Кевин МакДональд:Культура критики/Предисловие

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Культура критики

Эволюционный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях двадцатого столетия
Предисловие
Автор:
Кевин МакДональд 
Kevin B. MacDonald









Предмет:
Иудаизм


Эта книга — третий и последний том исследования, посвященного эволюционному взгляду на иудаизм.

Первый том, «Народ, который должен жить отдельно: иудаизм как групповая эволюционная стратегия» (MacDonald 1994; далее PTSDA) представлял собой описание иудаизма с эволюционной точки зрения, а второй, «Раздельное существование и проблемы, с ним связанные: эволюционная теория антисемитизма» (MacDonald 1998a; далее SAID) предлагал эволюционную теорию антисемитизма.

Постоянной темой первых двух томов был этнический конфликт. В третьем томе эта тема также занимает центральное место. Однако, если в предыдущих работах мы стремились проследить динамику (зачастую кровавую) еврейско-нееврейских отношений на протяжении многих веков, сейчас наше внимание сосредоточено на куда более коротком временном отрезке.

Мы рассматриваем одно-единственное столетие и несколько очень влиятельных интеллектуальных и политических движений, возглавляемых людьми, которые четко идентифицировали себя как евреев и рассматривали своё участии в этих движениях как служение еврейским интересам. Особое внимание мы уделим боасианской школе в антропологии, психоанализу, «левой» идеологии и «левому» же политическому поведению, Франкфуртской школе социальных исследований, а также нью-йоркским интеллектуалам.

Кроме того, я опишу усилия евреев по формированию новой иммиграционной политики США, противоречащую интересам нееврейского населения страны (и прежде всего — интересам выходцев из северной и западной Европы).

Важно отметить, что все эти движения можно рассматривать как попытки (открытые или слегка замаскированные) изменить европейские общества таким образом, чтобы положить конец антисемитизму и обеспечить безопасность и благополучие еврейского этноса. На теоретическом уровне эти движения рассматриваются как следствие того факта, что интересы евреев и неевреев в построении культуры и в различных вопросах общественной политики (например, в вопросе об иммиграции) различаются.

Мой проект, разумеется, затрагивает самые различные области знания, и я благодарен многим ученым за их ценные замечания в областях эволюционной биологии, психологии и истории. Перечислю лишь несколько имен: Хирам Кейтон, Пол Готтфрид, Джон Хартунг, Ральф Рэйко, Дж. Филипп Раштон, Фрэнк Солтер, Глейд Уитни и Дэвид Слоун Уилсон. К сожалению, имена многих других, чьи замечания внесли ценный вклад в мою работу, не могут быть названы.

Хочу также поблагодарить Мелиссу Э. Келлер за поддержку этого проекта и помощь в подготовке рукописи к печати. Особую благодарность хотелось бы выразить Симору У. Ицкоффу, редактору этой серии, за ценные замечания, касающиеся черновиков этой книги, и за его роль в публикации .

И наконец, я благодарю Джеймса Сейбина, директора отдела Академических исследований в «Гринвуд Паблишинг», который сумел довести до конца этот чрезвычайно сложный проект.

  • Там был какой-то Academic Research and Development at Greenwood Publishing. Надо уточнить, как это называется по-русски.