Академия Истины: простирание
Ниже представлен русский, более усложнённый вариант буддийской практики простирания.
Эффект:
- пробуждает кундалини
- наполняет энергией
- наполняет мистической силой
- лоббирует благословение на самостоятельную практику
- укрепляет тело
- поправляет здоровье
- снимает стресс
- увеличивает заслуги
- повышает духовный уровень
- устанавливает и усиливает кармическую связь с существами, к которым обращается молитвенный текст, и которые являются предметом поклонения
Техника выполнения:
1. Встать прямо в полный рост. Ноги поставить на ширине плеч.
2. Вознести над головой мудру лотоса.
3. Произнести три раза громким голосом молитвенный текст:
«АУМ! Я буду предан наивысшему Абсолюту и всем Победителям в Истине! Я, (ваше фамилия и имя), прошу вас скорее привести меня к Освобождению!»
4. После произнесения молитвенного текста прикоснуться мудрой лотоса по порядку к сахасрара чакре, аджна чакре, вишуддха чакре, анахата чакре и наложить мудру на манипура чакру. Одновременно с касанием произнести на каждой чакре: «Слава тебе, Господи!» Семь раз. Текст для шестой и седьмой чакр произносится с сохранением положения рук на манипура чакре.
5. Сохраняя положение рук в мудре лотоса на манипура чакре, опуститься на оба колена на пол.
6. После этого, не разрывая мудру лотоса, вытянуть обе руки и коснуться лбом пола, совершив тем самым простирание. В этот момент, если возможно, коснуться пола также и грудью, а поясницу прогнуть.
7. Совершив простирание, быстро встать и продолжить поклонение с исходного положения.
Продолжительность выполнения этой техники может измеряться в часах или в разах. Например, зайдя в любой храм или в помещение, где есть алтарь, буддист обязан совершить в отношении алтаря простирание 13 раз. Или, другой пример, для становления монахом, перед этим становлением, буддист обязан набрать в общей сложности 100 часов практики простирания.
Варианты выполнения:
- Если у практикующего есть гуру, а также в случае приверженности конкретному богу, а также в случае иных целей, молитвенный текст может в соответствии с этим изменяться. Поскольку будды и победители в истине – это одно и тоже, постольку отдельно говорить о буддах и о победителях в истине смысла нет.
- Спринт – вариант ускоренного выполнения поклонения. Первый, один раз, простирание выполняется полностью как описано выше. А затем, все остальные разы, простирание выполняется без слов. При этом касание мудрой всех пяти чакр – сохраняется.
- Сидя – вариант простирания для практикующих с ограниченной подвижностью. Исходным в этом варианте является положение сидя на коленях в ваджрасане. Остальное всё также, как и в основном варианте.
- Стоя-сидя – вариант простирания, когда для практики в полный рост не хватает высоты потолков. Всё делается также, как и в практике сидя. Однако после простирания практикующий встаёт в полный рост, держа мудру лотоса перед грудью. После этого практикующий садится на колени в ваджрасану и, вознеся над головой мудру лотоса, продолжает выполнение практики сидя.