Сталин и Русская Православная Церковь

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Хроника встреч[править]

Первая встреча руководителей СССР с предстоятелями РПЦ состоялась в мае 1924 г. В ней приняли участие председатель ВЦИК М.И. Калинин и председатель СНК СССР А.И. Рыков с одной стороны и патриарх Тихон с другой.[1].

Вторая встреча состоялась почти через 20 лет в ночь с 4 на 5 сентября 1943 г. в кремлёвском кабинете И.В. Сталина. В ней приняли участие со стороны Правительства СССР: И.В. Сталин, В.М. Молотов и будущий председатель Совета по делам РПЦ при СНК (СМ) СССР Г.Г. Карпов, который в основном и готовил по поручению И.В. Сталина эту встречу и оставил подробную запись о той встрече..[2]. "В окружении Сталина разговоры о возможной встрече с иерархами и создании особого государственного органа по связям с Церковью активно велись с начала лета 1943 г. Наркомат Госбезопасности собрал обстоятельные материалы о состоянии Церкви, сведения о её здравствующих иерархах, патриотической деятельности духовенства и т. д. С ними тщательно ознакомился Сталин, которого интересовали не только взгляды церковных лидеров, но и подробности их личных судеб и быта в годы войны.[3].

Днём 4 сентября 1943 г. на Ближней даче в Кунцево Сталин провёл короткое совещание. Присутствовали Г.М. Маленков и Л.П. Берия. Тогда же ему представили полковника Г.Г. Карпова - начальника 4-го отдела III Секретно-политического управления НКГБ СССР как кандидата на пост руководителя органа "по делам церкви". Карпов предложил образовать при Верховном Совете СССР отдел по делам культов, т.е. вернуться к той схеме проведения религиозной политики, что существовала до 1938 г. Сталин отвёл это предложение, ссылаясь на обстоятельства военного времени, и заявил о необходимости создания при СНК СССР Совета по делам Русской православной церкви. Из кабинета Сталина Карпов позвонил митрополиту Сергию и задал всего один вопрос: готов ли он вместе с митрополитами Алексием и Николаем к встрече с главой правительства для обсуждения вопросов о положении Русской православной церкви?

Поздним вечером того же дня митрополиты прибыли в Кремль, где были приняты Сталиным в его рабочем кабинете. На встрече присутствовали В.М. Молотов и Карпов. В начале беседы Сталин дал положительную оценку проводимой Церковью патриотической деятельности, после чего предложил иерархам высказаться о насущных проблемах. Митрополиты поставили вопросы, которые следовало разрешить в самые короткие сроки: проведение Архиерейского собора для избрания патриарха; открытие новых церквей и духовных учебных заведений; издание ежемесячного журнала; организация свечных заводов и других производств; предоставление духовенству права быть избранными в исполнительные органы (церковные советы) религиозных обществ; облегчение налогообложения священнослужителей; предоставление приходским обществам права отчислять средства религиозным центрам. Ничто не вызвало возражений со стороны Сталина.

Встретила поддержку и просьба митрополита Сергия о выделении помещения для патриарха и Патриархии. Правда, он говорил об игуменском корпусе Новодевичьего монастыря, а Сталин, указывая на его неблагоустроенность, предложил особняк в Чистом переулке, 5, в котором до войны располагался германский посол Шуленбург. Упреждая вопросы, Сталин подчеркнул, что здание (со всем имуществом в нём) советское и не являлось когда-либо собственностью посольства.

В ходе беседы всплыли и "неудобные" вопросы: о судьбе иерархов, осужденных в разные годы и находившихся в ссылке, лагерях, тюрьмах; о снятии ограничений в прописке и выборе мест проживания для священнослужителей, отбывших наказание. И здесь Сталин не возражал, обещал разобраться в каждом отдельном случае и поручил Карпову лично заняться этим вопросом.

Встреча затянулась почти до двух часов ночи 5 сентября. Молотов предложил сделать общий снимок участников встречи, на что Сталин ответил, что уже поздно и лучше в следующий раз. Столь необычная встреча осталась без документального снимка. Митрополитов отвезли на правительственной автомашине в дом, что находился в Бауманском переулке, близ Богоявленского (Елоховского) собора, где жил митрополит Сергий".[4].

«Местоблюститель патриаршего престола митрополит Сергий выступил с обращением к верующим уже через несколько часов. 22 июня 1941 г. он отслужил заутреню в Елоховском соборе, уединился и написал соответствующий текст. Русская православная церковь ни минуты не колебалась в том, чтобы занять патриотическую позицию по отношению к происходящему. Притом что местоблюститель, это видно из его обращения, отдаёт себе отчёт в сложности ситуации и прямо обращает внимание колеблющихся на необходимость принять правильное решение. Безусловно, И.В. Сталиным и политическим руководством СССР патриотическая позиция Русской православной церкви, её предстоятеля и клира интерпретировалась как лояльная к советскому государству».

В тот же день в "Правде" № 221 была помещена заметка о приёме И.В. Сталиным иерархов.[5].

ЛИСТ 139.JPG

[[1]]

Со своей стороны митрополиты сочли необходимым направить Сталину письмо-благодарность за встречу.

Pismo stalinu default d 850.jpg

[[2]]

"Письмо митрополитов И.В. Сталину 5 сентября 1943 г."

"Дорогой Иосиф Виссарионович!

Исторический день свидания нашего с великим для всей Русской земли Вождем нашего народа, ведущим Родину к славе и процветанию, навсегда останется в глубине сердца нас, служителей церкви. Мы почувствовали в каждом слове, в каждом обращении, в каждом предложении сердце, горящее отеческой любовью ко всем своим детям. Русской православной церкви особенно дорого то, что Вы своим сердцем почувствовали, что она действительно живёт вместе со всем русским народом общей волей к победе и священной готовностью ко всякой жертве ради спасения Родины.

Русская церковь никогда не забудет того, что признанный всем миром Вождь, - не только Сталинской Конституцией, но и личным участием в судьбах Церкви поднял дух всех церковных людей к ещё более успешной работе на благо дорогого отечества.

От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность.

Да сохранит Вас Бог на многие лета, дорогой Иосиф Виссарионович!

Патриарший местоблюститель Сергий,

митрополит Московский и Коломенский

Алексий, [митрополит] Ленинградский

Николай, митрополит Киевский и Галицкий"

Помета: "Мой архив. И. Сталин".

[6].

Mitr sergiy.jpg

Патриарх Сергий.

«В отношениях «И.В. Сталин — церковь» были и внешнеполитические резоны. В 1941 г. в Соединённых Штатах обсуждался вопрос о вступлении в войну и заключении с СССР антигитлеровского союза. По дипломатическим каналам в нашу страну поступила недвусмысленная информация о том, что общественное мнение США возражает против этого, мотивируя свою позицию в том числе и тем, что в Советском Союзе нет религиозной свободы. Это становится серьёзным импульсом для Сталина, чтобы пересмотреть своё отношение к РПЦ. Все эти обстоятельства в конечном итоге приводят к целому ряду политических решений, которые принимаются персонально Сталиным и очень узким кругом его ближайшего окружения. В частности, к восстановлению в 1943 г. патриаршества, к открытию храмов, семинарий и даже академии»..[7].

Уже 8 сентября нарком государственной безопасности В.Н. Меркулов докладной запиской информировал Сталина о положительных откликах иностранных дипломатов и политэмигрантов, проживавших в Москве, на избрание митрополита Сергия патриархом. В другом материале НКГБ представил информацию об откликах "рядовых советских граждан."[8].

"Сталин мог сделать заключение о верности своего нового курса в отношении Русской церкви и его воздействии на внешнеполитическую ситуацию в Европе по многочисленным откликам в зарубежных средствах массовой информации. К примеру, 13 сентября издание "Журнал де Женев" опубликовало статью "Сталин и Русская церковь". В ней признавалось: "Отныне все православные сербы, болгары, румыны, часть поляков, греков и народов стран Прибалтики обращают свои взоры к митрополиту Сергию. <...> Чувствуя, что военное счастье укрепляет его внутреннюю позицию, благоприятствует внешнеполитическим планам, советский режим может теперь позволить себе роскошь и допустить свободу вероисповедания."[9].

Положительно восприняли избрание Московского патриарха большинство зарубежных автокефальных православных и иных христианских церквей. Поздравительные послания Патриарх Сергий получил от Константинопольского, Александрийского и Антиохийского патриархов.[10].

С 19 по 28 сентября, в Москве находилась делегация Англиканской церкви во главе с архиепископом Йоркским д-ром С.Ф. Гарбеттом. Гости имели встречи с патриархом и иерархами Русской церкви, посетили московские церкви, приняли участие в богослужениях в Елоховском кафедральном соборе, выезжали в Ново-Иерусалимский монастырь в Истре и в Коломенское.[11].

Эффект от визита делегации Англиканской церкви в СССР, несомненно, оказал воздействие на позицию союзников, готовившихся тогда к конференции "Большой тройки" в Тегеране".[12].

"Государство делало практические шаги по реализации договорённостей "кремлёвского конкордата". 9 сентября Меркулов представил Сталину и Молотову проект постановления СНК СССР об образовании Совета по делам Русской православной церкви". 14 сентября 1943 г. постановление об образовании нового органа, который был отнесён к непосредственному ведению Совнаркома, было утверждено, а его председатель Карпов с согласия Молотова сохранил за собой и должность начальника отдела в структуре НКГБ, что помогало ему разрешать множество проблем. Аппарат совета был временно размещён неподалеку от Патриархии, первоначально аппарат Совета располагался в двухэтажном особняке по ул. Кропоткинской, 20 (ныне Пречистенка). Чуть позже, с 1944 г. - по адресу: пер. Н.А. Островского, 10 (ныне - Пречистенский пер.).[13].

Постановление СНК СССР № 993 "Об организации Совета по делам Русской православной церкви"

14 сентября 1943 г.

Совет Народных Комиссаров СССР ПОСТАНОВЛЯЕТ:

1. Организовать при Совете народных комиссаров Союза ССР Совет по делам Русской православной церкви, возложив на него задачу осуществления связи между правительством СССР и патриархом Московским и все Руси по вопросам Русской православной церкви, требующим разрешения правительства СССР.

2. Председателем Совета по делам Русской православной церкви назначить тов. КАРПОВА Георгия Григорьевича.

3. Обязать тов. КАРПОВА в декадный срок представить на утверждение Совнаркома СССР проект "Положения о Совете по делам Русской православной церкви при Совнаркоме СССР" и штаты Совета.

Председатель Совета народных комиссаров Союза ССР И. Сталин

Управляющий делами Совета народных комиссаров СССР Я. Чадаев".[14].

Ход встречи[править]

Встреча произошла по инициативе И.В. Сталина и В.М. Молотова, которые обсудили её возможность 4 сентября на Ближней даче Вождя под Москвой. Затем И.В. Сталин отдал распоряжение Л.П. Берии и Г.Г. Карпову доставить иерархов на встречу в Кремль. 00.40. 5 сентября иерархов доставили в кремлёвский кабинет И.В. Сталина. Они не знали, что их ждёт. Вот запись из "Тетрадей (журналов) записей лиц, принятых И.В. Сталиным (1924-1953 гг.)":

"1. тов. Молотов 0 ч. 15 м. — 2 ч. 35 м.

2. тов. Меркулов 0 ч. 40 — 2 ч.

3. тов. Карпов НКВФ 0 ч. 40 — 2 ч.

4. митрополит Сергий 0 ч. 40 — 2 ч.

5. митрополит Алексей 0 ч. 40 — 2 ч.

6. митрополит Николай 0 ч. 40 — 2 ч.[15].

