300-летие Дома Романовых

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
[6]
[7]
[8]
УДК 32
УДК 94
УДК 929

300-ле́тие До́ма Рома́новых — торжественное праздничное общегосударственное событие со всеобъемлющими мероприятиями по всей Российской империи, которые начались 21 февраля 1913 года в 8 часов утра с залпа двадцати одного пушечного орудия и были посвящены трёхсотлетию правящей династии дома Романовых, находившихся у престола с 1613 года.

Начало мероприятий[править | править код]

Николай II (раскрашенная фотография)

21 февраля (6 марта по новому стилю) 1913 года в 8 часов утра двадцать один выстрел пушек Петропавловской крепости Санкт-Петербурга возвестил о начале празднования 300-летия Дома Романовых. Согласно Высочайшему манифесту, надлежало «достойно ознаменовать нынешний торжественный день и увековечить его в памяти народной». Тем же документом даровались «милости подданым»: была обнародована большая программа благотворительных акций, объявлялось о льготах малоимущим и амнистировании осуждённых, снимались задолженности с мелких предпринимателей и землевладельцев и др. День был объявлен «неприсутственным для всей империи», то есть выходным.

Цели и задачи мероприятия[править | править код]

Празднование 300-летия Дома Романовых, должно было продемонстрировать «патриотический подъём народа и единение его с монархом». В политической биографии Николая II неудач было куда больше, нежели успехов. Мрачной тенью, так и не рассеявшейся до конца 1913 года, стала Ходынская трагедия — тогда шок общества вызвала не только сама гибель сотен людей. Затем серьёзнейшим ударом по престижу власти стало поражение Российской империи в русско-японской войне и кризис в армии. Кровавое воскресенье и вспыхнувшая вослед ему революция 1905 года, тлеющее пламя которой не могли затушить почти два года, — всё это не придавало монархии популярности. Именно потому «Комитету для устройства празднования трёхсотлетия царствующего Дома Романовых» надлежало закрепить в массовом сознании 1913 год как «вершину процветания империи и год великого юбилея». Имел Комитет и ещё одну задачу: посредством организации «ликования народных масс» убедить Николая II в лояльности народа. Торжества проходили в течение полугода, начавшись в столице и завершившись в Костроме, где посольство от Земского Собора 1613 года просило на царство Михаила Романова. (В Троицком соборе Ипатьевского монастыря тогда был совершён торжественный обряд призвания на царство, положивший конец Смутному времени).

Прибытие Императорской четы в Ярославль. Встреча городской делегацией с хлебом-солью

Характерно, что 100-летие и 200-летие Дома Романовых не отмечались с такими пафосом и пышностью, как 300-летие.

Роль православной церкви[править | править код]

Важнейшая роль в праздничных мероприятиях отводилась Церкви: самодержавная власть нуждалась в её поддержке. Высочайшим указом от 21 февраля 1913 г. даровалось «высшим рассадникам духовного просвещения — духовным академиям: киевской, московской, санкт-петербургской и казанской именование Императорских. По распоряжению Святейшего Синода во всех храмах империи перед торжественным молебном в тот день зачитывался Высочайший манифест, что в глазах паствы придавало этому политическому документу некоторую сакральность.

Торжества в Санкт-Петербурге[править | править код]

В Казанском соборе собрались члены Государственной Думы, дипломатический корпус, представители дворянства и городских сословий, крестьянские старшины (всего более трёх тысяч человек). А из Зимнего дворца по Невском проспекту тем временем двигалась блистательная процессия. „Удивительно красивую картину представлял царский поезд: сотня собственно его величества Конвоя в своих красных черкесках, с ружьями на бедре. За сотней — Государь с наследником в открытой коляске, рядом с коляской командир Конвоя князь Трубецкой. Затем — Государыни императрицы Мария Фёдоровна и Александра Фёдоровна в парадной карете, запряжённой четвёркой белых лошадей в русской упряжи с форейторами и двумя камер-казаками на запятках. Августейшие дочери Государя великие княжны Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия Николаевны в четырёхместной карете, запряжённых парой лошадей в русской упряжи, и затем другая сотня собственно его величества Конвоя“, — не скрывал своего восторга В. Ф. Джунковский..[9].

Александра Фёдоровна в русском платье в дни торжеств 300-летия Дома Романовых. ГА РФ. Ф. 640. Оп. 3. Д. 37. Л. 11. № 19. Фотография на паспарту. Фотография сделана в фотоателье „Boissonnas & Eggler“. Из Центрархива.

