Красная Пасха 1993 года

From Традиция
Jump to navigation Jump to search
инок Трофим, иеромонах Василий, инок Ферапонт

Красная Пасха 1993 года — убийство сатанистом[1] троих православных монахов в Оптиной пустыни, произошедшее на Пасху утром 18 апреля 1993 года.

Хроника[edit | edit source]

Иноки Ферапонт (Пушкарёв) и Трофим (Татарников) звонили на колокольне, возвещая Пасхальную радость, и были убиты первыми. Иеромонах Василий (Росляков) шёл в скит исповедовать молящихся, но у скитских врат, спеша на помощь братьям, также был настигнут убийцей.

Последним считается некто Аверин Николай Николаевич, 1961 года рождения, служивший в Афганистане. Однако существует мнение, что он сделал это не один.[2]

Аверин заявил:

Идет война между Богом и сатаной, а монахи — воины Бога, особенно враждебные сатане. Поэтому я и убил их. …Если бы я не совершил этого, мы проиграли бы войну с Богом.[2]

В печати, в том числе и светской, убийство было сразу расценено как ритуальное,[3] появились статьи с анализом произошедшего, например, в «Советской России»[4] и в «Русском Вестнике».[5]

В день похорон монахов в Оптиной была зачитана телеграмма лишь от Патриарха Алексия II. Соболезнующих посланий от руководителей страны не поступило, а газеты «Известия» и «Московский комсомолец» откликнулись издевательскими статьями (одно из названий — «Молчание ягнят»).

Сорокадневные поминки по убитым монахам пришлись на Вознесение Господне.

Орудие убийства[edit | edit source]

На месте преступления сначала нашли чистый блестящий кинжал, а затем окровавленный меч с надписью «сатана 666».

Интересные факты[edit | edit source]

Инок Трофим перед Пасхой читал книгу С. А. Нилуса «Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле».

Незадолго до мученической кончины у него взяла интервью постоянная оптинская прихожанка, сотрудница радио "Россия" Алевтина Струкова (текст см. Людмила Ильюнина. Духовность России - это Христос//http://ruskline.ru/analitika/2004/04/13/duhovnost_rossii_-_e_to_hristos/)

Церковь о преступлении[edit | edit source]

Из телеграммы Патриарха Алексия II наместнику Оптиной пустыни архимандриту Венедикту:

Разделяю с Вами и с братией обители пасхальную радость!

Вместе с вами разделяю и скорбь по поводу трагической гибели трёх насельников Оптиной Пустыни. Молюсь о упокоении их душ.

Верю, что Господь, призвавший их в первый день Святого Христова Воскресения через мученическую кончину, соделает их участниками вечной Пасхи в невечернем дни Царствия Своего.

Иеромонах Тихон (Шевкунов):

Величайшая честь и радость для христианина перейти в иной мир через принятие мученической смерти за Христа.[6]

Память[edit | edit source]

Оптинские новомученики (фрагмент документального фильма)
Памяти убиенных монахов. Песня в исполнении иеродиакона Рафаила (Романова), автор слов неизвестен

В 1993 году был снят документальный фильм «Оптинская Голгофа» (авторы Борис Костенко и Алексей Денисов).

Примечания[edit | edit source]

  1. По мнению психиатра Ф. В. Кондратьева, в данном случае следует говорить скорее о сочетании наличия психической патологии с принятием сатанистской идеологии.
  2. а б Платонов О. А. Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против Христианской цивилизации. — М.: Алгоритм, 2004. — С. 604. ISBN 5-9265-0148-2
  3. См.: Королев А. «Брат сатаны»: ритуальное убийство монахов в Оптиной пустыни // Труд. — 5 мая 1993.
  4. Тихон, иером. Невидимая брань. Взгляд на трагедию Оптиной Пустыни // Советская Россия. — 3 июня 1993.
  5. О технологии укрытия преступления, которое видели все // Русский Вестник. — 1995. — № 4—5.
  6. Тихон (Шевкунов), иером. Невидимая брань // Дороги, ведущие в ад. Православная церковь об оккультизме / Сост. А. Раков. — СПб.: Сатисъ, 1996.

Ссылки[edit | edit source]

Литература[edit | edit source]