"Сталин был необычайно любезен. Он разрешил иерархам провести после 18-летнего перерыва избрание патриарха Русской православной церкви. Более того, для ускорения процедуры было решено собрать епископов как можно быстрее, возможно, даже доставить самолётами. Сталин позволил открыть богословские курсы для подготовки священнослужителей, предложил организовать духовные семинарии и академии. Поддержку Сталина получили просьбы об открытии новых церквей и освобождении арестованных священников. Сталин даже обещал руководителям церкви улучшить их материальное положение – снабжать продовольствием, выделить автомобили. Сталин подарил будущему патриарху трёхэтажный особняк с садом в центре Москвы, который ранее принадлежал германскому послу (Чистый переулок, д. 5 в центре Москвы). Здание передавалось с полной обстановкой. Обсудив другие вопросы, Сталин попрощался с митрополитами и проводил их до дверей своего кабинета"[16].

Вторая встреча И.В. Сталина уже с Патриархом Алексием I состоялась 10 апреля 1945 г. На ней обсуждалась будущая международная деятельность РПЦ. Со стороны РПЦ во встрече участвовали митрополит Николай (Ярушевич) и протопресвитер Николай Колчицкий, управляющий делами Московской Патриархии. Советское Правительство кроме И.В. Сталина, представлял В.М. Молотов.

Запись из "Тетрадей (журналов) записей лиц, принятых И.В. Сталиным (1924-1953 гг.):

"1. т. Молотов 19.55 — 21.00

2. т. Белышев 20.00 — 20.55

3. патриарх Алексей 20.00 — 20.55

4. митрополит Николай 20.00 — 20.55

5. протопресвитер Кольчицкий 20.00 — 20.55".[17].

Оценки историков[править]

И. Фроянов, доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного университета, пишет: "4 сентября 1943 г. состоялась, как известно, встреча Сталина с иерархами Русской Православной Церкви — митрополитами Сергием, Алексием и Николаем. Результатом её стало возрождение патриаршества и заметное облегчение положения Русской церкви. Любопытный штрих: Сталин спросил: «Как будет называться патриарх?». Митрополит Сергий ответил, что «желательно и правильно принять титул Московского и всея Руси, хотя патриарх Тихон, избранный в 1917 г. при Временном Правительстве, назывался „патриархом Московским и всея России“. Сталин одобрил предложенный Сергием вариант, подчеркнув тем своё особое отношение к русскому народу и уважение традиций Православной Церкви. Более того — дал согласие на строительство новых храмов и предложил открыть духовную академию и духовные семинарии „во всех епархиях, где это нужно“. Было также решено начать издание журнала Московской патриархии.

Русская Церковь переживала подъём: открывались сотни и тысячи церквей, резко возросло количество православных общин, отпущена на свободу подавляющая часть находившегося в тюремном заключении духовенства, прекратились прямые гонения на верующих, ликвидирован образованный в 1925 г. „Союз воинствующих безбожников“, насаждавший мракобесие под лозунгами нового времени. Последнее десятилетие сталинской эпохи (1943‒1953) являлось для Русской Православной Церкви наиболее благоприятным за весь период истории Советского государства.

После смерти И.В. Сталина обстановка существенным образом переменилась. Опять началось массовое закрытие приходов и монастырей, страну захлестнула новая волна воинствующего атеизма и антирелигиозной пропаганды. Первый секретарь ЦК КПСС Н.С. Хрущёв, ерничая, публично говорил, что „Гагарин летал в космос, а Бога там не видел“. И обещал народу построить коммунизм, то есть рай на земле, к 1980 г. и заодно показать „последнего попа“. Но, как мы знаем, всё кончилось великим конфузом».

Помимо всего вышеперечисленного И.В. Сталин предложил митрополиту Сергию в качестве резиденции бывшее германское посольство в Москве, автомобили, продовольственное снабжение, охрану. После встречи И.В. Сталин лично проводил иерархов. Они были в восторге от итогов встречи. [18].