У входа в собор императора и его семью встречали Патриарх Григорий и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Богоявленский). Николай II проследовал на „царское место“ — роскошный мраморный трон.

Служение молебна возглавил Антиохийский Патриарх Григорий IV. В тот же день в столице было совершено торжественное мусульманское богослужение в новой мечети, также особые моления были совершены буддистами в дацане в Старой Деревне и иудеями в Большой хоральной синагоге.

В три часа дня в Николаевском зале Зимнего дворца началось принесение поздравлений от всех придворных чинов, членов Сената, Государственного Совета и Государственной Думы, министров, генералитета, и т. д. К трёхсотлетнему юбилею был утверждён „Наследственный нагрудный знак для лиц, приносивших их императорским величествам личные верноподданнические поздравления по случаю 300-летия царствования Дома Романовых в дни юбилейных торжеств 21‒24 февраля 1913 года“. В Зимнем дворце состоялся приём и затем „обед волостным старшинам и равнозначащим им представителям сельского и инородческого населения Российской империи“, в котором приняли участие более 200 человек. В Дворянском собрании вечером 23 февраля состоялся „грандиозный бал“, куда были приглашены более трёх тысяч человек. Днём позже, в Прощёное Воскресенье, торжества в столице Российской империи завершились „грандиозным парадным обеденным столом“ в Зимнем дворце.

Торжества в Москве[править | править код]

В Москве 21 февраля 1913 г. после литургии в Успенском соборе Московского Кремля, которую возглавил митрополит Московский Макарий, в ходе благодарственного молебствия, состоялся Крестный ход на Красную площадь, где на Лобном месте был „громогласно прочитан манифест“. 14 марта в митрополичьих покоях Московского Кремля была торжественно освящена и открыта выставка церковно-исторических памятников, посвящённая периоду царствования Романовых до 1703 г.: до основания новой столицы — Петербурга.

Поздравления царствующему дому Романовых[править | править код]

Губернские представители дворянства, собравшиеся в Санкт-Петербурге, решили продемонстрировать перед Государем Императором свои верноподданнические чувства. И 25 мая от всероссийского дворянства в Москве императору была преподнесена верноподданническая грамота:

„Всемилостивейший Государь! Три века назад подъятая живым народным духом Русская Земля восстала из бездны терзавших её смут и, объединённая крепкой любовью к Родине и верой в её великое будущее, изволением Божием призвала на Царство приснопамятного предка твоего, боярина Михаила Федоровича Романова. Вспоминая в настоящие торжественные дни эту великую годину, Российское Дворянство несёт Тебе, Великий Государь, свой верноподданнический привет“.

Не менее верноподданнически проявила себя Государственная Дума, предложив законопроект о создании в Москве Всероссийского Национального музея в честь 300-летия царствования Дома Романовых. „Недостающие материалы“ для его экспозиции планировалось получить из Исторического, Политехнического, Русского и Бахрушинского музеев, что неизбежно привело бы к „перетасовке“ их коллекций. К счастью, большинством голосов „Особое совещание для выработки главных оснований законопроекта о Всероссийском Национальном, в память 300-летия царствования Дома Романовых музее“, состоявшее из выдающихся представителей академической и творческой элиты России, проголосовало против создания такого музея. (Кстати, Романовский музей всё-таки был создан — в Костроме, на пожертвования, собранные по подписным листам. В нём были собраны предметы, коллекции и документы, относящиеся к истории династии Романовых).

Отзывы либеральной общественности[править | править код]

NTj1VVAM968.jpg

О позиции интеллигенции, отнюдь не единой по отношению к монархии как к таковой и к царствующему самодержцу, увлекшейся „поисками нового пути“, трудно судить по газетам. Поэтому о умонастроениях интеллектуальной элиты остается судить не по периодике того времени, а по мемуарам и эссе. Так, философ-славянофил И. Ильин писал: „Русский народ имел Царя, но разучился его иметь. Был Государь, было бесчисленное множество подданных; но отношение их к Государю было решительно не на высоте. За последние десятилетия русский народ расшатал своё монархическое правосознание и растерял свою готовность жить, служить, бороться и умирать так, как это подобает убеждённому монархисту… единой и организованной монархической партии, которая стояла бы на страже трона и умела бы помогать монарху — не было“. А выразитель либерального течения русской общественной мысли Н.А. Бердяев утверждал: „Я нисколько не сомневаюсь, что монархия имела огромное положительное значение в русской истории, и много раз об этом говорил. В любом учебнике можно прочесть о заслугах русской монархии в прошлом. Но этим нисколько не решается вопрос о настоящем и будущем“.

