Истина (та самая, которая с Большой Буквы) есть не просто "правильное" (в таком случае тот факт, что 1096+975684=976780 был бы такой же Истиной, как и "мир создан благим Творцом"). Истина есть, прежде всего, нечто важное. То есть - что-то такое, что касается самых существенных наших целей и планов. "Всех дел человеческих".

При этом Истина абсолютно объективна: она от наших дел (и "делишек") не зависит. Истину нельзя "сделать". Можно только следовать ей - или не следовать. Это всё.
Вполне возможно, что для этого не обязательно её "знать". Иногда это даже противопоказано. Истина - не обязательно "предмет познания". Совсем ни из чего не следует, что мы можем, а главное должны, её "умом понять". Истина дана для того, чтобы ей следовали, а "умственные напряжения чистого разума" совсем не обязательно для этого полезны. Иногда, наверное, и вовсе противопоказаны.

В этом, наверное, и заключается подлинный смысл "эзотерики". Не "папюсовской" коммерческой, а настоящей. Познание Истины иногда вредно для познающего именно потому, что оно отдаляет его от Истины, а не приближает к ней.

Сказанное имеет несколько объяснений. Хотя бы такое: Истина является возможностью выбора. Знающий Истину тем самым знает и все заблуждения (Лейбниц). Истина, таким образом - ещё и привилегированная оптическая точка осмотра меона, не-сущего, сферы ложного. А в этой сфере ложного есть множество "симпатичных вещей". Которые, так сказать, умособлазнительны (и не только "умо": наверное, любой "средний человек", познай он Истину Как Она Есть, непременно занялся бы чёрной магией.)

В любом случае. Истину нужно знать (если это нужно) не для того, чтобы нечто делать. Она нужна для того, чтобы решить, делать ли. (И, возможно, после того, как решение принято, о ней можно забыть. Выбрав свою судьбу до рождения - то есть согласившись воплотиться и страдать - мы уже не помним об альтернативе, об "ангелическом бытии": возможность, от которой отказались, становится чем-то "сбивающим с толку", источником боли и заблуждений.)

Собственно говоря, Истина приводит ум в движение. Она - перводвигатель (в аристотелевском смысле) всех "актов сознания" (разумеется, не только и не столько "познающего сознания").

Это последнее, что можно о ней сказать.

Ссылка дня: