Фридрих Людвиг Ян

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фридрих Людвиг Ян

Фридрих Людвиг Ян (нем. Friedrich Ludwig Jahn; * 11 августа 1778, Ланц — † 15 октября 1852, Фрейбург)[1] — немецкий националист и педагог, участник Наполеоновских войн (в 1813 году командовал батальоном в корпусе под начальством Люцова), профессор Берлинского Университета. Немцы его часто называют «отцом гимнастики» (нем. Turnvater), а некоторые — «ранним нацистом» (нем. Früh-Nationalsozialist).

Ян находился у истоков особой авторитарной структуры молодежных немецких ассоциаций, — студенческих обществ (Burschenschaften). Он оставил стойкие следы в европейской истории в самых разных областях. Ему принадлежат такие термины, как «Тurnеr» («гимнастика») и «Volkstum» («народничество»), а также сочетание цветов: красный — черный — золотой — национальные цвета, ставшие официальными в обеих Германиях после 1945 года.

Ян основал братское движение (нем. Burschenschaften) с целью распространять «германскую культуру» и поощрять молодых немцев упражнять свое тело так, чтобы они могли бороться за единство их страны. Этот энтузиазм стремления к единству достиг апогея в 1817, когда братства собрались в замке Wartburg, чтобы жечь «иностранные» книги, которые отравляли подлинную культуру Volk.[2]

Спортивная гимнастика[править | править код]

Гимнастическое движение (нем. Turnerbewegung , Turnerische Bewegung) с самого раннего начала было связано с национально-освободительным движением. Оно было создана, среди прочего, с целью борьбы молодёжи против наполеоновской оккупации и подготовки Пруссии к войне. Первое гимнастическое общество «Hasenheide» было создано Яном в 1811 в Берлине. Им же были введены основные термины и обозначения гимнастического оборудования: брусья, бревно, конь и свободные подвесы (гимнастические кольца).

«Отец гимнастики» был личностью, внушающей беспокойство; историк Трейчке говорил, что Ян хотел выдворить французов из Германии с помощью отжиманий от пола. Однако, среди воспитываемых им спортсменов он пользовался особым авторитетом, сразу после установления мира организованные им спортивные общества насчитывали около шести тысяч членов, большинство из которых входило в «Burschenschaften».

Принцип фюрерства[править | править код]

Фридрих Людвиг Ян в 1814 году впервые ввёл в политический лексикон термин фюрер (der fuehrer) как самостоятельную категорию, понимая под ним персону единого творца народной судьбы и внепарламентского диктатора. Само провидение должно вызвать его к жизни, как некое универсальное гиппократово исцеление от рака, пожирающего тело народа. «То, что не излечит медицина, будет излечено железом, то, что не излечит железо, будет излечено кровью», — пророчески вещал Ян. Уже через полстолетия Бисмарк, прозванный впоследствии «железным канцлером», универсализировал и развил эту формулу, провозгласив, что поставленные временем судьбоносные вопросы нужно решать «железом и кровью, а не парламентским голосованием» По мысли Яна «народ должен почитать вождя как спасителя, и доверяться ему». В свою очередь «органический национализм» масс, объединённый в вере в вождя должен содействовать поднятию их социального статуса. Базовый морально-этический императив в данной концепции: «Соучастие индивидуальностей разделяющих общее счастье и страдания», уже через сто с лишним лет превратился в известный лозунг национал-социализма: «Коллективное счастье предшествует счастью индивидуальному». Только единение народных масс с социальными институтами власти создаёт «скелет государства», который облекается за тем «плотью и кровью народного организма». «Это длящееся единство и представляет собой первое необходимое условие для пробуждения народа», — писал Фридрих Людвиг Ян".[3]

Книжное аутодафе[править | править код]

Ян стал одним из главных вдохновителей знаменитого празднества в Вартбурге в октябре 1817 года, в ходе которого одновременно отмечались трехсотлетие реформации и вторая годовщина лейпцигской битвы. По этому случаю в Йену съехались делегации четырнадцати других университетов, в основном протестантских, для учреждения общегерманской ассоциации «Allgemeine deutsche Burschenschaft».

После торжественной церемонии, завершившейся богослужением, группа сторонников Яна устроила аутодафе книг и предметов, рассматривавшихся как антинемецкие и реакционные. Впоследствии это действие послужило примером для проведения 12 апреля 1933 г. «Акции против негерманского духа».

Память[править | править код]

Бюст Фридриха Людвига Яна помещён в Вальхалле / Walhalla — Зале Славы выдающихся немцев. В 1952 году в ГДР была выпущена почтовая марка с портретом Яна, а в 1977 году — юбилейная монета.

В многочисленных немецких городах улицы и/или спортивные сооружения были названы в честь Яна.

Ссылки[править | править код]

  1. de:Friedrich Ludwig Jahn
  2. Джордж Моссе. «Кризис немецкой идеологии».
  3. Авдеев В. Б., Философия вождизма. М., «Белые альвы», 2006 г., с.13.