Парадокс Гегеля

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Разгадка "парадокса" Гегеля проста. Известен неоспоримый факт обучаемости человека различным его каким-либо навыкам. Но обучается то человек, не при помощи неизвестного ему способа, а при помощи того способа обучения, который он иногда и узнает в истории, в той истории, которая его в прошлом и описывает, этот способ, полученный, и ставший известным в прошлом, в том числе, и благодаря к тому же, этому самому прошлому при этом. Ну а прошлое это, и является при этом как раз таки историей, так как история это то, что и описывает при этом, события произошедшие в прошлом. И история учит, как раз таки человека, всем тем событиям, которые и произошли при этом в прошлом, в том числе и тем событиям, исходя из которых, человеку свойственно в обучении, и приобретении, им его новых знаний, узнавать их, из прошлого, которое и является при этом историей, благодаря которой, он и узнает их, к тому же. А посему изначально сформированная, и присутствующая, в этом "парадоксе" Гегеля его фраза, указывающая при этом, что якобы человек, ни чему никогда не учится у истории, звучит неправдоподобно, и поэтому неприемлемо. Потому что, неправдоподобным выглядит сам факт в ней указываемый, того, что якобы люди неспособны в их жизни обучаться чему-либо, даже при этом малым их образом, приобретая эти их знания, как из их собственного, какого-либо, ранее ими приобретенного опыта, так и из опыта других людей оставленного при этом в прошлом. Поэтому данный "парадокс" Гегеля, является не парадоксом, а софизмом