистом» — http://cyclowiki.org/wiki/%D0%90%D0%9D%D0%94%D0%A0%D0%95%D0%99_%D0%97%D0%95%D0%9B%D0%95%D0%92). Зелев настаивает на том, что современные ашкенази не произошли от хазар, а являются собственно евреями. Приводя в беспорядке много фактов, он противоречит часто самому себе.
Так, в его размышлениях о хазарах 2008 года современного сиониста А.Зелева содержатся следующие пассажи (стилистика, орфография, пунктуация оставлены без изменений):
«Потомками хазар являются (отчасти!) кабардинцы, караимы, евреи-ашкеназы, кумыки, вайнахи, аварцы, горские евреи…Собственно слово „богатырь“ — хазарское по происхождению, а в русских сказках сохранилось известие о войне Ильи Муромца с богатырём Жидовиным, в чём отразилась война Руси с Хазарией…
Часть хазарских евреев ушла в Киев, где изначально была уже торговая их колония. Однако, политического веса, они не утратили…Еврейские обычаи были сильны на Руси, и появилась полемическая литература, вроде „Слова“ Иллариона, или запрос Изяславом Феодосию Греку о запрещении убивать скот в воскресенье, и Феодосий протистует против этого иудейского обычая.»
Симпатии Зелева беззастенчиво и однозначно на стороне хазар, что подтверждает косвенным образом связь хазар с современным еврейством : «В 1079 хазарам удалось казнить Романа Святославовича. В самой Тмутаракани, они захватили и выдали Византии Олега Святославовича, но, в 1083 его отпустили, и этот сумасшедший палач истребил тмутараканских хазар, прикрывая свои расовые предрассудки местью за убиенного братца… Не повезло и евреем Херсонеса: они занимались перепродажей славян пленённых половцами, и из-за некоего „святого“ попа Евстратия, распятого одним набожным евреем в 1096, скопище озверевшей черни уничтожило эту славную общину.» /http://www.proza.ru/2008/08/31/109/
Еврейская электронная энциклопедия[править | править код]
Еврейская энциклопедия «Eleven» в большой взвешенной статье «Хазары» (http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=14401&query=%D5%C0%C7%C0%D0%DB) приводит более общую и более важную информацию, подтверждающую спустя много лет информацию В. В. Кожинова. В частности, она сообщает: «Сохранилось всего несколько документов на иврите, связанных с хазарами; в их основе лежит переписка между сановником испанских Омейядов Хисдаем Ибн Шапрутом и хазарским царем Иосефом. Получив информацию о существовании независимого еврейского государства, Хисдай отправил через еврейских купцов послание хазарскому царю. Его интересовали обстоятельства появления евреев в Хазарии, размеры страны, число городов, численность войска, система налогообложения и судопроизводства в государстве, внешнеполитическая ситуация, история хазарской царской династии и т. д. Около 955 г. Хисдай получил письмо царя Иосефа, содержавшее ответы на вопросы. Иосеф утверждал, что ХАЗАРЫ не потомки древних израильтян, как полагал Хисдай, а тюркский народ, принявший иудаизм. Полагаясь на находившиеся в его распоряжении хазарские летописи, Иосеф последовательно изложил историю Хазарии и в особенности историю обращения хазар в иудаизм.»
Доказательства генетиков[править | править код]
Генетические анализы в современной науке дают часто результаты, связанные с заинтересованностью исследователя. Тем интереснее информация, базирующаяся на исследованиях израильтян.
«Недавно книга либерального израильского историка Шломо Санда „Изобретение еврейского народа“ (The Invention of the Jewish People) увела тезис Кёстлера в неожиданном направлении, утверждая, что поскольку евреи были религиозной общиной, произойдя от новообращённых они не являются нацией и не нуждаются в собственном государстве. Однако учёные отклонили хазарскую гипотезу в связи с тем, что отсутствовали генетические доказательства. До недавнего времени.
В 2012 году, израильский исследователь Эран Элхайк опубликовал результаты исследования, претендующего на доказательство того, что хазарские гены — это единственный самый крупный элемент в генетическом пуле ашкенази.
Санд провозгласил себя реабилитированным, а такие прогрессивные газеты, как Haaretz и The Forward раструбили результаты исследования.» (http://mixednews.ru/archives/60656). Статья является переводом на русский из израильского источника: http://blogs.timesofisrael.com/leaked-report-israel-acknowledges-jews-in-fact-khazars-secret-plan-for-reverse-migration-to-ukraine/.
Подобные материалы будоражат израильское общество, которому свойственны многие исторические предрассудки.
Новая Хазария на Украине или, возможно, в Крыму[править | править код]
В том же материале от 14 марта 2014 года (http://blogs.timesofisrael.com/leaked-report-israel-acknowledges-jews-in-fact-khazars-secret-plan-for-reverse-migration-to-ukraine/) рассказывается о «секретном» плане переселения евреев на Украину или в Крым, Приводятся слова одного из помощников Нетаньяху: «Сначала мы думали, что признание себя хазарами — это один из способов обойти требование Аббаса о том, что ни один еврей не может оставаться в палестинском государстве. Возможно, мы хватались за соломинку. Но когда он отказался это признать, это заставило нас поискать более творческие[1] решения. Божьим посланием стало приглашение евреям вернуться со стороны Украины. Перемещение всех поселенцев в Израиль в короткие сроки было бы трудным из соображений логистики и экономики. Нам, конечно, не нужно очередное изгнание поселенцев из Газы.»
Говоря не для печати, высокопоставленный источник из разведки сообщил: «Мы не говорим о том, что в Украину вернутся все евреи-ашкенази. Очевидно, что это не практично.»