Материнство

Материнство это состояние женщины, которое возникает тогда, когда у неё появляется ребёнок. Ряд энциклопедий называет состояние материнства функцией которая включает: 1) основную биологическую функцию женского организма, которая направлена на продолжение человеческого рода (вынашивание, рождение, вскармливание ребенка); 2) и социальную функцию матери — воспитание ребенка, будущего гражданина своей страны. Начало материнства является дискуссионным и традиционно связано с определением границы термина ребёнок.

История

Термин материнство опосредованно является дискуссионным. Главным предметом дискуссии является вопрос о материнской ответственности перед своим ребёнком. В данной дискуссии очевидной для всех является ценность человеческой жизни ребёнка. Таким образом, опосредованно вопрос о материнстве связан с вопросом о моменте появления ребёнка. В Евангелии и в последующей христианской традиции начало материнства связывается непосредственно с зачатием:

	Благословенна Ты между женами и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?
Лк.1

.

Признание важности момента в Христианской традиции обозначается праздниками: Зачатия Пресвятой Богородицы (22 декабря), Зачатия Иоанна Предтечи (6 октября), Благовещения (7 апреля, вспоминается зачатие [Боговоплощение] Иисуса Христа), а также церковными правовыми источниками: правила Василия Великого, Социальная концепция Русской Православной Церкви, решения Критского собора 2016 года. Известным правовым источником является и знаменитая клятва Гиппократа,в которой ценность нерождённого утверждается клятвой не помогать женщине решившейся на прерывание беременности. До революционное законодательство Российской Империи и других как стран христианской цивилизации, так и исламской традиции предусматривало уголовную ответственность за совершение аборта.

Современные правовые источники

Несмотря на то, что в современную жизнь прочно вошло представление о "свободе" женщины "планировать" жить или не жить её ребёнку до известного срока беременности, такое положение вещей должно признать не имеющим юридического основания или даже противоречащим основным документам международного права, которыми по данному вопросу являются: 1) Декларации прав ребенка Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября 1959 года, в которой указано: "Ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения, ..." (преамбула Декларации}), также: "Ребенку должны принадлежать все указанные в настоящей Декларации права. Эти права должны признаваться за всеми детьми без всяких исключений и без различия или дискриминации по признаку расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального или социального происхождения, имущественного положения, рождения или иного обстоятельства, касающегося самого ребенка или его семьи." (Принцип 1) 2) Конвенция о правах ребенка Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября 1989, в которой провозглашается также: "Принимая во внимание, что, как указано в Декларации прав ребенка, «ребенок, ввиду его физической и умственной незрелости, нуждается в специальной охране и заботе, включая надлежащую правовую защиту, как до, так и после рождения, ..." (преамбула Конвенции), и: "1. Государства-участники уважают и обеспечивают все права, предусмотренные настоящей Конвенцией, за каждым ребенком, находящимся в пределах их юрисдикции, без какой-либо дискриминации, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального, этнического или социального происхождения, имущественного положения, состояния здоровья и рождения ребенка, его родителей или законных опекунов или каких-либо иных обстоятельств." (Статья 2).

Противоречие в Российской конституции

Конституция Российской Федерации гарантирует защиту прав и свобод граждан Российской Федерации с рождения. Дискуссионным остаётся вопрос, защищает-ли Конституция ребёнка до его рождения в смысле выхода из утробы матери. Поскольку, Конституция признаёт верховенство международного законодательства, а в соответствующих: Декларации прав ребенка Генеральной Ассамблеи ООН 1959 года и последующей Конвенции о правах ребенка Генеральной Ассамблеи ООН 1989 года, утверждается, что ребёнок нуждается в защите равно как до, так и после своего рождения, то правильно считать, что под рождением, в данном случае Конституция Российской Федерации понимает рождение ребёнка в утробе матери.

Убийство или контрацепция?

В связи с достижениями в области медикаментозного предупреждения и прерывания беременности (аборта) встаёт вопрос о квалификации события в результате которого не произошла беременность или же была прервана беременность. В первом случае, когда беременность ещё не наступила, меры направленные на предупреждение беременности можно называть контрацепцией, в последнем случае - когда беременность наступила - это аборт, который запрещает Православие, Католицизм, Мусульманство, а также международное и внутреннее законодательство отдельных стран. Ключевым понятием в данном вопросе является понятие о беременности, которое возникает каки понятие и состояние материнства в результате появления нового отношения между женщиной и плодом. Так, медицинская энциклопедия называет началом беременности имплантацию оплодотворённого эмбриона в матку матери. Существует также взгляд, который определяет материнство ответственным за то, как принимает материнская утроба (включая движение по маточным трубам и имплантацию) оплодотворённую яйцеклетку, называя её плодом и ребёнком. Существующие механизмы предупреждения беременности объединённые общим названием предупреждение, на самом деле включают разные действия, начиная от недопущения оплодотворения (например гормоны), недопущения оплодотворённой яйцеклетки в матку (например спирали), изменении свойств матки, таким образом, чтобы она стала невосприимчивой и собственно, аборт имплантированного плода. Кроме существующие медикаментозные препараты могут включать в себя вещества различного действия, например: гормоны и одновременно абортивную химию, в случае если беременность всё-таки наступит, что продиктовано невозможностью принимать гормоны в том количестве, которое сможет гарантировать необходимую вероятность предупреждения беременности.

Христианская позиция

С точки зрения христианина, материнство, равно как и отцовство, начинается с момента зачатия (оплодотворения яйцеклетки семенем мужа). С этого момента, супруги становятся отцом и матерью, их родительской ответственности подлежит, также, предохранение себя от всего что может нанести вред зачатию. Предохранение от зачатия осмысливается как профанация отношений между мужем и женой, как искажение замысла Божьего о человеке.

Светская позиция

Современная светская позиция основана на достижениях "сексуальной революции". Первым для современной России документом разрешившим аборт является декрет Советской власти о свободной женщине от 1917 года. Позднее (при Сталине) аборты были запрещены, затем вновь разрешены в Советском Союзе (при Хрущёве). В современной России дискуссия вокруг материнства и родительской ответственности продолжается. Движение в защиту жизни не рождённых младенцев во всём мире принято называть: Pro life (за жизнь).