По итогам встречи в газете "Правда" 5 сентября было опубликовано сообщение отредактированное В.М. Молотовым и митрополитом Сергием.

На Поместном соборе, состоявшемся 8 сентября в Москве, приняли участие 19 иерархов. Патриархом избран митрополит Сергий. 15 мая 1944 г. Сергий скончался. На следующем соборе в феврале 1945 г. приняли участие уже 50 епископов и митрополитов. Патриархом был избран митрополит Ленинградский Алексей.[19].

Историк М.И. Одинцов называет эту встречу и достигнутые на ней договорённости «новым возрождением» при всех рецидивах прошлого и «сталинским конкордатом»..[20].

"Сталин реагировал на беспокойство западной общественности и влиятельных церковных кругов о положении верующих в СССР. Начало освобождения оккупированных советских территорий ставило в практическую плоскость вопрос о том, что делать с многочисленными храмами, восстановленными при немцах. Закрывать их по обыкновению большевиков было невозможно. Далеко не последнее значение имело осознание Сталиным той роли, которую играл религиозный фактор в сплочении страны, в моральной поддержке людей, измученных страшными испытаниями. Усиленно внедряемых в сознание миллионов советских ценностей явно не хватало для полноты духовной жизни большого и древнего народа. Тотальное единомыслие как цель диктатуры оказалось недостижимо. То, что советское руководство осознало это, стало одной из предпосылок победы", - пишет историк, д.и. н. О.В. Хлевнюк.[21].

В США и Великобритании итоги встречи были восприняты как свидетельство, что несмотря ни на что РПЦ жива.

Президент РФ В.В. Путин о позиции РПЦ в годы Великой Отечественной войны[править]

Жизнь всё расставляет по местам, чётко отделяет наносное, искусственное от истины. Именно подлинные ценности, патриотизм явили свою силу и стали опорой для наших воинов – солдат Великой Отечественной войны, защитников и наследников тысячелетней России. Во всех храмах совершались тогда молебны, звучали слова «о даровании Победы воинству Отечества нашего».

Русская православная церковь, представители других религиозных организаций собирали средства для нужд фронта, словом и своим участием поддерживали тех, кто трудился в тылу, кто потерял своих родных и близких, оказался в блокадном Ленинграде или в оккупации. Разгром нацизма, действительно, стал победой не только оружия, но и победой нравственной, духовной...

Мы должны помнить уроки прошлого. И чтобы общество развивалось уверенно и гармонично, важно восстанавливать единство нашей истории, залечивать раны, убирать разломы, нетерпимость, которые достались нам от былых эпох.Заседание Архиерейского собора РПЦ. 1 декабря 2017 г. 16:00. Москва.

Кинематограф[править]

Отношения РПЦ и Советского государства в годы Великой Отечественной войны посвящён часовой документальный фильм «Священная война».

Перечень Патриархов России с 1917 г.[править]

На Поместном соборе Российской православной церкви 1917-1918 гг., состоявшемся в Москве, осуществилась мечта многих поколений церковных людей: восстановлено патриаршество и избран патриарх Московский и всея России – Тихон (Беллавин), возглавлявший церковь в 1917–1925 гг..

Сергий (Страгородский), 1943–1944,

Алексий I (Симанский), 1945–1970,

Пимен (Извеков), 1971–1990,

Алексий II (Ридигер), 1990–2008,

Кирилл (Гундяев), с 2008.

