Тождество - это отношение вещи (предмета, явления, объекта, нужное подчеркнуть) к себе. Это, собственно, и есть "определение" тождества. "А = А" имеет вполне отчётливый смысл "Я - это Я", то есть попросту "Это я!"

Если нечто к себе никак не относится ("пофиг"), значит, его просто нет.

Таким образом, "тождество" есть вы-деляющее отношение к себе, не-без-различие, "делание разницы". Тождество предполагает хотя бы различие сущего от ничто, причём, что важно, со стороны самого сущего, "силами" сущего.

Впрочем, тут было упомянуто какое-то "ничто". Для вещей и объектов "ничем" является, в общем-то, прошлое. То есть "то, чего уже нет и никогда не будет".

Кстати, прошлое и есть античный "хаос", "зев", куда всё проваливается. При этом зев не становится больше или меньше в зависимости от количества упавших в него событий. "Бездна прошлого", всегда готовая и всегда пустая, существовала, когда ещё "ничего не случилось" (шли первые секунды бытия мира).

Собственно, хайдеггеровское "Событие", Ereignis, по задумке своей - это что-то такое, чем эта пасть подавится.

Только она вряд ли чем-нибудь подавится.

Ссылка дня: