Текст:ВладиМир:Благовест Любви от Души и Разума/глава 21

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

1. Зоровавель убедительно доказывает, состязаясь с двумя юношами, что ЖЕНЩИНА сильнее, чем ВИНО и ЦАРЬ, но что ИСТИНА сильнее её.

2. Вместо требуемого от него «одного слова о том, что всего сильнее», ветхозаветный мудрец назвал два: ЖЕНЩИНУ и ИСТИНУ, которые у него не одно и то же.

3. Теперь, когда великая Тайна стала Явью, в «третьем слове» следует понимать не ветхую, а Новую Еву, и тогда Женщина нераздельна с Истиной.

4. Ещё в Ветхом Завете, в Песне Любви, которая есть Песнь всех песней, Я являю Собой Единство ̳Ж̳е̳н̳и̳х̳а ̳(Христа) и Невесты (Церкви) в следующей символике:"Я ̳н̳а̳р̳ц̳и̳с̳с[1] саронский, лилия долин".

5. С древнейших времён женщину наделяли самыми высокими и яркими поэтическими эпитетами и метафорами, — и это от Бога, ибо в смертной женщине прозревали Невесту с большой буквы, Райское Блаженство.

6. Сколь желанна и прекрасна Возлюбленная, Красота Её — цвет лазоревый, стан у Неё, как у берёзки, глаза Её — незабудочки[2], грудь лебяжья колыхается от волнительного дыхания.

7. Удалая и весёлая, при задорной шаловливости, Она поступь имеет важную, осанку являет царственную, а как речь говорит — что ручей журчит.

8. Брови Возлюбленной как бы соболи, Её волосы — шелковистый лён, уста — красны ягодки, зубки белые — нитки жемчуга, Её щёки — половинки гранатовые.

9. Что волнительней Невесты для осязания? что вкуснее Её уст, источающих мёд сотовый? что ароматнее Её волос, Её кожи для обоняния? что отраднее для слуха, чем голос долгожданной Зазнобы? какая картина очаровательней и прекраснее, чем образ Возлюбленной, от которого нет сил оторвать свой взор?

10. Такое о-Божание может иметь любая женщина, если её Красота засветится из Внутреннего Человека; эта нетленная Красота будет постоянно обновлять внешний облик Души-Царицы.

11. В Истинной Любви, пребывать в Которой доступно каждому, отсутствуют томительная скука, рутинные проза и привычка, ведущие к дисплантации душ, к их расстройству.

12. Сколько Небо зрит крушений судеб, которые люди пытались строить на чувственном сладострастии, пренебрегая Евангельскими идеалами, сколько разочарований, безысходного трагизма, болезней и дисгармоничных явлений!

13. Отсутствие душевной чуткости, безразличие и жестокость — причина наиболее распространённого явления — фригидности и импотенции, из-за которых столько распалось браков и совершилось самоубийств!

14. Да будет известно, что холодная жена — это не согретая супругом женщина, слабый муж — это слишком сильная жена, которой следует на время исцеления отдать своему другу всю свою силу, стать для него бесконечно слабой, мягкой и податливой.

15. В Истинной Любви нет страха и эгоцентризма (которые также являются причиной мужской мягкотелости и ледяной твёрдости у прекрасного пола), в ней мужской огонь не сжигает, ибо сдержан водою женщины.

16. В Истинной Любви полов оргазмом[3] является высшая Ласка, а эякуляцией — посев Семени.

17. Ласка[4], достигшая совершенства, приводит к высочайшему наслаждению в любовном общении, делая его по Истине Человеческим.

18. Многие женщины — эти цветы жизни — глубоко страдают и пребывают в болезнях из-за животности мужчин, которым надлежит сопереживать боль своей половины.

19. Но полное исцеление супругов от всякого рода порочных явлений есть обоюдный процесс.

20. Таким образом, здоровье жены зависит от мужа, а здоровье мужа — от жены, то есть благополучие обоих зависит от наличия Третьего — Свободной Любви, Любви, свободной от уз греха.

21. Любовь Супругов к Единой Душе, то есть помноженность двух душ друг на друга при Полном их раскрепощении, избавлении от скованности и закоснелости = болезни, — что достигается через освобождение от ветхой природы, — есть Свободная Любовь.



главы: 123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536



сноски

  1. Христос любит Бога; Он Сам есть Бог; т.о., Он любит Себя. Каждый человек имеет право любить свою Внутреннюю Душу, Которая приобретается через смерть. (Надлежит отличать от нарциссизма, который есть влюблённость в себя по первому рождению.)
  2. В народе есть иное название — люби-мене.
  3. От греч. ὀργάω — расцветать, гореть желанием.
  4. В славянских языках означ. тж. «любовь».



Pechat RVS.gif
Собор Святой Руси