Текст:Антон Хольцнер:Грация

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Грация



Автор:
Антон Хольцнер 
Anton Holzner











Предмет:
Расовая гигиена, эстетика, антропология
Направление:
Национал-социализм



Каждый народ согласно его расовым особенностям имеет своё определённое представление о женском идеале.

Трудно в одном слове выразить всё то возвышенное, благородное и прекрасное, что немецкий человек связывает с идеальным образом женщины. Наиболее из множества слов, для совокупности всех добродетелей и преимуществ немецкой девушки и немецкой женщины подходит одно - это слово Грация.

Грация означает естественную, соразмерную, телесную красоту. Нездоровое искажение природной красоты, неестественный мускульный атлетизм, противоестественное самоистязание тела, неженственное возмужание или, наоборот, призрачность стоят в противоположности этой Грации. Здоровым движением в воздухе, на солнце и воде формируют эту естественную красоту, содействуют ей и получают её. В свежих, весёлых играх и танцах, в женственных спортивных упражнениях и гимнастике излучается грация женского тела, оживляя собой праздники и празднества, душевно обогащая общность и, прежде всего, побуждая мужчину к достижению им наивысших ценностей. Для девушки и женщины наиважнейший источник, к которому ей надо стремиться, лежит, однако же, в исполнении и завершении её самой сокровенной сути. Настоящее нордическое искусство всех тысячелетий показывает в себе отражение этой женской грации.

Грация одновременно означает духовно-душевный смысл, находящий своё выражение в той или иной форме. Грация отображает женскую гармонию духовных и душевных сил, мягкое созвучие разума и нрава. В благосклонной, заботящейся, любящей, надёжной матери и домохозяйке женская жизнь наполняется смыслом. Достижения всей немецкой истории снова и снова превозносили эту неистощимую глубину немецкого женского нрава, немецкой материнской любви, бескорыстной и полной любви преданности и беспредельную царственность немецкой женской души. И если говорится о грации девушки или женщины, то в этом слове как раз выражено душевное понятие.

Немецкая женщина должна и хочет быть не только усердной, хорошей матерью и хранительницей домашнего очага. На Востоке женщина в основном играла роль наложницы и покорной служанки. В противоположность этому, немецкая женщина желает, как знающая и понимающая подруга и соратница, поддерживать своего мужчину. Она хочет участвовать в заботах, заданиях, работе мужчины, да, она хочет побуждать и оплодотворять его творчество и деятельность. Поэтому немецкая женщина не утомляется в поверхностной красоте и мимолётной привлекательности. Из её грации одновременно светится величественный дух и понимание всего сущего. Она заботится не только о столе, но оформляет и культуру дома, стиль квартиры, образ жизни семьи. Поэтому из грации немецкой девушки и немецкой женщины всегда сияет чистый дух и здравый смысл.

Женщина – это носительница новой жизни, хранительница Крови и облика её народа для дальнейших поколений. Она обязана оберегать чистоту Крови, сохранять воспитание и правильный внешний вид, сопротивляться яду и болезни, наступающей на нас в разнообразных формах. В этом – самое святое обязательство и наивысшая гордость каждой девушки и женщины. Беспредельная ответственность по отношению к собственному народу значит это же для каждого мужчины. Самая глубокая сущность и самое прекрасное украшение женской грации лежит в чистоте Крови и облика. Женщина станет участницей Божественных сил как носительница новой жизни. Её собственной Кровью она неразрывно связана с вечной жизнью её народа.

Из немецкой Крови и немецкого облика вырастает немецкое мировоззрение и взгляды на жизнь. Женщина призвана стать носительницей и учителем жизненных взглядов для её детей. Она дарит им жизнь. В прошлом, настоящем и будущем, она решает стоящие перед ними загадки жизни, вводит их в малые и большие миры Божественного творения. Женщина открывает детям глаза и взгляд на разнообразие этого мира, становясь при этом всё богаче внутри. Она учит отделять добро от зла, прекрасное от уродливого, благородное от подлого, различать полезное и вредное друг для друга. Кроме того, она даёт детям представление о семье, народе, родине и Вожде, о рабочих, крестьянах и солдатах, тем самым, связывая их с ними и с вечными законами жизни. Наконец, женщина ведёт детей к коренящейся в них Вере в божественную силу, в Господа Бога. При этом вхождении в естественное, истинное и глубокое мировоззрение, при этом знакомстве с божественным порядком творения, женщина находит ту внутреннюю силу и глубину, то богатство сердца, которое особенно отличает немецкую женщину. Естественная красота и здоровье, чистота Крови, нравственное целомудрие, ясный смысл и истинное, уходящее корнями в вечность, мировоззрение, всё это и есть те дары и преимущества, светящиеся из Грации немецкой женщины и девушки.

Сохранять эти преимущества и увеличивать их, вот в чём гордость, стремление и долг каждой девушки и каждой женщины. Такая девушка и такая женщина как мать своих детей и жизненная подруга, пленит и заполучает несгибаемую волю каждого мужчины. Народ, в котором блеск этой женской грации объединяется с солдатской осанкой мужчины, будет вечно жить и цвести.