Отношение Николая II к юбилейным торжествам[править | править код]

"Весь ход торжеств демонстрировал отрицательное отношение Николая II к навязанной ему «конституции». Из написанного Кривошеиным проекта юбилейного манифеста были вычеркнуты слова о единении с «выборными от народа, призванными... к участию в законодательстве». Николай II упорно не хотел вносить в придворный церемониал изменения, вытекавшие из создания Думы, и допускать её членов на «высочайшие выходы» наравне с членами Государственного совета. В феврале Коковцову удалось всё же убедить Николая II пригласить думцев на выход в Зимнем дворце, но царь специально подчеркнул, что делает это в виде исключения,[11] и, действительно, в мае во время пребывания в Москве отказал Коковцову в аналогичной просьбе.[12]. Именно в связи с романовскими торжествами Коковцов вспоминал позднее, что «упрощенные взгляды чисто военной среды, всего ближе стоявшей к государю, окружавшей его и развивавшей в нем культ „самодержавности", понимаемой ею в смысле чистого абсолютизма, забирали все большую и большую силу».[13]. Знаменательным был и устроенный Н. Маклаковым и Саблером приём Николаем в дни романовских торжеств депутации съезда «Союза русского народа». [14].

Празднества для подданных[править | править код]

Для сближения монарха с народом правительство прибегло к средствам рекламы, к которой среди прочего относились и многочисленные сувенирные изделия. Среди них — весьма посредственного художественного качества, но броские по оформлению предметы быта: чашки, шкатулки, скатерти с изображениями Николая II и императорской фамилии. К празднованию был выпущен юбилейный рубль, тоже огромным тиражом, поскольку должен был попасть в руки не только знати, но и простого народа. Императорские „политтехнологи“ на этом не остановились: в 1913 году появились почтовые марки с портретами царей. Эти марки, как и любые другие, подлежали погашению, что нередко воспринималось верующими как десакрализация образа императора. Эта попытка популяризации царя вызвала большие споры. Многие монархисты осудили новые марки как осквернение священного образа царя. Епископ Никон в официальном органе Священного Синода крайне резко осудил подобную торговлю и рекламу. В ценах, проставленных на марках , - тори копейки за Александра Третьего, одна копейка за Петра Великого -он усмотрел унижение царей, почитаемых народом. "Мало того, сии царские портреты обязательно пачкаются штемпелем, как будто ради вящего над ними поругания". И задавался вопросом: "Живу ли я ещё в России или же пришёл жид и покорил наше царство? Правительство было вынуждено прекратить выпуск новых марок.[15]. Огромными тиражами выпускались альбомы карт России, благодаря которым можно было убедиться в геополитических приобретениях империи, сравнивая её территорию в 1613 году и 300 лет спустя.

Юбилейный рубль: 300 лет дома Романовых с изображениями первого царя династии Михаила и здравствующего — Николая II. Серебро, 1913, выпуклый чекан

Во время юбилейных торжеств были предусмотрены массовые гулянья. Власти, как в Петербурге, так и в Москве, постарались избежать больших скоплений народа, которые были опасны и „противуправительственными демонстрациями“ — гарантировать „всеобщее ликование“ было невозможно. Как невозможно было застраховаться и от протестных инцидентов. Потому площадки для „народных увеселений и празднеств“ оборудовали вдали от центра. Проходили гулянья под ненавязчивым надзором полиции и сотрудников Охранного отделения.

Празднование 300-летия Дома Романовых и поездка по волжским городам до Костромы, как свидетельствуют мемуары приближенных монарха, поддержало убеждение императорской семьи в том, что в народ привержен ей. „Казалось, всё было в порядке.

Правительство уверяло, что со времен Александра III не было такого благополучия“, — записал в дневниках великий князь Александр Михайлович.

Фрейлина императрицы А. А. Вырубова записала в мемуарах: „Путешествие в нравственном смысле утешило и освежило Их Величества“. К этому мнению присоединился и председатель Совета Министров Владимир Коковцев, считавший, что празднование юбилея „дало место… вере в безграничную преданность ему Николаю II, как Помазаннику Божию, всего народа, слепую веру в Него народных масс…“. Оно же, писал В. Н. Коковцев, как бы заретушировало витавшие в воздухе массовые общественные настроения, „напоминающие о том, что нельзя более делать так, как было“..[16].

Портрет император Николая II. Миниатюра. Россия, конец XIX- начало ХХ в. Серебро, эмаль.

