РУС:О правде и о предательстве
В день светлый, в день расплаты,
Когда нас трубы призовут,
Все маски будут сняты!
Г. Гейне
Правда всего дороже - так говорили наши предки. Вспоминаются слова одного татарина, сказанные в Советское время: «За что я уважаю русских? За то, что если, скажем, поссорились моя и его мать, и он знает, что его мать не права - он будет защищать мою мать». Боюсь, что сегодня среди всех народов Российской цивилизации трудно найти человека, который повторил бы эти слова.
Всемирно известный русский богатырь, многократный чемпион мира и чемпион 17-х Олимпийских игр Юрий Власов сказал: «Я не умею жить только для себя». Да, были люди в Советское время, богатыри - не вы, «продвинутые». Вы преодолели «неумение» богатырей, научились жить только для себя.
Освоили «цивилизованные» рыночные отношения, по которым все продается и покупается. Всё - в том числе и сами русские: старые профессора и молодые кандидаты наук, футболисты, музыканты, бизнесмены, политики и прочие проститутки. В том числе вы продали и доброе имя русских, не имея даже представления об истинной его цене - точнее, его бесценности!
34. Это - предательство страны, которая принадлежит не только одним русским. Т. Айзатулин так охарактеризовал восприятие демократической катавасии в России другими народами Российской цивилизации: «Они считают, что большой брат сошел с ума». Конечно, сумасшествие гораздо тяжелее воспринимается близкими больного, чем самим больным. Но было ли это только сумасшествие? Не только у врагов России, но и у тех русских, кто не боится самой горькой правды, возникает ощущение, что русские предали не только себя, но и многие другие народы. И не только граждан СССР, но и своих друзей за рубежом. И, конечно же, чеченцев, благодаря чему Западу и удалось стравить наши народы.
Казалось бы, если это не простое затмение мозгов русских, а предательство, то говорить об этом - удел наших врагов. Но не признать свое предательство, если оно было - это тоже предательство. Доказывая свою «правоту», мы окажемся не оступившимися в предательство, а закоренелыми предателями.
Предательство - процесс двусторонний. С одной стороны - предатель, с другой - преданные. И поскольку очень сильны опасения, что среди этих действующих лиц мы оказались в самой незавидной роли, то вынести окончательный приговор мы не можем.
Мы можем только встать перед судом пострадавших народов, честно изложить всю правду и ждать их приговора.
Тем не менее в любом случае - оплошали мы или вдобавок еще и предали - дело надо исправлять. Великое Очищение от скверны надо начинать с себя. Сокрытием прошлого дело не исправишь. И молитвами тоже - ведь прошлое неуничтожимо. Великий МЫ говорит нам: довелось согрешить - делай добрые созидательные дела в таком количестве и таком качестве, чтобы они многократно перевесили сделанное зло. Только так мы можем вернуть доброе имя русских.
Самое первое наше дело - вернуть доброе имя тем, кто не предал ни страны, ни других народов. Прежде всего, имена тех, кто погиб от ельцино-гайдарских пуль у стен Верховного Совета и Останкино в 1993 году. Во многих ли храмах служат 4 октября за упокой душ невинно убиенных героев? Помним ли их имена? Где достойный их памятник на многие века?
35. Тогдашняя Дума приняла закон об амнистии наемных убийц, многие из депутатов голосовали за него, чтобы самим избежать судебных преследований. Но амнистия - это не православно-русское прощение. Латинское слово «амнистия» значит «забвение». Забыть - значит, предать. И не предатели ли мы, предавая забвению тех мертвых, которые являются живым укором нам? Даже если это предательство предписано нам законом!
Надо срочно организовать комитет по созданию памятника героям 4 октября, начать сбор средств и идей в его фонд. И не забывать, что 4 октября был запущен первый искусственный спутник Земли. Для забвения («амнистии») буквально космического достижения Российской цивилизации и была организована кровавая расправа именно в этот день. Не забудем - ни радости первого спутника (в 2007 г. будет 50-летие!), ни кровавой расправы озверевшей демократии!
Так же срочно надо вернуть почти исчезнувшее из нашего языка слово правда.
