Текст:Морис Бардеш:Нюрнберг II или фальшивомонетчики

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Нюрнберг II или фальшивомонетчики

Nuremberg II ou les Faux Monnayeurs


Автор:
Морис Бардеш













Я считаю, что большинство американцев обеспокоены военными испытаниями, которые только что завершились в Германии и продолжаются в Японии. Они нарушают фундаментальный принцип американского права, согласно которому человека нельзя судить в соответствии с законом, вступившим в силу после инкриминируемых фактов. Суд над побежденными победителями не может быть беспристрастным, как бы ни прикрывались формы правосудия. Над этими суждениями витает дух мести, а месть редко бывает справедливостью. Повешение этих одиннадцати немецких заключенных станет пятном в американских летописях, о котором мы будем долго сожалеть. В ходе этих процессов мы приняли российское представление об объекте этих процессов — политический интерес, а не правосудие, — которое имеет мало общего с нашим англосаксонским наследием. Принимая этот политический интерес под прикрытие юридической процедуры, мы рискуем дискредитировать на долгие годы любую идею справедливости в Европе. В конечном итоге, даже в конце ужасной войны, мы имели бы право смотреть в будущее с большей уверенностью, если бы наши враги считали, что мы обращались с ними в соответствии с концепцией справедливости, присущей англоязычным народам. , с их методами взаимопомощи и их способом окончательного установления территориальных границ. Я призываю не повторить этот процесс в Японии; на почве мести это было бы менее оправдано, чем в Германии. Наше отношение во всем мире в течение целого года после Дня Победы, включая Использование атомной бомбы в Хиросиме и Нагасаки кажется мне отказом от принципов справедливости и гуманности, которые всегда вызывали у Америки уважение на суше и на море до этой второй мировой войны. Но за пределами морей, как и у себя дома, нам предстоит пройти долгий путь, прежде чем мы полностью вернем американскому народу его наследие врожденной веры в справедливость, беспристрастность и справедливость. На мой взгляд, англоговорящие народы несут большую ответственность; в частности, им придется вернуть в человеческую совесть культ справедливости, основанной на законе и равной для всех. как и у себя дома, нам предстоит пройти долгий путь, прежде чем мы полностью вернем американскому народу его наследие врожденной веры в справедливость, беспристрастность и справедливость. На мой взгляд, англоговорящие народы несут большую ответственность; в частности, им придется вернуть в человеческую совесть культ справедливости, основанной на законе и равной для всех. как и у себя дома, нам предстоит пройти долгий путь, прежде чем мы полностью вернем американскому народу его наследие врожденной веры в справедливость, беспристрастность и справедливость. На мой взгляд, англоязычные народы несут большую ответственность; в частности, им придется вернуть в человеческое сознание культ справедливости, основанной на законе и равной для всех.