На миниатюре Николай II представлен в форме полковника с лентой и звездой ордена Св. Андрея Первозванного, крестом ордена Св. Владимира, медалями в память коронации Александра III и на его кончину и крестами двух иностранных орденов: Данеборг (датского знамени) и греческого ордена Спасителя.[17]

По завершении торжеств и возвращения из Москвы в Царское Село Николая Александрович записал: „28-го мая. Вторник.

В 5.50 подкатили к нашей станции в Царском Селе. Все встали довольно поздно; пил чай с дочерьми и фрейлинами. В 10 1/2 поехали в полковой собор и в пещерной церкви отслужили благодарственный молебен. Въехали в свой дом с отрадным чувством исполненного долга по милости Божией“..[18].

Из дневника Николая II[править | править код]

О праздновании юбилея правления Дома Романовых в Санкт-Петербурге, император писал следующее: 20-го февраля. Среда.

Все утро с 10 час. был очень занят. Вышел погулять в садик на 1/4 часа до завтрака. К нему прибыли Элла и Дмитрий. К 3 час. все семейство собралось в крепости. Там была отслужена торжественная панихида по всем царям и государям дома Романовых. Вернулся домой в 4 часа. Мама посидела у нас. Долго читал и разбирался с огромным количеством телеграмм. Поехал в Аничков и пообедал с Мама. Ольга и Минни приехали после. Сделалась оттепель, и сильно дуло.

Император Николай II

21-го февраля. Четверг.

День празднования 300-летия царствования дома Романовых был светлый и совсем весенний. Утром принял несколько чел. и затем погулял в саду. В 12 1/4 ч. я с Алексеем (сын Николая II - авт.) в коляске, Мама (императрица Мария Фёдоровна, c 20 октября 1894 г. вдовствующая императрица - авт.) и Аликс (супруга Николая II, императрица Александра Фёдоровна - авт.) в русской карете и наконец все дочери в ландо — тронулись в Казанский собор. Впереди сотня Конвоя и сзади тоже сотня.

В соборе был прочитан манифест и затем отслужен торжественный молебен. Вернулись в Зимний (дворец -авт.) тем же порядком в 1 1/2. Настроение было радостное, напомнившее мне Коронацию. Завтракали с Мама. В 3.45 все собрались в Малахитовой, а в Концертной принимали поздравления до 5 1/2 ч. — прошло около 1500 ч. Аликс устала очень и легла; у Татьяны (вторая дочь Николая Николая II - авт.) оказался жар. Читал и разбирал море телеграмм. Обедали Элла (сестра императрицы Александры Фёдоровны, великая княгиня Елизавета Фёдоровна - авт.) и Ольга. Вечером она уехала в Москву. Смотрел в окна на иллюминацию и на свечение прожекторов из башни адмиралтейства. Дул крепкий SW. 22-го февраля. Пятница.

Такой же теплый светлый день, как вчерашний. Аликс очень устала и не приняла участие в обоих приёмах. В 11 час. в Концертной Мама и я приняли депутации от дворянств, земств, городов и всяких учёных обществ.

После завтрака погулял с детьми в садике. В 5 час. был приём дипломатов с их дамами. Читал и отвечал на телеграммы. В 8 1/4 поехали втроём с Ольгой (первая дочь Николая II - авт.) в Мариинский театр на парадный спектакль. Шла «Жизнь за Царя». Было очень красиво. Аликс уехала после первого действия.

Императрица Александра Фёдоровна Император Николай II

23-го февраля. Суббота.

Целый день перепадал мокрый снег.

Утром недолго погулял. Принял Сухомлинова (военный министр - авт.) В 12 1/2, когда Мама начала жаловать дам к руке, я принимал волостных старшин в нижнем коридоре, где для них был устроен обед. Успел ещё посмотреть baise-main. Мама завтракала с нами. Гулял и с остервенением разбирал телеграммы, кот. с 20-го февр. пришло 1050 штук. Читал до обеда. В 9 час. изготовились и поехали втроем с Ольгой на бал в Дворянском собрании. В большой зале Салтыков поднес хлеб-соль, затем была сыграна новая кантата, потом все мы прошлись польским и тогда начались танцы. Ольга много танцевала. Аликс уехала сперва, затем уехала Мама и наконец я с Ольгой в 11.40. Был большой порядок и красивый бал. 24-го февраля. Воскресенье.

Чудный светлый день. В 11 час., на пути в церковь, все наши люди конюшенной части и загородных дворц. управлений поднесли нам иконы и хлеб-соль. После завтрака поехал в Народный дом, где одновременно в обоих театрах шли представления для 4500 чел. учащихся разных учеб. заведений. Посидел в каждом театре по акту и вернулся домой в 2.45. Погулял в саду один. Посидел с Татьяной, у кот. жар продолжается. До 7 час. собрались в Малахитовой и пошли выходом. В Николаевской зале стояло много крестьян разных союзов. Парадный обед был в трех залах и галерее 1812 года. До 9 час. были в своих комнатах. Провели вечер спокойно вместе.

Благодарение Господу Богу, ниспославшему милость на Россию и на нас тем, что так достойно и так светло было нам дано отпраздновать дни трехсотлетия воцарения Романовых"..[19].

Итог[править | править код]

Атмосфера апофеоза самодержавия и единения царя кружила головы тем из правых, кто продолжал мечтать о возвращении к порядкам, существовавшим до 1905 г.[20].

"Приветствия, полученные по поводу юбилея Дома Романовых Николаем и Александрой от волжских городов и от Москвы, укрепили их уверенность в том, что народ с ними. Основная часть тожеств состоялась в Костроме. В Ипатьевском монастыре, недалеко от Костромы Николай был благословен Феодоровской иконой Божей Матери: тем самым была повторена церемония благословения на царствование. Огромные толпы крестьян присутствовали при этом. событии, расположившись возле стен монастыря... Император, со своей стороны, не усмотрел никакого риска в ставке на симпатии крестьянства. Он верил, в то, что овации выражали те же чувства, что и в 1613 г., и эта точка зрения высказывалась в печати... Празднества зримо утвердили Николая в его уверенности, что народ един с ним и что Дума не более чем горстка заговорщиков. Статуя патриарха Филарета, поднесённая высшими сановниками Удельного ведомства, икона Серафима Саровского символизировали для него связь с прошлым России и с религиозным духом народа. Николай отныне представлял не всю Россию, а её монархическое правое крыло".[21].

Литература[править | править код]

  • Искендеров А.А. Российская монархия: реформы и революция//Вопросы истории, 1993. № 3. С. 94‒96.
  • Празднование трехсотлетия царствования Дома Романовых (Н. Виноградов). Кострома, 1993.
  • Майские юбилейные торжества. 1613‒1913. Высочайшее посещение Их Императорскими Величествами Государем Императором Николаем Александровичем и Государыней Императрицей Александрой Феодоровной с августейшим семейством города Владимира и города Суздаля 16-го мая 1913 г. и города Переславля-Залесского 23-го мая 1913 г. Владимир на Клязьме, 1915.

Примечания и сноски[править | править код]

  1. Венчание на царство царя Михаила Феодоровича в Успенском соборе (литография XIX века с гравюры XVII века).
  2. Родовой фамильный герб Романовых.
  3. Торжества в Костроме: Парад войск после закладки памятника.
  4. Царская семья участвует в торжественной процессии по случаю 300-летия дома Романовых.
  5. Книга.
  6. Чета императора Российской империи на праздновании 300-летия дома Романовых.
  7. Николай II принимает участие в торжественном молебне на Красной площади.
  8. Торжества в Нижнем Новгороде. Закладка памятника Минину и Пожарскому в присутствии императорской семьи.
  9. Джунковский В. Ф. Воспоминания. Т. 2. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1997. — 688 с. ISBN 5-8242-0044-0.
  10. ГАКО. Ф. 288. Оп.3. Д. 38. Л. 94.
  11. П.К. Бенкендорф - В.Н. Коковцову 22 января 1913 г.
  12. В.Н. Коковцов - В.Б. Фредериксу 17 мая 1913 г.; В.Б. Фредерикс - В.Н. Коковцову 19 мая 1913 г.
  13. Коковцов В.Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903-1919 гг. Париж. 1933. С. 156.
  14. Утро России, 1913, 24 февраля; Речь, 1913, 27 февраля.
  15. Уортман Р. Николай II и образ самодержавия//История СССР. 1991. № 2. С. 126.
  16. Коковцев В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1911‒1919. М.:Современник, 1991. С. 215.
  17. Из собрания Музеев Московского Кремля. Фото сотрудников МКК.
  18. Дневники императора Николая II. М.:Орбита, 1992. С. 403.
  19. Дневники императора Николая II. М.:Орбита,1992. С. 384‒385. ISBN 5-85210-024-2
  20. Кризис самодержавия в России. 1895-1917. Л., 1984. С. С. 518.
  21. Уортман Р. Николай II и образ самодержавия//История СССР. 1991, № 2. С. 125.