Текст:Константин Крылов:Поворот
Поворот
- Автор:
- Константин Крылов
- Дата публикации:
- 15 сентября 1998
I[править | править код]
Как известно, жить в России бывает или плохо, или очень плохо. В недовольных у нас ходят, в общем-то, все.
И это недовольство разделяет весь остальной мир, у которого Россия давно уже вызывает раздражение. И это вполне объяснимо и даже где-то законно: в самом деле, ну что это за дела, когда в середине Восточного полушария что-то неправильное, от которого неясно чего ждать, и непонятно что с этим делать. Россия вызывает раздражение и досаду, потому что она всем мешает.
При этом и попытки как-то вписать Россию в «Систему» все время оказываются неуспешны, несмотря на то, что затурканные русачки и хотели бы «стать как все», да никак не могут.
Так что накопившееся раздражение требует с этим недоразумением покончить (ну и заодно попользоваться землицей и пожитками, но это не главное). Но и с этим все никак не складывается — несмотря на очередное разорение, Россия остается, и торчит, как кость в горле.
Это, впрочем, было бы ещё полбеды. Мировая «Система» — не самое великое достижение человечества, чтобы чрезмерно заботиться о её нуждах. Плохо то, что Россия мешает не только «другим прочим» устраиваться удобно, она мешает и сама себе. Наша жизнь кажется нам бессмысленной и бестолковой, раздерганной, вывихнутой, короче говоря — лишенной единства. При этом следует сразу оставить надежды (да-да, именно надежды) на то, что это — естественное следствие «неразвитости» (техники, культуры, товарно-денежных отношений, чего бы то ни было ещё). Россия (даже в нынешнем своем состоянии) — развитая страна. Мы сами хорошо знаем, что «все у нас есть» — но все это как-то «не складывается», все оказывается зря и ни к чему. Мы развиты, но не собраны.
II[править | править код]
Призывы «спасать Россию» никогда не были особенно полезны, а в последнее время они выродились до состояния навязчивой идеи. Это связано прежде всего с исчерпанностью подхода. Перепробованы, кажется, все мыслимые и немыслимые рецепты «спасения». И все время получается или какая-нибудь дурь, или какая-нибудь гадость.
Это означает только то, что в самой постановке вопроса кроется какая-то ошибка. Сейчас она уже стала ясной: во всех известных доселе проектах и планах «спасения» весь расчет шел на какое-то внешнее единство (на «государя императора», на могучее государство, на род, на общину, на религию, на армию и флот, на черта лысого), короче говоря, на какую-то «крышу», которая нас бы и прикрыла, и запрягла, и как-то объединила. Объединила бы извне, а не изнутри, не лазая «глубоко».
Сейчас, однако, об этом мечтать не приходится. Все заборы, которыми мы могли бы огородиться, поломаны — или извне, или нами же самими. Ничто нас больше не связывает, как бы нам не хотелось верить в обратное. Больше нет ни единого государства, ни единой веры, родные пепелища и отеческие гробы заброшены или загажены, и так далее по списку. В настоящий момент от всеобщего бегства из России удерживает только пустой кошелек, да превентивные меры «приличных держав», себя блюдущих от нас, да ещё смутная надежда на то, что «все образуется».
И, в общем, это правильно: провести всю жизнь на Острове Невезения в тщетных попытках поймать хоть одного крокодила или уныло поливать упорно не растущий кокос — унизительно и скучно.
Что же остается делать тем, кто упорно не желает признавать «историческое поражение» России и намерен «продолжать»?
III[править | править код]
Прежде всего, следует оставить всякие упования на какое бы то ни было «спасение извне» (на возрождение русского государства, на экономический расцвет, на внезапную вспышку добрых чувств со стороны Мирового Сообщества). МЫ ОДНИ. Мы лишились всего, и надолго. Уже не стоит вопрос, «как обустроить Россию». Вопрос стоит иначе: как нам остаться русскими людьми — в любой ситуации, при любом положении дел.
Я не случайно сказал — «остаться русскими», а не «выжить» (пусть даже «выжить как нация»). Последний вопрос очень важен, но он все-таки второй. Свою сущность надо ценить выше своего существования. Существуют вещи, на которые нельзя идти даже ради выживания нации, поскольку ценой является её превращение во что-то другое. Мы должны выжить — но выжить должны именно мы, а не «другое». Сохранение жизни тела ценой удаления мозга — бессмысленная процедура.
Сказанное вовсе не означает, что мы все должны упереться и любой ценой оставаться такими, какими мы есть сейчас. Напротив, мы должны измениться. Но как?
Следует признать, что мы сейчас — не то, чем нам следует быть, и чем нам хотелось бы быть. Наша беда не в том, что мы русские, и необходимо как можно скорее стать кем-нибудь ещё. Наша беда в том, что мы недостаточно русские люди. Нам надо стать собой.
Как это? Для начала надо определиться с тем, что именно нас делает собой самими. Совместное проживание на одной территории? Общее гражданство? Единая идеология? Бытовые привычки? Общая вера? Общие вкусы? Любовь к сериалу про Штирлица и к пиву с воблой? Всего понемножку?
Здесь мы довольно традиционны. Для нас человек есть то, что он делает.
Русскими нас делает не общее место, не общее время жизни, не общие предки, не общие убеждения, не общие вкусы, а ОДИНАКОВОЕ ПОВЕДЕНИЕ.
Русский — тот, кто поступает так, как русский. Ничего другого.
Поэтому слова «нам нужно стать самими собой» следует понимать в самом простом и буквальном смысле. Надо вести себя правильно. Всё.
IV[править | править код]
Но что значит «правильно»?
Для того, чтобы ответить на этот вопрос, и создан этот сервер.[1] Потому что внятный ответ — хотя бы в виде описания русского поведения, не говоря уже об объяснениях и рекомендациях — не может быть простым.
Необходимо пересмотреть свое поведение — во всём, начиная с мелочей. Надо понять, как мы поступаем в тех или иных случаях, почему мы это делаем, и, главное, как надо поступать впредь.
Следует понять, что нам нужно, узнать, на что мы способны, и жить в соответствии с этим.
Последнее особенно важно. Никакие спекуляции на тему того, что такое хорошо и что такое плохо, ничего не стоят, пока они не опробованы «на живом теле». Правда, жить в согласии со своим убеждениями в большинстве случаев тяжко. В большинстве случаев в этом виноваты и люди, и убеждения — это, впрочем, отдельный вопрос и «другая история».
Таким образом, мы НЕ предлагаем никаких новых рецептов «захвата власти», «наведения порядка» и всего прочего. Это не значит, что подобные темы нас вообще не интересуют. Обсуждение таких вопросов иногда может быть полезным. Хотя в большинстве случаев эти разговоры сводятся к утолению потребности в утешительных фантазиях — просто потому, что здесь мы ничего не можем изменить. Мы предлагаем сменить точку отсчета и заняться тем, что нам по крайней мере доступно. Мы попытаемся «спасти» (точнее, воссоздать) не «величие России», не её экономическое или политическое могущество, а её суть, заключенную в нас самих.
Не надо думать, что Россия находится где-то вне или вокруг. Россия — не вне, она внутри. Она есть то, что мы делаем. Она такова, каковы мы сами. Все остальное — территория, экономика, культура, что бы то ни было — не имеет никакого смысла помимо нас и без нас. Необходимо обратиться к последнему, что у нас осталось — к самим себе. Нам необходимо одуматься и прийти в себя.
Примечания[править код]
- ↑ Имелся в виду сервер Doctrina.ru, который просуществовал несколько месяцев, после чего перестал функционировать из-за конфликта между авторами ресурса.