"Итальянское Возрождение", столь эффектное в качестве стартовой ступени Нового Времени, обернулось стратегической неудачей Италии. Сумасшедшие португальские мореплаватели, с их "плыть необходимо - жить не слишком необходимо" и такие же испанцы, опять же, принесли славу, но не прочный успех, Португалии и Испании. Сконцентрировавшись на одной, и только одной, задаче - колонизации - силы нации оказались надорванными.

Впрочем, почему "колонизации", раз упомянуто Возрождение? А вот потому, что это была именно что колонизация, освоение иного пространства, пусть даже временнОго, а не физического. Впрочем, Европа как Европа началась именно с того, что научилась делать такие штуки.

Рассмотрим саму идею. Люди (которых было немного, но они действительно были лучшими на то время) ввязались в странный проект - "возрождения" Великой Древности (имелась в виду неопределённая греко-римская античность). При этом эскапистами они не были - во всяком случае, их эскапизм не выходил за некие жёстко очерченные пределы. Конечно, бывали и срывы. Так, Марсилио Фичино и Пика делла Мирандола были, наверное, плохими католиками, потому что были хорошими платониками. Но вообще-то идея была в том, чтобы быть хорошими католиками (и уж, во всяком случае, быть христианами), именно будучи хорошими платониками. Точно так же, при всём своём изысканном знании латыни (не употреблять слов, которых не было у Цицерона!), именно они положили начало "национальным литературам".

То есть - они не бежали своего времени, отнюдь нет, напротив - они настаивали, что являются его частью. И при этом искренне пытались возродить Великую Древность - внутри настоящего.

(Собственно, они хотели бы переселить в свои города античный мир с его virtutes.)

(И на этом пупок-то и развязался. А другие попользовались.

Осторожнее надо быть.)

Ссылка дня: