Александр Матвеевич Матросов

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Александр Матвеевич Матросов
Alexander Matveyevich Matrosov.jpg
Принадлежность:
Союз Советских Социалистических Республик СССР
Годы службы:
19421943
Звание:
красноармеец
Красноармеец
Сражения/войны:
Великая Отечественная война
Награды и премии:
{| style="background: transparent"

| Герой Советского Союза |- | Орден Ленина

|}

Александр Матвеевич Матросов (19241943) — детдомовец, пробывший на фронте несколько дней, но ставший Героем Советского Союза и одним из образцов героизма советских людей в годы Великой Отечественной войны.

Страницы биографии[править]

Сначала воспитывался в детдоме № 26 для малышей в городе Мелекессе (ныне Димитровград, Ульяновская область), затем по возрасту был переведён в Мелекесский детдом № 25, а позже отправлен в Ивановский детский дом (ныне Ульяновский район одноимённой области). Затем оказался «за повторное нарушение паспортного режима» в Уфимской детской трудовой колонии.

По некоторым сведениям, во второй половине 1940 года предпринял поиски своей матери, ранее проживавшей в городе Сталинграде (Царицыне), в результате чего и мог оказаться в Уфимской ДТК.

С началом Великой Отечественной войны трижды просился на фронт, но его не брали по возрасту.

23 сентября 1942 года, по достижении совершеннолетия, был призван в армию, с октября обучался в пехотном офицерском Краснохолмском училище и в составе 91-й отдельной Сталинской стрелковой бригады добровольцев-сибиряков был направлен на Калининский фронт в звании рядового.

27 февраля (а не 23 февраля, как считалось ранее) 1943 года при штурме деревни Плетень (а не деревни Чернушки, как считалось ранее) закрыл грудью амбразуру вражеского дзота. 19 июня того же года был посмертно удостоен звания Героя Советского Союза.

Происхождение[править]

На сегодняшний день существует пять версий.

«Днепропетровская» версия[править]

Версия, ставшая в советское время официозной. Автором гипотезы был писатель Павел Журба. Её поддержали многие советские авторы из биографов Матросова, в том числе и кандидат исторических наук И. И. Шкадаревич. Последний в 1967 году сделал запрос в райком партии Новомалыклинского района Ульяновской области с просьбой помочь в поиске корней Матросова (предположительно родившегося в селе Александровка Мелекесского или соседнего Новомалыклинского районов), но на свой запрос получил отрицательный ответ, что позволило ему настаивать на правоте «днепропетровской» версии. Однако в трёх своих монографиях, изданных в 1967, 1968 и 1973 годах, Шкадаревич не привёл убедительных документальных доказательств.

Следует отметить, что в 1950-е — 1960-е годы в советской периодической печати развернулась критика художественных произведений советских писателей П. Журбы и А. Бикчентаева. С точки зрения критиков, в их книгах Матросов был необоснованно представлен вором и чуть ли не уголовником, лихим и дерзким парнем, хулиганом, имевшим дело с милицией.

«Поволжская или мордовская» версия[править]

Ульяновский краевед П. К. Ковальчук отринул «днепропетровскую» версию и в одном из писем секретарю ЦК ВЛКСМ писал, что на основе достоверных сведений можно утверждать, что Матросов был родом из Поволжья или из Мордовии. Однако Ковальчук предложил иной год рождения Матросова — 1926-й (что малообоснованно).

«Смоленская» версия[править]

Имеется в виду город Киров в прошлом Калужской губернии.

«Башкирская (Кунакбаевская)» версия[править]

В конце 1980-х — начале 1990-х годов башкирский журналист Рауф Хаевич Насыров на страницах газеты «Советский Башкортостан», а затем в своей книге предложил ещё одну версию места и даты рождения Матросова. В 2000-х годах началась активная и недобросовестная популяризация этой версии в региональных и центральных газетах, в научно-популярных и энциклопедических изданиях. На основе книги Насырова, написанной в 1994 году, был создан и документальный фильм «А. Матросов. Правда о подвиге». В 2007 году вышла дополненная версия книги.

По мнению Насырова, Матросов — башкир по национальности, родившийся в 1920-х годах в деревне Кунакбаево Учалинского района Башкортостана, в которой он якобы был известен ни много не мало как Шакирьян Юнусович Мухамедьянов. Между тем, известно, что Матросов ни словом не обмолвился по-башкирски и говорил на русском языке без акцента.

«Зиновражская» версия Н. А. Дубовик[править]

В 2010-х годах благодаря усилиям ульяновской исследовательницы и писателя Нины Александровны Дубовик состоялась реанимация ранее уже всплывавшей «зиновражской» версии. Согласно ней, Матросов — мордвин по отцу и русский по матери. Родился он в хуторском посёлке Зин-Овраг 5 февраля 1924 года. Предполагаемый отец Матросова, Матвей Иванович, родился 1 августа 1889 года, а в 1923 году, по некоторым сведениям, уже умер. Предполагаемая мать, Анна Николаевна, умерла 7 января 1930 года от чахотки. В декабре 1929 года, будучи больной, она отправила мальчика в детский дом с запиской, в которой сообщались фамилия, имя и дата рождения.

Воспоминания[править]

Екатерина Лаврова, подростковая любовь Матросова:

Матросов как-то сидел, задумавшись, я подошла к нему, спрашиваю, что с ним. Он посмотрел на меня тоскливо и говорит: «Хорошо вам, а я даже родителей не знаю. Говорят, что мать русская, а отец мордвин или чувашин. Значит я нацмен?».

Фотогалерея[править]

Киновоплощения[править]

Побратимы Матросова[править]

За время Великой Отечественной войны свыше 250 военнослужащих совершили такие поступки, как Матросов, и все получили звания Героев посмертно. Около 50 из этих случаев можно считать спорными, но поступок Матросова к таковым не относится.

Интересные факты[править]

  • В 91-й бригаде, в которой служил Матросов, было 7 % узбеков, 6,5 % татар, остальные русские. Бригада была сформирована осенью 1942 года по инициативе Алтайского крайкома и Новосибирского обкома ВКП(б) в Новосибирской области из «передовых людей Сибири и Алтая, моряков-добровольцев Тихоокеанского флота».

Примечания[править]

Ссылки[править]

Литература[править]