Черновик:Олимпийский огонь

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
(перенаправлено с «Олимпийский огонь»)
Перейти к навигации Перейти к поиску

История[править | править код]

Современная эпоха[править | править код]

На официальном сайте Греческого Олимпийского комитета (ГОК) читаем: «Зажжение олимпийского огня и эстафета впервые были организованы в 1936 г. на Олимпийских играх в Берлине».

Ещё за год до начала Берлинской Олимпиады, в августе 1935 г., афинская газета «Эфтиа» вышла с центральной статьей и очень выразительным заголовком «Олимпийский огонь — прекрасная идея доктора Гебельса».

«Вся эта эстафета „священного огня“ имела огромное значение для немецкой пропаганды, которая представила Олимпиаду как „военное соревнование“. Олимпийский огонь прошёл по всей Германии и был окружён национал-социалистическим народным ликованием. Тщательно организованный службами Гебельса и Рейх спорт фюрера, а также молодёжными организациями, спортивными клубами и СС. О том, что символизировал огонь, факел и вся эстафета в нацистской идеологии достаточно процитировать несколько стихов „чёрного“ поэта нацистской армии Генриха Анакера,[1] написанных для военных маршей:

Факел передаётся из рук в руки
Когда смерть его убивает
Самый близкий к нему снова подхватывает факел
И так он идёт из рук в руки
Мы передадим и ты, и я
Этот факел до дальнего конца
В конце пути факел светит чисто
Уже перед нами в темноте ожидают другие![2]

Роль факела и упоминание „других“ (евреев, недочеловеков и т. д.) очень выразительно со стороны поэта — автора сотен маршей для гитлеровской молодежи и штурмовых бригад. Здесь не нужно быть специалистом в семантике нацизма, чтобы понять, что весь этот церемониальный кич, который сопровождает до сегодняшнего дня церемонию зажжения олимпийского огня (с верховными жрицами, алтарями и богами Солнца), это ничто иное, как вторжение гитлеровского взгляда на Древнюю Грецию и её церемонии.» (Иоанис Лукас).

Факельная эстафета была задумана бывшим немецким олимпийцем Карлом Диемом. Говорят, что он смоделировал его по образцу аналогичной гонки в Афинах в 80 году до нашей эры. В 1936 году 3422 факелоносца пробежали 0,6 мили по маршруту эстафеты факела от Олимпии, места проведения древних Олимпийских игр, до Берлина. Дьема высмеивали как «белого еврея», потому что его жена имела еврейское происхождение. Но ему разрешили остаться генеральным секретарем оргкомитета. Мнения по поводу роли Дьема в нацистском режиме разделились — его обвиняли в сотрудничестве с ними, хотя официально он никогда не был членом партии.[3]


[править | править код]

  1. de:Heinrich Anacker
  2. „Факел идёт из рук в руки“ (нем. Die Fackel geht von Hand zu Hand)
  3. Was the Olympics Torch Relay a Tool of Nazi Propaganda?

Источник:

  • Группа греческих журналистов, действующих под названием «Вирус»: Тасос Костопулос, Димитрий Тримис, Ангелика Псара, Анда Псара и Димтрис Псарас. 21 марта 2004 г. Греческая газета «Элефтеротипия».

Перевод:


Черновик
Исправьте и дополните до полноценной статьи Русской Энциклопедии.