ДЭИР

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Интерфейсная психология»)
Перейти к: навигация, поиск

ДЭИР (Дальне́йшее Эне́рго-Информацио́нное Разви́тие) — современное эзотерическое направление, созданное в России.

Русская православная церковь считает[1], что «Школа ДЭИР» является оккультной сектой с чертами псевдопсихологической многоуровневой тренинговой компании.

Обучение в Школе ДЭИР проводится по теории и методикам, описанным в книгах Д. С. Верищагина. Базовый элемент методики — работа с ощущениями. Во время обучения слушателей учат выделять и трактовать собственные ощущения, а затем управлять ими.

Изучение навыков ДЭИР осуществляется путём последовательного платного обучения на пяти базовых курсах — ступенях. Также регулярно проводятся платные семинары по специализированным темам.

В программу системы ДЭИР входят разнообразные методики так называемого «энергоинформационного взаимодействия с окружающим миром», такие, как: навыки полевых ощущений, контроль собственной энергетики, защита от внешних воздействий, программы на достижение целей, приёмы воздействия на окружающих, методы усиления интуиции и творческих способностей, формирования удачи и повышения харизмы и многое другое.

Легенда[править]

Считается, что система навыков ДЭИР была создана спецслужбами, в лице Д. С. Верищагина, и нескольких его коллег-офицеров, по заказу ЦК компартии. Целью исследования была выработка методик, позволяющих любому человеку неочевидно управлять массами. В связи с деградацией госаппарата СССР и соответствующим ослаблением контроля, группа Верищагина затягивала сроки сдачи проекта, и дорабатывала его в полноценную систему развития человека. В девяностые годы Д. С. Верищагин встретился с молодым учёным Кириллом Валентиновичем Титовым, и передал ему свои знания. Титов уже и основал школу навыков ДЭИР, которая продвигает методики непосредственно в массы.[2] Многие, изучающие систему ДЭИР, считают, что никакого Верищагина не существует. Тем не менее, его видели на одной из конференций школы.

Обучение[править]

Обучение проводится в несколько этапов, или ступеней, каждая из которых имеет свою задачу, а все техники, передаваемые в них, изложены в соответствующем пособии:

  1. энергетические тренинги, удаление поражений и защита;
  2. программы на удачу, эффективность, везение и удаление сбойных подсознательных комплексов;
  3. управление вниманием человека и считывание его мыслей;
  4. повышение энергетики, интуиции, творчества;
  5. управление случайностями, эмоциями, техники создания интереса, техники создания социальных структур. Пятая ступень, в свою очередь, делится на три этапа.

Занятия каждой ступени базируются на навыках предыдущей. Также преподаются множество узкоспециализированных семинаров, например таких как «формирование харизмы»" или «управление мышлением». Семинары сгруппированы по четырём программам: «здоровье», «влияние», «благосостояние», «развитие». Важным достижением обучаемого считается получение навыка высокой устойчивости против психологичекого влияния извне, в том числе невосприимчивость к внушению и пропаганде чего бы-то ни было.

Интерфейсная психология[править]

В процессе работы, научным коллективом школы навыков ДЭИР был разработан новый подход к совокупности явлений, принятых называть биоэнергоинформационными. Суть этого подхода в демистификации, путём описания и объяснения феноменов через привычную психологическую терминологию.

Критика[править]

По мнению православных сектоведов учение «Школы ДЭИР» представляет собой бессистемную, противоречивую компиляцию из произведений известных авантюристов и шарлатанов: Гуру Вар Аверы (Валерия Аверьянова, автора бестселлера позднесоветского оккультного самиздата под названием «Астральное каратэ»), оккультиста Петера Келдера, скандально известного «бизнес-гуру» Ошо Раджниша, основателя «Церкви Сатаны» Шандора Лавея, а также идей и технологий НЛП Бендлера и Гриндера.

«Школа ДЭИР» отвечает ряду признаков тоталитарной деструктивной секты, а именно:

  • извлечение прибыли как основная цель создателей и руководителей секты, мошенничество;
  • обман и сокрытие важной информации при вовлечении новых членов, недостоверная реклама, ложные сообщения для СМИ;
  • чрезмерно авторитарная структура, жесткий контроль со стороны преподавателей Школы, которые еще более жестко контролируются вышестоящими лидерами ДЭИР;
  • собственный словарь с массой непонятных посторонним терминов и выражений;
  • вредные для психики последствия пребывания в секте (известны случаи неизлечимых психических расстройств и алкоголизма среди преподавателей и активно практикующих ДЭИР).

Сотрудники украинского информационного центра «Диалог», занимающегося исследованиями деструктивной деятельности сект, выступили с заявлением, в котором, в частности говорится [3]:

«Секта имеет абсолютно тоталитарную структуру, рычаги управления которой находятся у вождей. Из-за применения в культовой практике секты крайне опасных психотехник под видом биоэнергетических упражнений и тренингов растет число жертв секты главным образом с расстройствами и нарушениями психики».

На это создатели отвечают следующее:[4]

Во-первых, в школе не говорят о вере, потому что это личное дело каждого. Во-вторых, не говорят о добре и зле и не предлагают образа жизни. В школе нет гуру и нет подчинения. Все методики опубликованы в книгах и на сайте. В школе не предлагают помощь, а учат помогать самому себе. Обучившийся не зависим, в том числе и от школы.
В школе есть сотрудники, к которым, конечно, предъявляются обычные для образовательной структуры требования — в частности, соблюдение программы. Слушатели к сотрудникам не относятся и никаких требований, кроме знаний, к ним не предъявляется. Как на курсах иностранного языка.

В школе навыков ДЭИР категорически запрещается обучаться людям с неустойчивой и нарушенной психикой, а также страдающим наркоманией и алкоголизмом. Всевозможные секты напротив, активно привлекают именно таких людей, поскольку ими легче управлять.

Школа навыков ДЭИР занесена в список опасных тоталитарных сект (правда, этот список составляется РПЦ, и не является официальным документом).

Некоторые критики, напротив, упрекают школу навыков ДЭИР в излишней эффективности, и отстраннёности от правил морали и нравственности, считая, что многие ученики, получив в руки методики, превращаются в прообраз известного мема «обезьяна с гранатой».

Примечания[править]

  1. http://www.sectam.net/index.php?option=com_content&task=view&id=30&Itemid=2
  2. Д.Верищагин. Освобождение
  3. http://www.religare.ru/2_25951.html
  4. http://www.deir.org/deir_faq/faq5.php#506

Ссылки[править]