Проституция

Проститу́ция (лат. prostitutio)  — торговля телом как объектом для совокупления, или — ебля за деньги или с целью получения подарков, прибыли и иного вознаграждения. Общественно поощряемый в современном мире род половых сношений.

Проституция в оккупации в годы ВОВ

Одним из способов не умереть с голоду для многих женщин стала проституция — промысел, который немцы стремились регламентировать. Так, 19 сентября 1942, почти через год после захвата города немцами, комендант Курска генерал-майор Марсель издал «Предписание для упорядочения проституции в г. Курске». Там говорилось:

§ 1. Список проституток. Проституцией могут заниматься только женщины, состоящие в списках проституток, имеющие контрольную карточку и регулярно проходящие осмотр у специального врача на венерические болезни.

Лица, предполагающие заниматься проституцией, должны регистрироваться для занесения в список проституток в Отделе Службы Порядка г. Курска. Занесение в список проституток может произойти лишь после того, как соответствующий военный врач (санитарный офицер), к которому проститутка должна быть направлена, дает на это разрешение. Вычеркивание из списка также может произойти только с разрешения соответствующего врача.

После занесения в список проституток последняя получает через Отдел Службы Порядка контрольную карточку.

§ 2. Проститутка должна при выполнении своего промысла придерживаться следующих предписаний:

А)…заниматься своим промыслом только в своей квартире, которая должна быть зарегистрирована ею в Жилищной конторе и в Отделе Службы Порядка;

Б)…прибить вывеску к своей квартире по указанию соответствующего врача на видном месте;

В)…не имеет права покидать свой район города;

Г) всякое привлечение и вербовка на улицах и в общественных местах запрещена;

Д) проститутка должна неукоснительно выполнять указания соответствующего врача, в особенности регулярно и точно являться в указанные сроки на обследования;

Е) половые сношения без резиновых предохранителей запрещены;

Ж) у проституток, которым соответствующий врач запретил половые сношения, должны быть прибиты на их квартирах особые объявления Отдела Службы Порядка с указанием на этот запрет.

§ 3. Наказания.

1. Смертью караются:

Женщины, заражающие немцев или лиц союзных наций венерической болезнью, несмотря на то что они перед половым сношением знали о своей венерической болезни.

Тому же наказанию подвергается проститутка, которая имеет сношения с немцем или лицом союзной нации без резинового предохранителя и заражает его.

Венерическая болезнь подразумевается и всегда тогда, когда этой женщине запрещены половые сношения соответствующим врачом.

2. Принудительными работами в лагере сроком до 4-х лет караются:

Женщины, имеющие половые сношения с немцами или лицами союзных наций, хотя они сами знают или предполагают, что они больны венерической болезнью.

3. Принудительными работами в лагере сроком не менее 6 месяцев караются:

А)женщины, занимающиеся проституцией, не будучи занесенными в список проституток;

Б) лица, предоставляющие помещение для занятия проституцией вне собственной квартиры проститутки.

4. Принудительными работами в лагере сроком не менее 1 месяца караются:

Проститутки, не выполняющие данное предписание, разработанное для их промысла.

§ 4. Вступление в силу.

Это предписание должно быть опубликовано Городским Головой г. Курска и вступит в силу с момента опубликования".

Подобным же образом регламентировалась проституция и на других оккупированных территориях. Однако строгие кары за заражение венерическими болезнями приводили к тому, что проститутки предпочитали не регистрироваться и занимались своим промысом нелегально. Референт СД в Белоруссии Штраух в апреле 1943-го сокрушался: «Вначале мы устранили всех проституток с венерическими болезнями, которых только смогли задержать. Но выяснилось, что женщины, которые были раньше больны и сами сообщали об этом, позже скрылись, услышав, что мы будем плохо с ними обращаться. Эта ошибка устранена, и женщины, больные венерическими болезнями, подвергаются излечению и изолируются».

Общение с русскими женщинами порой кончалось для немецких военнослужащих весьма печально. И не венерические болезни были тут главной опасностью. Наоборот, многие солдаты вермахта ничего не имели против того, чтобы подцепить гонорею или триппер и несколько месяцев перекантоваться в тылу, — все лучше, чем идти под пули красноармейцев и партизан. Получалось настоящее сочетание приятного с не очень приятным, но зато полезным. Однако именно встреча с русской девушкой нередко заканчивалась для немца партизанской пулей. Вот приказ от 27 декабря 1943 года по тыловым частям группы армий «Центр»:

