Обсуждение:Гиперссылочная поэзия

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

А поточнее можно выразить мысль «идеи»? В чём новизна, делать ссылки на иллюстрацию со слов или с текстов — пусть даже стихотворных? Я ничего нового и тем паче «грандиозного» и «авторского» в это не вижу. Так делают многие и очень давно, по сравнению с возрастом указанного автора и места его проживания, где не так давно (как и во всём пос-советском пространстве) появился интернет и компьютеры вообще.

ОТВЕТ: «мысль идеи» это масло масляное. Идея это уже и есть мысль. Основная же концепция «гиперссылочной поэзии» ясно и полно изложена в манифесте автора: http://syg.ma/@rydkin/manifiest-gipierssylochnoi-poezii. Новизна этой концепции в том, что впервые настоящая (неподцензурная) поэзия текста получила гармоничный гиперссылочный выход в виртуальное пространство, в пространство медиамаркеров. Тем самым возникла такая близкая взаимозависимость между текстуальной поэзией и медиамаркерами, которые вовсе не ограничиваются одними иллюстрациями, там есть и видео, и другие тексты. «ничего нового и тем паче грандиозного» мы с вами в этом видеть и не должны, поскольку это дело компетентных в этом вопросе экспертов, литературных критиков и редакторов, публикующих автора. Если кто-то где-то на своей домашней страничке или у себя в блоге сделал в тексте гиперссылку, это вовсе не означает, что он сотворил поэзию. Идентифицировать «гиперссылочную поэзию» её автор предлагает по следующим характеристикам, прописанным им же в известном манифесте: «1. гиперссылочность должна быть внешней, то есть направленной на со-инобытие; 2. тексты должны быть исключительно собственного сочинения; 3. тексты должны являться поэзией: а) качественно, то есть иметь историческую значимость; б) количественно, то есть иметь корпусный объём, достаточный для экспертной легитимации; в) статусно, то есть находиться в сети на авторитетной art-платформе; 4. принципы гиперссылочной поэзии должны быть манифестированы на авторитетной art-платформе». В словосочетании «гиперссылочная поэзия» доминирующим является слово «поэзия»!

  • А у тя с русской словесностью как? Мысль — не идея (от деять), а всего лишь мысль. Сколько же в последнее время людей появилось, которые русские слова начали с бредом в синонимах путать — забыв реальное значение исконных и родных слов. Так и прёт молодёжь на заморских словах повыпендривать ся. Ужас!.. Да и с развалом СССР, вообще как-то цензура была ликвидирована. Многие даже не знают уже что это такое и какой она была раньше. О какой литературе и критиках тексты печатались-то, когда в комментариях исковерканные русские слова и западные заимствования, для которых есть вполне разумные славянские эквиваленты? И это ж на каких «авторитетных платформах» творили Пушкин, Лермонтов, Есенин… Кроме того «качество» и «историческая» (тем паче «значимость») тут не к мету замечена, так как это суть предмета различная. Да и «значимость» (историческую) потомки оценивают. В инете полно поэзии со ссылками и переадресовкой на стороннике источники и картинки или иллюстрации — особенно у тех, кто свои не создаёт и заимствует чужие (как бы и не ворует вроде бы, но таким образом заимствует). Да и «легитимация» (или легитимизация для кого-то) тут тоже не при чём. Уже как более 15 лет тому существовала подобная практика в интернете — на первом русском «брод-касте» к примеру, где люди не только «гиперссылки» на картинки делали, но и сами озвучивали свои тексты (в том числе и поэзии), а также создавали видео. А до этого портала были другие. В инете нет и не может быть неких «авторитетов» в ранге «платформ». Инет свободен и в то же время — временное явление для «памяти»: пока есть интерес и поддержка — странички существуют. Что-то может быть со временем и восстановлено, конечно, но — редко. Как наша память: через 5 лет мы забываем более 60 % информации, а порой и на следующий день без напряга основные события вспомнить не можем.

ОТВЕТ: Всё, что вы здесь написали, является следствием беспросветной архаики мировоззрения, которая вообще не нуждается в ответе, поэтому я умываю руки, как Понтий Пилат, а вы тут распинайте автора без меня.

  • О!.. Да вы ж посмотрите на этого анонимного пиарщика! Ещё один «революционер» нашёлся: рушащий до основания, как революционное быдло и сброд бандитов, а затем — заимствующий западную словесность, вместо своей — славянской, и при этом, так обижается на критику (ставя себя вровень с Понтием и Христом для пущей важности и демонстрации некой «значимости»). Смех, да и только. Если жизнь не дала знаний на собственном опыте, то хоть к чужому прислушайся и историю развития интернета с виртуальными его страничками изучи: особенно обратив внимание на первоначальные кодировки. Было время, когда в самом начале «гиперссылочной поэзии» — которую до тебя придумали, даже тексты двигались — как в мультике, — что сейчас мало кем используется, если не используется вовсе. Легче же копипастить чужое. И повторяться здесь с ответами не надо, демонстративно «хлопая дверьми» с истерикой: ответ твой ранее был уже прочитан и дан ответ ни раз.

Вопрос[править]

  • А в чём новшества? Или это пиар-ход такой?
    • Похоже, что из жалости пиарят мальчика, а вот убедить с доказательствами новшеств не могут: легче спрятаться за откатами.

А мне кажется всё предельно ясно и полно изложено в манифесте автора: http://syg.ma/@rydkin/manifiest-gipierssylochnoi-poezii Там же по пунктам постулировано, что можно считать «гиперссылочной поэзией». В этом словосочетании доминирующим является слово «поэзия».

  • Когда кажется, — говорят, — креститься надо (в чём я, конечно, сомневаюсь что поможет). Однако, это не даёт права удалять чужие комментарии из раздела обсуждения статьи и вопросов к ней. Или это пиар самого автора, исходя из информации по IP адресу?

ОТВЕТ: за удаление комментов сразу прошу у всех прощения! Я здесь человек пришлый и потому подумал, что для оставления своего ответа следует освободить всё поле статьи(((ПРОСТИТЕ! А теперь по теме: новизна «гиперссылочной поэзии» в том, что впервые настоящая (неподцензурная) поэзия текста получила гармоничный гиперссылочный выход в виртуальное пространство, в пространство медиамаркеров. Тем самым возникла такая близкая взаимозависимость между текстуальной поэзией и медиамаркерами. Подробнее от этом и не только — в манифесте её автора: http://syg.ma/@rydkin/manifiest-gipierssylochnoi-poezii В словосочетании «гиперссылочная поэзия», на мой взгляд, доминирующим является слово «поэзия»! Поэзия это не политика и не шоу-бизнес, она вообще, к сожалению, мало кому нужна, поэтому никакой пиар на ней невозможен, Только вы не подумайте, что я здесь выступаю адвокатом автора. Просто я профессионально интересуюсь литературой, только и всего. Я умываю руки, как Понтий Пилат, а вы тут распинайте автора без меня))

  • Это раздел не статьи, а обсуждения и вопросов к статье. А выход «гармоничный» она уже давно получила: как только интернет пришёл в дом и стал для многих доступным. Тогда и «гиперссылки» появились. И было это почти 25 (!) лет тому назад. Это уже давно не новинка. Никто никого не распинает, но задаёт конкретные вопросы для развития статьи. Мы тут даже против возможного пиара не сильно-то возникаем. Однако смешно получается, сравнивая возраст «новатора» (якобы) и возраст доступности интернета (с творчеством авторов, в том числе, и литературного). А до Понтиев и Пилатов, в намёках на Иисусов с Христами, тут всем очень и очень далеко.