Низье Антельм Филипп

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Низье Филипп»)
Перейти к: навигация, поиск
Низье Антельм Филипп
Nizier Anthelme Philippe
Nizier Anthelme Philippe.png
«еврей» Филипп из Лиона
Дата рождения: 25 апреля 1849
Место рождения: Савойя
Дата смерти: 2 августа 1905
Место смерти: Л'Арбрель, Рона — Альпы
Отец: Жозеф Филипп
Мать: Мари Вашо
Супруга: Жанна Жюли Ландар
Дети: Альберт, Жанна Виктуар
Этническая принадлежность: француз
УДК 92

Низье́ Анте́льм Фили́пп[1] (фр. Nizier Anthelme Philippe), также месье Филипп, мэтр Филипп, Филипп из Лиона (25 апреля 1849, Луазье, Савойя — 2 августа 1905, Л'Арбрель, Рона — Альпы) — целитель из Франции, чьими услугами одно время пользовалась (перед появлением Г. Распутина) российская императрица Александра Фёдоровна, но который получил прижизненную и посмертную славу «еврея», «оккультиста», «масона» и «шарлатана».

Биография[править]

Родился в Луазье (Савойя)[2] в крестьянской семье[2][3][4] Жозефа Филиппа и Мари Вашо (Vachod),[5] был старшим из их пяти детей.[2]

Был избран помощником мэра города Л’Арбреля (18821884), затем был членом муниципального совета (18841888) и начальником пожарных (1884).[2]

Филипп, к услугам которого при лечении своего сына Романа прибегала Великая княгиня Милица Николаевна, был представлен русской императорской чете в сентябре 1901 года во время очередного посещения ею Парижа.[6]

П. И. Рачковский принял участие в интриге против Филиппа,[3] но 15 октября 1902 года был уволен в отставку.[7]

С. Ю. Витте утверждал в своих воспоминаниях:

На даче великого князя Петра Николаевича около Петергофа с Филиппом виделся и Иоанн Кронштадтский. По-видимому, там и родилась мысль о провозглашении старца Серафима Саровского святым. Об этом эпизоде мне рассказывал К. П. Победоносцев

…Говорят, что были уверены, что Саровский святой даст России после четырех великих княжен наследника. Это сбылось и окончательно и безусловно укрепило веру их величеств в святость действительно чистого старца Серафима.[8]

Императрица Александра Фёдоровна повидала многих старцев и утешителей, но была со всей твёрдостью убеждена, что у неё с супругом было только два друга: месье Филипп и Г. Распутин. Как она считала, первый помог появлению наследника, второй — стал заступником их семьи.[9] При этом ей, по свидетельству её фрейлины баронессы С. К. Буксгевден, «было известно, что придворные круги критиковали Её интерес к мсье Филиппу, и Она понимала, какие толки и пересуды вызовет известие о Её интересе к Распутину».

Филипп скончался в Л’Арбреле[2] и был похоронен в местечке Лояс (Loyasse).[10] На его могиле всегда свежие цветы.[11]

Семья[править]

месье Филипп с дочерью Викторией Лалан (?)

6 октября 1877 года Филипп женился на Жанне Жюли Ландар (18591939). От этого брака он имел двух детей: Альберта, умершего в раннем возрасте, и Жанну Виктуар, попросту — Викторию (18781904), вышедшую замуж за Эммануэля Лалана.[2]

Личность Филиппа[править]

По утверждению американского православного монаха Фомы (Бэттса), Филипп в молодости исследовал и нехристианские учения, но считал себя христианином и говорил, что спиритизм есть бесполезное занятие. Открыто осуждал гипнотизм, внушение и магию. Чтобы исцелиться, говорил он больным, надо только просить Бога. Обращался к Богу всякий раз, когда начинал исцелять, советовал людям чтить заповеди Христовы и не отступать от веры.[12]

Историография[править]

Почти все православные авторы отзываются о Филиппе резко отрицательно или вовсе умалчивают о нём.[12]

«Профессиональный дипломат и историк» О. Ф. Соловьёв в одной из своих работ обозвал Филиппа «Нивьер-Вашоль Филиппом», а город Лион — «Леоном».

Первое исследование о Филиппе в мировой историографии принадлежит российскому историку С. В. Фомину, который руководствовался следующими соображениями:

Безразличие к проблеме г-на Филиппа не извинительно. Именно это, в конце концов, привело к обвинению Государя в принадлежности к масонству. В своё время эту «гипотезу» выдвинули исследователь-патриот В. М. Острецов и «профессиональный дипломат и историк» О. Ф. Соловьев, а вскоре её поддержал весьма ангажированный питерский историк Рафаил Шоломович Ганелин со товарищи. Согласитесь, весьма колоритная троица.

Примечания[править]

  1. В данном случае Филипп — это фамилия.
  2. а б в г д е Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine. — Beauchesne Éditeur, 2001. — P. 197. ISBN 2-7010-1418-2
  3. а б Кон Н. Благословение на геноцид. — М.: Прогресс, 1990.
  4. Терещук А. Григорий Распутин. Последний «старец» империи. — СПб.: Вита Нова, 2006. — С. 66. ISBN 5-93898-103-4
  5. Prieur J. L’Europe des médiums et des initiés: 1850—1950. — Fernand Lanore, 1994. — P. 229. ISBN 2851571214
  6. Балязин В. Н. Неофициальная история России. — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007. — С. 547—548. ISBN 5-373-01229-4
  7. Брачев В. С. Мастера политического сыска дореволюционной России. — СПб.: Нестор, 1998. — С. 27.
  8. Цит. по: Николай II. Воспоминания. Дневники / Сост. Б. В. Ананьич и Р. Ш. Ганелин. — М.: Пушкинский фонд, 1994. — С. 262—263. ISBN 5-87180-029-7
  9. Матвеева Я. Ю., Сапронов С. Е. «Он всех простил…». Император Николай II. Церковь о Царской Семье. — СПб.: Нева; М.: ОЛМА-ПРЕСС Гранд, 2002. — С. 108. ISBN 5-7654-2293-4, ISBN 5-94846-051-7
  10. Брачев В. С. Масоны и власть в России. — М.: Эксмо, 2003. — С. 406. ISBN 5-699-03078-6
  11. Фотопрогулка по Лиону. От холма Фурвьер до Старого Лиона // TURIZM.RU
  12. а б Варламов А. Н. Григорий Распутин-Новый. — М.: Молодая гвардия, 2007. — 851 с. ISBN 5-235-02956-9

См. также[править]

Ссылки[править]

Литература[править]

  • Фомин С. В. Григорий Распутин: расследование. Т. 2. «А кругом широкая Россия…». — М.: Форум, 2008. — 824 с. ISBN 5-89747-023-5
  • Лу П. Жерар Папюс — шарлатан или Великий мастер? // Караван историй. — 2005. — № 4.