Академия Истины: простирание

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Русский усложнённый вариант буддийской практики простирания.



Эффект:

  • пробуждает кундалини
  • наполняет энергией
  • наполняет мистической силой
  • лоббирует благословение на самостоятельную практику
  • укрепляет тело
  • поправляет здоровье
  • снимает стресс
  • увеличивает заслуги
  • повышает духовный уровень
  • устанавливает и усиливает кармическую связь с существами, к которым обращается молитвенный текст, и которые являются предметом поклонения



1. Молитва стоя

Техника выполнения:

2. Мудра лотоса
4. Касание сахасрара чакры
4. Касание аджна чакры
4. Касание вишуддха чакры
5. Опускание с сохранением мудры лотоса на манипуре чакре
4. Касание анахата чакры

1. Встать прямо в полный рост. Ноги поставить на ширине плеч.

2. Вознести над головой мудру лотоса.

3. Произнести три раза громким голосом молитвенный текст:

«АУМ! Я буду привержен наивысшему Абсолюту и всем победителям в истине! Я, (ваше фамилия и имя), прошу вас скорее привести меня к освобождению и просветлению!»

4. После произнесения молитвенного текста прикоснуться мудрой лотоса по порядку к сахасрара чакре, аджна чакре, вишуддха чакре, анахата чакре и наложить мудру на манипура чакру. Одновременно с касанием произнести на каждой чакре: «Слава тебе, Господи!» Текст для шестой и седьмой чакр произносится с сохранением положения рук на манипура чакре.

5. Сохраняя положение рук в мудре лотоса на манипура чакре, опуститься на оба колена на пол.

6. После этого, не разрывая мудру лотоса, вытянуть обе руки и коснуться лбом пола, совершив тем самым простирание. В этот момент, если возможно, коснуться пола также и грудью, а поясницу прогнуть.

6. Простирание

7. Совершив простирание, быстро встать и продолжить поклонение с исходного положения.



Варианты выполнения:

  • Если у практикующего есть гуру, а также в случае приверженности конкретному богу, а также в случае иных целей, молитвенный текст может в соответствии с этим изменяться. Поскольку будды и победители в истине – это одно и тоже, постольку отдельно говорить о буддах и о победителях в истине смысла нет.


  • Сидя – вариант простирания для практикующих с ограниченной подвижностью. Исходным в этом варианте является положение сидя на коленях в ваджрасане. Остальное всё также, как и в основном варианте.


  • Стоя-сидя – вариант простирания, когда для практики в полный рост не хватает высоты потолков. Всё делается также, как и в практике сидя. Однако после простирания практикующий встаёт в полный рост, держа мудру лотоса перед грудью. После этого практикующий садится на колени в ваджрасану и, вознеся над головой мудру лотоса, продолжает выполнение практики сидя.