Истребление украинского еврейства Богданом Хмельницким

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Истребление украинского еврейства Богданом Хмельницким
геноцид
Дата:
весна и лето 1648
Место:
Украина
Участники:
казаки и евреи
Причина:
еврейская аренда
Восстание Богдана Хмельницкого:
Истребление украинского еврейства Богданом Хмельницким 

Истребление украинского еврейства Б. Хмельницким (ивр. גזירות ת"ח ת"ט, гзерот тах-тат, «Господни кары») 1648 года (5408 по еврейскому летоисчислению) — геноцид евреев, осуществлённый восставшими казаками под предводительством Богдана Хмельницкого в ответ на беспощадную эксплуатацию евреями казаков и крестьян, наряду с изгнанием евреев из Испании, одно из самых масштабных истребление евреев за последние 1000 лет.

Богдан Хмельницкий (по мнению польского историка начала 20 в. Ф. Равиты-Гавроньского, сын выкреста) был предводителем восстания на Украине 1648–56 гг. и гетманом Запорожского войска.

Истребление евреев в ходе восстания[править]

Среди восставших украинцев был силён «антисемитизм» из-за евреев-арендаторов, нещадно эксплуатировавших крестьян. Так, евреи взимали с православных плату за отправление обрядов в церкви. Крестьянская масса усматривала в евреях исполнителей воли польской шляхты.

Отряды крестьян и горожан громили поместья, убивали управляющих и арендаторов-евреев. Евреи погибали в большом числе в Переяславе, Пирятине, Лохвице и Лубнах.

Еврейские летописцы описывают зверские расправы с евреями в Немирове, Тульчине, Полонном, Заславле, Остроге, Старо-Константинове, Баре, Кременце, Чернигове, Стародубе, Гомеле и во многих других местах.

Некоторые евреи были вынуждены принять христианство. Большинство же предпочитало смерть, как например каббалист Шимшон Острополер.

Польский король Ян-Казимир, после заключения договора (согласно которому, евреи не могут быть «ни владетелями, ни откупщиками, ни жителями в украинских городах») в августе 1649 г., разрешил насильно окрещённым в православие вернуться в лоно иудаизма. Еврейские женщины, насильно обвенчанные с казаками, вернулись к своим семьям.

День Немировской резни (20 сивана) отмечался как день траура по событиям 1648 г. у евреев Немирова.

Через год война между казаками и поляками возобновилась. В польских рядах сражался и еврейский отряд в тысячу человек. Под Берестечком Хмельницкий потерпел поражение и вынужден был подписать невыгодный для себя договорБелой Церкви, 28 сентября 1651 г.). Договор этот содержит, между прочим, пункт, согласно которому евреям разрешается по-прежнему быть «обывателями и арендаторами в имениях его королевской милости и в имениях шляхты».

Казачество продолжало волноваться. Хмельницкий отдал себя под защиту царя Алексея Михайловича. Россия объявила Польше войну. Русско-казацкое соединенное войско вступило в Белоруссию и Литву и стало избивать евреев и изгонять их из завоеванных городов, при явном сочувствии или содействии мещан.

Количество жертв[править]

Свидетель восстания Натан Ханновер говорил о сотнях тысячах убитых евреев[1]. Еврейский историк С.М. Дубнов называет цифры от ста до пятисот тысяч убитых[2]. По оценке историка Б. Вейнриба (1900–1982), на всей территории Речи Посполитой, охваченной восстаниями и войнами, в 1648–67 гг. погибло, а также умерло от эпидемий и голода 40–50 тысяч евреев, что составляло 20–25% еврейского населения страны по максимальным оценкам; ещё 5–10 тысяч бежали (или не вернулись из плена).

Оценки и память[править]

Раввины видели в событиях хмельничины признаки скорого прихода Мессии. В еврейском фольклоре, литературе и историографии «Хмель-злодей» — одна из самых одиозных и зловещих фигур.

Этим событиям посвящены драма в стихах Н. Минского «Осада Тульчина» (1888), роман Ш. Аша «Киддуш ха-Шем» («Во славу Божию», 1919), баллада «Бат ха-рав» («Дочь раввина», 1924) Ш. Черниховского, роман «Дер кнехт» («Раб», 1960) И. Башевиса-Зингера.

Литература[править]