«Два начальника обоза одного саперного батальона познакомились в Могилеве с двумя русскими девушками, они пошли к девушкам по их приглашению и во время танцев были убиты четырьмя русскими в гражданском и лишены своего оружия. Следствие показало, что девушки вместе с русскими мужчинами намеревались уйти к бандам и таким путем хотели приобрести себе оружие». По утверждению советских источников, женщин и девушек оккупанты нередко насильно загоняли в публичные дома, предназначенные для обслуживания немецких и союзных солдат и офицеров. Поскольку считалось, что с проституцией в СССР покончено раз и навсегда, партизанские руководители могли представить себе только насильственное рек-рутирование девушек в бордели. Те женщины и девушки, которым пришлось сожительствовать с немцами, после войны, чтобы не подвергаться преследованиям, также утверждали, что их заставляли спать с вражескими солдатами и офицерами. На практике же, повторяем, большинство, скорее всего, вынуждено было заниматься проституцией, лишь бы не умереть с голоду. Публичные дома охраняли, но, возможно, для того, чтобы проститутки не убежали оттуда и не занялись своим промыслом бесконтрольно, без наблюдения врача. Многие проститутки действительно смотрели на бордель как на тюрьму, нередко бежали оттуда или, наслышанные об ужасах немецких домов терпимости, уклонялись от регистрации. Поэтому немцам в конце 1942 года пришлось несколько смягчить контроль за проституцией, о чём и свидетельствует «Предписание», утвержденное комендантом Курска.

Проституция в России, СССР и на постсоветском пространстве

По утверждению В. М. Мокшанского, с 1884 по 1935 год в бывших (до 1918 года) австрийской и русской частях Польши было возбуждено 163 уголовных дела по обвинению в торговле девушками с 997 обвиняемыми (из них 988 — иудеи); за тот же период времени было произведено 123 641 дознание по делам о сутенёрстве и сводничестве (среди привлечённых к следствию — 121 689 иудеев).

Идеологические работники перестройки оправдывали проституцию как якобы неизбежное социальное зло и представляли её чуть ли не благородным делом, формой общественного протеста против несправедливостей советского строя.

Проституция в современном мире

Известный модельер Дж. Версаче (гомосексуалист, по официальной версии убитый в 1997 году другим гомосексуалистом, зарабатывавшим соответствующей проституцией) признавался в узком кругу, что «большинство манекенщиц и фотомоделей по главному источнику дохода являются обыкновенными проститутками для богатых людей».

Проституция в массовой культуре

В музыке

• Бабочки ночи (песня группы Понтий Пилат)
• Улица Роз (песня группы Ария)

Интересные факты

• В городе Тревизо на севере Италии появился дорожный знак «Осторожно, проститутки». Водители не знают, как на него реагировать.

Гомосексуальная проституция

Бача бази

Бача бази — в мусульманских странах разновидность проституции, которой занимаются мальчики, танцующие в женском платье и продающие своё тело мужчинам.

Гомосексуальная проституция в современной России

После легализации гомосексуализма в России появились проститутки для гомосексуалистов. Это избалованные, изнеженные юноши и мальчики, не всегда изначально гомосексуальные, но которые не хотят учиться и работать. Такой юноша становится «женой» активного гомосексуалиста, который его содержит, а юноша ведёт праздную жизнь и его единственная обязанность — удовлетворять своего сожителя с помощью орального или анального секса. Есть и те, кто выезжают к клиенту на дом типа «девушек по вызову».

Гомосексуальная проституция в тюрьмах и СИЗО в СССР и на територии бывшего СССР

В СССР и на територии бывшего СССР в тюрьмах и СИЗО «неопущенные» заключенные расплачивались и расплачиваются с «опущенными» за секс продуктами питания и (если со своими личными любовниками занимаются сексом «блатные») сигаретами. Эта расплата обязательна, ибо нерасплатившийся может вызвать подозрение в сексе по любви, что чревато переходом в «касту» «опущенных». Продукты питания и сигареты которыми заключенные расплачиваются с опущенными бросаются на пол, так как предметы к которым прикасаются «опущенные» считаются оскверненными и тот кто прикасается к ним становится «опущенным»(в некоторых тюрьмах человек прикаснувшийся к этим предметам должен съесть кусок мыла или лимон чтобы не стать опущенным).

Хиджиры и проституция

В индийском обществе представители касты хиджиров- храмовых танцоров-кастратов занимаются гомосексуальной проституцией. Первоночально они занимались только танцами. Потом им перестало хватать денег, и в результате они стали заниматься проституцией.

Гомосексуальная проституция в древней Японии

После появления театра кабуки в Японии многие актеры этого театра занимались проституцией.

Религиозная проституция

В древнем Двуречье при храмах существовали храмовые проститутки обоих полов. Мужчины и юноши занимавшиеся в древнем Двуречье проституцией оскопляли себя, поэтому это была проституция гомосексуальная и пассивная. Женщины в при храмах древнего двуречья занимались гетеросексуальной проституцией. В американской секте «Семья любви» практиковалась ритуальная проституция.

Ссылки

• Госдума рассмотрит вопрос об уголовном наказании для сутенеров // Фонтанка.ру, 27.04.2011
• Горпарламент предложил узаконить аресты проституток // Фонтанка.ру, 25.05.2011
• Жительницу Сочи посадили за доведение до суицида через «Одноклассники» // Фонтанка.ру, 22.12.2011
• П.Н. Тарновская. Об органах чувств у преступниц и проституток

Литература

• Быкова А. Г. Общественная и научная мысль России XIX — начала XX вв. о социальной сущности проституции // Исторический ежегодник. — Омск, 1997. — С. 35‒40. ISBN 5-7779-0044-5
• Панин С. Е. Борьба с проституцией в России в 1920-х годах // Вопросы истории. — 2004. — № 9. — С. 113‒119.