36. Вспомним исконно русское: «Не в силе Бог, а в правде!». Обожествление правды - вот почему Русь считалась святой. Вот почему другие народы тянулись к нам. Не надо рассматривать это притяжение как нечто небесно-чистое - живем не на небесах, а в земной грязи. Но сердцевина отношений русских с другими народами была именно такой - жить по правде. И бывшая в Советское время дружба народов, советская общность - не пропагандистский миф тех времен. Старшие поколения (кроме демократов-раздорщиков) это помнят, а внимательная молодежь, несмотря на все демократическое одурачивание, при желании без особого труда может рассмотреть действительную, а не выдуманную бжезинскими, историю.
Итак, начнем с уяснения понятия «правда». БСЭ очень много внимания уделила «Правде» - газете, немного - поселку Правда на Сахалине, а вот просто «правды» в ней нет. У В. Даля читаем: «Правда - истина на деле, истина в образе, во благе; правосудие, справедливость... Неумытность, честность, добросовестность... Правдивость как качество человека или как принадлежность понятия или рассказа, описания чего словами, полное согласие слова и дела, истина, противоположное ложь».
Очевидно, что у Даля не было четкого разграничения правды и истины, как впрочем, нет его и до сих пор. Примем понятие истины как совершенного знания:
Истина - знание, всегда дающее точное предвидение.
Отсюда следует, что Истиной может владеть только Бог, а для людей она может быть только предметом устремления, но не их принадлежностью. А правда или неправда являются постоянной принадлежностью людей.
Истиной мы меряем качество знания, правдой - качество человека. Люди обмениваются знаниями, и в этом обмене мы видим стыковку с указанными Далем понятиями правды как качества человека или принадлежности рассказа. Раньше (в ч.1 «Штрихи») мы уже рассмотрели такую важнейшую характеристику знания как его надежность. Знание только устремлено к истине, поэтому его надежность всегда меньше единицы. Очевидно, что человек может передавать знание лишь такой надежности, какая у него имеется.
При передаче знаний она может еще уменьшиться из-за шумов линии связи. Но если человек не искажает преднамеренно свои знания при передаче (сообщении) другому, мы должны признать его правдивым, независимо от исходной надежности знания.
Правда - передача знаний без преднамеренного уменьшения их надежности.
Соответственно, неправда (ложь) - преднамеренное уменьшение надежности знаний при их передаче.
Поскольку предательством могут являться только сознательные действия, наносящие ущерб системе (несознательные - это глупость, ротозейство и т.д.), то следует искать связь между неправдой и предательством.
В. Даль дает следующее определение: предатель - изменник, вероломец, крамольник, лукавый и облыжный человек, душепродавец. Из них по крайней мере подчеркнутое прямо совпадает с неправдивым человеком.
Предательство данной системы - переход элемента этой системы в конкурирующую систему.
Взяточничество (сейчас почтительно именуемое «благородным» словом «коррупция») тоже является предательством. Взяточник разрушает нашу МЫ-центричную систему ради интересов своей Я-центричной.
Неправда предателя состоит в том, что он преднамеренно искажает информацию о себе таким образом, чтобы сойти за собственный элемент системы до тех пор, пока не представится удобный случай для отказа от цели системы или даже перехода к конкуренции с ней.
Понятие «предательство» субъективно, оно расценивается как резко негативное с точки зрения системы, которую предали.
Нетерпимость к своим предателям, как бы ни ругали ее правозащитники, является неотъемлемым свойством живой системы - чем больше этой нетерпимости, тем выше жизнеспособность системы (эта «нетерпимость» - полный аналог иммунитета для таких живых систем как организмы). Нетерпимость не обязательно значит жестокость - она только означает как можно более полное изгнание предателей из родной среды системы. А целесообразные меры наказания - это предмет для спора юристов и психологов.
Предательство особенно нетерпимо в системе, развивающейся методом соревнования. Ведь оно в большинстве случаев означает переход к методам конкуренции. А начало конкуренции - это агрессия, которая должна встречать соответствующий отпор.
Характерно, что гораздо более терпимое отношение к предателям в системах с убывающей жизнеспособностью - конкурентных.
