Еврейские расовые жиды

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «РЕЖ»)
Перейти к: навигация, поиск
Еврейский расовый жид. Самоидентификационная плашка (userbar) из профилей Юлия Чиркова (Профиль пользователя juliyjuliy и Профиль пользователя chirkovchirkov) в LiveJournal.

Евре́йские ра́совые жиды́, или расовые еврейские жиды — термин, означающий наиболее вредоносную и негативную часть еврейской расы. Его использование помогает критиковать и даже бранить эту часть отдельно от прочих евреев, делать необходимое различение, не давая повода объявить такую критику или брань направленною против всей еврейской расы в целом (то есть объявить нечувствительным обобщением, которое могло бы считаться несправедливым или даже преступным, в зависимости от точки зрения). Нередко рассматриваемая и упоминаемая часть еврейской расы столь ничтожно мала, что состоит из всего одного человека, которого-то упоминающий и называет еврейским расовым жидом.

Иногда как синоним термина используется аббревиатура ЕРЖ. (Абрревиатура же РЕЖ практически никем не используется — вероятно, оттого, что сам звук её естественным образом бывает до степени смешения схож с призывом к погрому.)

Термин изобрёл Mithgol the Webmaster 27 мая 2006 года, впервые употребив его именно в единственном числе во блогозаписи, которую позже мудро убрал под замок.[1] В дальнейшем же словоупотреблении было видно, что сам Мицгол полагал изобретённый им термин внеэтническою характеристикою культуры и деятельности лиц, перенимающих наиболее скверные манеры и устремления евреев: так, Мицгол называл кащенитов «еврейскими расовыми жидами кащенитского происхождения».[2]

Лица, считающие критику любого еврея заведомо скверною, не оставляют попыток размыть ясность смысла термина «еврейские расовые жиды» с тем, чтобы он был объявлен либо плодом тавтологии (то есть синонимом понятия «евреи», неоднократно повторённого), либо итогом олицетворения вообще всякого негатива.[3] Нам же это представляется недостоверным.

В настоящее время частота употребления термина «еврейские расовые жиды» постепенно сходит на нет; это происходит под влиянием тех акций устрашения, к которым сводится нынешняя правоприменительная практика по делам об экстремизме: власть недвусмысленно демонстрирует народу, что сколь угодно вредоносная и негативная деятельность по отношению к русскому народу почётна настолько, что не подлежит осуждению — напротив, будут выноситься обвинительные приговоры против лиц, восстающих против такой деятельности хотя бы в речах своих.[4]

Примечания

  1. Копия той записи доступна, однако, в кэше поисковой системы Яндекса.
  2. Это словоупотребление подобно русской народной пословице «не тот жид, кто еврей, а тот жид, кто жид». Оно также подобно известному укоризненному высказыванию генерал-полковника Альберта Макашова, обращённому к корреспонденту НТВ: «Если вы русский, то почему вы ведёте себя хуже, чем последний жид?». В репортаже «Интерфакса» о стычке в Москве между сторонниками епископа Диомида и представителями движения «Наши», также говорилося ([1], [2]): «Следующим этапом диалога стало то, что сторонники мятежного епископа накинулись на молодых людей с криками Жиды! и начали бить своих оппонентов иконой по головам» — несомненно, эта оценка носила внеэтнический характер.
  3. Так, например, еврейская расовая энциклопедия «Люркмор», сардонически иронизируя сарказмом, опустилася в своей статье «Еврейские расовые жиды» до «определений» навроде «Те, кто выпил из крана всю воду», или «живут у Мицгола под кроватью и по ночам воруют нижнее бельё» (sic!), или «уезжают в Израиль, где первым делом принимаются расово угнетать окрестных террористов».
  4. Так, Автозаводской суд города Тольятти вынес обвинительный приговор в адрес журналистки, виновной в «возбуждении ненависти и вражды по отношению к группе лиц, осуществлявших геноцид русского народа» (цитата из приговора). См. статью «Дело Аракчеева».