Литература[править]

  • Дурачинский Э. Сталин:создатель и диктатор сверхдержавы. М.: Политическая энциклопедия (РОССПЭН). 2015. - (Серия "История сталинизма") С. 514-516.
  • Одинцов М.И. Русские патриархи ХХ века. М., 1994.
  • Одинцов М. И. Патриарх Сергий. М.: Моло­дая гвардия, 2013. 396[4] с.: ил. — (Жизнь замеча­тельных людей: сер. биогр.; вып. 1383).
  • Одинцов М.И., Кочетова А.С. Конфессиональная политика в Советском Союзе в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. М., 2014
  • д.и.н., проф. Одинцов М.И. Патриарх Победы. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Алексия (Симанского). М.: Политическая энциклопедия (РОССПЭН). 2015. 487 с.: ил. (Серия "История сталинизма") ISBN 978-5-8243-2008-4

Примечания[править]

  1. Сталин и Церковь. Глазами современников: патриархов, святых, священников. М.: Эксмо, 2016. 272 с. (Рядом со Сталиным). Тираж 2500 экз. ISBN 978-5-699-58686-8.
  2. Одинцов М.И. Другого раза не было (о встрече И.В. Сталина с руководством Русской православной церкви)//Наука и религия. 1989. № 2; Одинцов М.И. О встрече И.В. Сталина с руководителями Русской православной церкви 4 сентября 1943 г.//Атеистические чтения. М., 1990. № 19; Одинцов М.И. И. Сталин: "Церковь может рассчитывать на всестороннюю поддержку правительства"//Диспут.1992. № 3. С. 142‒157.
  3. Одинцов М.И., Кочетова А.С. Конфессиональная политика в Советском Союзе в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. М., 2014.
  4. Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 127-128.
  5. Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 128.
  6. РГАСПИ. Ф. 558. Оп. 11. Д. 806. Л. 140. Подлинник. Машинописный текст. Подписи и помета - автографы. Подписи Сергия, Алексия, Николая синие чернила. Помета "Мой архив. И. Сталин" автограф И.В. Сталина синим карандашом.
  7. http://www.rg.ru/2015/05/08/rpc.html Российская газета. 2015. 8 мая.
  8. Русская православная церковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Сб. документов/сост. О.Ю. Васильева, И.И. Кудрявцев, Л.А. Лыкова. М., 2009. С. 207-230.
  9. Волокитина Т.В. Москва и православные автокефалии Болгарии, Румынии и Югославии (К проблеме восприятия советской модели государственно-церковных отношений в 40-е годы XX в.)//Власть и церковь в СССР и странах Восточной Европы. 1939-1958. (Дискуссионные аспекты). М., 2003. С. 106.
  10. Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 129.
  11. Лондон - Москва: межцерковный диалог. Обмен делегациями Англиканской и Русской православной церквей. 1943-1945 гг./публ. М.И. Одинцова//Исторический архив. 1995. № 1.
  12. Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 129.
  13. Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 129, 133.
  14. ГАРФ Ф. Р. 5446. Оп. 1. Д. 218. Л. 179. Подлинник, машинописный текст. Подпись-авторгаф И.В. Сталина красным карандашом; Одинцов М.И., Кочетова А.С. "От лица Русской церкви приносим Вам великую благодарность". Ночная встреча Сталина с иерархами Русской православной церкви 4 сентября 1943 года круто изменила положение верующих//Родина, 2018. № 9. С. 133.
  15. На приёме у Сталина. С. 417.
  16. ГАРФ. Ф. Р-6991. Oп. 1. Д. 1. Л. 1–10; Одинцов М.И. Русские патриархи ХХ века. М., 1994. С. 283–291. Записка руководителя Совета по делам Русской православной церкви Г.Г. Карпова о ходе встречи церковных иерархов со Сталиным; Хлевнюк О.В. Сталин. Жизнь одного вождя. Биография. М.: ООО «Издательство АСТ», 2015, Издательство CORPUS ®. 2015.
  17. На приёме у Сталина. С. 417.
  18. Дурачинский Э. Сталин: создатель и диктатор сверхдержавы.(История сталинизма). М.:Политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2015. С. 515.
  19. Дурачинский Э. Сталин: создатель и диктатор сверхдержавы. С. 515.
  20. Исторический архив. 1994. № 3.
  21. Хлевнюк О.В. Сталин. Жизнь одного вождя. Биография. М.: ООО «Издательство АСТ», Издательство CORPUS®. 2015.