Конкуренция без предательства невозможна. Говоря словами математика Н. Винера, рыночные игры «обычно кончаются столпотворением измен, ренегатства и обманов. Это точная картина высшей деловой жизни и тесно связанной с ней политической, дипломатической и военной жизни». Так что предатели там вполне терпимы, поскольку это их система. Все рыночники вместе предают человечество, его жизнеспособность.
Оно и понятно, ведь их цель - не жизнеспособность человечества, а собственная прибыль.
Исследование предательства является не только психологически трудным, но требует и соответствующих математических методов, и детального разбора частных его проявлений. Например, в отличие от классической теории надежности, разделяющей элементы только на работоспособные и отказовые, здесь самым важным является случай разрушающих элементов и т.п. Или взять такой вопрос как надежность человека - да это ведь нетронутая наукой целина. Для экономии времени в этой книге мы ограничиваемся сказанным. Но для собеседников, способных провести соответствующие исследования в этом направлении, остается необъятный простор.
Из сказанного здесь следует, что для русских в первом ряду стоит задача очищения от скверны предательства. И конечно же, для создания общин МЫ, для построения РУС важно не только и не столько количество сторонников, сколько их надежность.
37. Существует предание, что Чингисхан убивал перебежчиков. Казалось бы, жестокая глупость: ведь перебежчик и знает противника лучше, и будет стараться выслужиться. Но хан говорил: «Если он предал своих, то нас в самый сложный момент тем более предаст». Полководец видел силу своей армии прежде всего в надежности.
Последним из великих полководцев, понимающих значение надежности кадров, был Сталин. Демократы, да и подхныкивающие им патриоты гундосят: Сталин своими чистками командного состава обезглавил Красную Армию накануне войны с Гитлером. Нет у этих стратегов даже заднего ума. Для желающих понять суть дела приведу чрезвычайно упрощенную (по необходимости), но показательную задачку.
Предположим, что у нас имеется две дивизии с опытными комдивами. Но вот в отношении надежности одного из них появились сомнения. Нет полной уверенности, что не предаст, но нет и четких доказательств, что предаст. Как говорится, 50% на 50%. Для замены сомнительного комдива имеется надежный молодой командир. Но из-за его малоопытности боевую мощь дивизии можно считать ослабленной вдвое, из дивизии как бы станет полдивизии. Заменять - не заменять?
Рассмотрим возможные варианты.
1. Заменили. Имеем силы в 1,5 дивизии. Потери - полдивизии.
2. Оставили старого. Не предал. Имеем 2 дивизии без потерь.
3. Оставили старого. Предал. Для нейтрализации перешедшей на сторону врага дивизии нужна одна наша дивизия. Израсходовали ее. Итого у нас 0 дивизий. Что это значит? Что у нас сил совсем нет, приходи, враг, с любыми силами и бери нас тепленькими.
Те, кто владеет математическими методами, имеет статистические данные и необходимое время, могут не ограничиваться этой примитивной задачкой, а решить гораздо более сложную. Близкую к действительности. И ответить, кто прав: Сталин или сегодняшние его критики?
Может тогда увидим, что расстояние между нами и нашей победой измеряется количеством предателей, уместившихся на этой дистанции.
Пока что речь шла о крупных предателях. Типа печально известных членов Политбюро и ЦК КПСС или подонка, угнавшего новейший советский военный истребитель для изучения его американцами. Таким пощады не должно быть. К счастью, их не так уж много.
Гораздо многочисленнее «ползучие» «непрерывные» предатели, которых в народе называют блюдолизами или подлизами. Лижут они любую власть, которая оказывается поближе, выдавая себя за ее элемент. Вред от каждого из них в каждый данный момент вроде совсем небольшой. Но благодаря своей многочисленности и непрерывности лизания в сумме они совершают не меньшее злодейство, чем крупные предатели. Прежде всего мы должны указать на них.
Подлиза - мелочный непрерывный предатель.
Хотя грамматический корень слова подлиза «лиз-», но смысловой корень его «подл-» - от слова «подлый». И в каждой из наших структур надо иметь метлу для выметания подлиз-подлецов.