Текст:Алексей Погребной-Александров:Как из ничего, возникло что-то...
Как из ничего, возникло что-то...
| < | ← назад | • | вперёд → | > |
|---|
Сегодня я расскажу вам, как рождаются слова и выражения, которых не существовало в бытность далёкую, но со временем появлялись новые вопросы и зарождались ответы в примерах подобных и условных, рождая новые формы с искусно подобранными значениями новых слов в наращиваниях и сокращениях словоизменений и сочетаний.
Велик разум человеческий и проявления его широки, а порою и безграничны в пределах накопленных знаний и представлений, но… не так безграничны, как хотелось бы — до поры до времени. В процессе жизни мы постигаем новое, обучаясь многому из личного опыта и подражая ближним — чему научили нас родные и близкие люди в семье и школе, во дворе и на улицах поселений больших и малых. Всю свою сознательную и бессознательную жизнь мы накапливаем знания об окружающем нас мире: взаимодействуя с ним в развитии ускорений и торможения, как факт и процесс старения и умирания в переходном моменте к новому и повторяющемуся.
О, да! — воскликнут многие: …повторение, — мать учения. И, что самое примечательное — частые повторы приводят к автоматизму действий: без излишних вопросов с затратой времени на «что» и «как», без анализа нюансов прошлого для развития будущего в ограниченности временны́х судеб пространства и развития человечества в целом. Однако, некоторые моменты жизни заставляют оглянуться назад и задаться вопросом на вопрос, — может быть наивный и по-детстки простой, но… — только в том случае, если есть небольшая заначка сохраненных истоков первоосновы — накопленного опыта случайных связей в последовательности жизненных проявлений, сохраняемых в нашем сознании, как зацепка в виде сформировавшейся матрицы нейронных переплетений и взаимосвязей. Наше сознание помогает сформировать ответы на вопросы, и…
«А что же такое «сознание»?» — перебьёт кто-то из вас, с настырностью упорства докапываясь до сути первоосновы.
Х-м… — незадача: мы начинаем лихорадочно перебирать в голове множество возможных вариантов определения принадлежности слова, приводя его к подобию изменчивых форм и сравнивая значения; поясняем новое, на основе формирования нашего понимания того или иного в накопленной в процессе жизни информации.
Сознание… — существительное… — сущее, как факт наличия, но… что это? — что означает слово «сознание» именно как существительное? Материально ли оно как Земля или Солнце, как газ или жидкость, как разряд или электромагнитная волна… — Есть ли оно на самом деле?
И… — «да», и… — «нет»: оно условно и является следствием нашей забывчивости первооснов или не знанием их. Пытаясь пояснить в доходчивой форме то, что не знаем, наше воображение начинает рисовать картинки в сравнительно-аналитических функциях мозга, рождая новое — входящее в обиходность и привычку повседневностей. Так… со знанием дела, рождается что-то, и, это «что-то» становится привычным автоматизмом.
Вот и ответ на вопрос: — что такое сознание? Он на поверхности наших рассуждений, — в предыдущей фразе.
Созна́ние, это термин, или — условное понятие, определяющее комплекс составляющих ментального мира, накопленный в процессе жизненного опыта и полученных знаний, проявляемый в качестве мыслей, контролируемых чувств, действий и реакций во всех областях жизнедеятельности организма. Мы используем его в разговорной речи и в письменности — как самостоятельное слово, или — применяем в сочетаниях с различными прилагательными, конкретизируя мысль дополнениями «индивидуальное», «человеческое», «общественное» или «массовое», «классовое» и «народное», а также — «воспалённое» и «враждебное» или «вражеское», и даже — «вселенское» или «всеобъемлющее»: «высшее» и «низшее», или… — «животное». Это слово происходит от глагола знать, через «знание» и деепричастную форму во фразе «со знанием (дела)».
Что первично, — задаются вопросом всех времён и народов, — сознание или материя? Возникли ли они последовательно или зародились одномоментно? — одновременно развиваясь в пучине хаоса, соперничая и превращаясь во что-то новое и большее — накапливаясь, изменяясь и меняя близкое окружение, как искры зарождения нового пламени и новых искр.
Что первично, — яйцо или курица? — спросите вы вновь. Но что рассматривать под словом яйцо — начало зарождения птиц или мутацию предшественника? И в том и в ином случае, яйцо — начало зарождения кур и их далёких предков — ящеров, которые во время неблагоприятных условий жизни стали мутированным элементом в зарождении нового. Даже если рассматривать вмешательство в появление вида интеллектуального составляющего, курицу невозможно склеить или собрать по частям — нужна основа для программирования: своеобразная колба или матрица. А так как курица является производным, то она вторична яйцу (хотя и производит его же), однако — яйца́ иного: другого близкого вида или группы животных. Если же рассматривать «куриное яйцо» (чего в вопросе не звучало), то оно становится вторичным — после курицы. Причинно-следственные связи показывают нам как цепочку, так и целостность отдельно составляющих, где одно без другого невозможно и могло стать явлением множественно разным в одно и то же время.