Вклад И.В. Сталина в развитие ленинизма

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Вклад И.В. Сталина в развитие ленинизма[править]

I 033.jpg

Работы Сталина печатались многомиллионными тиражами на всех языках.

В апреле 1924 г. И.В. Сталин выступил с курсом лекций в Свердловском университете и сжато изложил, то главное, что Ленин внёс в марксизм. Он сразу оговорился, что «Основы ленинизма — большая тема. Для того, чтобы её исчерпать необходима целая книга. Более того — необходим целый ряд книг. Естественно поэтому, что мои лекции не могут быть исчерпывающим изложением ленинизма. Они могут быть, в лучшем случае, лишь сжатым конспектом основ ленинизма». Своей целью он считал «дать некоторые отправные пункты, необходимые для успешного изучения ленинизма». И.В. Сталин сразу подчеркнул различие между Лениным и ленинизмом: «Мировоззрение Ленина и основы ленинизма — не одно и то же по объёму. Ленин — марксист, и основой его мировоззрения является, конечно, марксизм. Но из этого вовсе не следует, что изложение ленинизма должно быть начато с изложения основ марксизма. Изложить ленинизм — это значит изложить то особенное и новое в трудах Ленина, что внёс Ленин в общую сокровищницу марксизма и что естественно с его именем. Только в этом смысле я буду говорить в своих лекциях об основах ленинизма».

Именно И.В. Сталин дал классическое определение, что же такое, в конце концов, ленинизм? «Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности… Вот почему ленинизм является дальнейшим развитием марксизма». И.В. Сталин также отметил исторические обстоятельства появления ленинизма: «Ленинизм вырос в условиях империализма, когда противоречия капитализма дошли до крайней точки, когда пролетарская революция стала вопросом непосредственной практики, когда старый период подготовки рабочего класса и революции упёрся и перерос в новый период прямого штурма капитализма»..[1].

Основу ленинизма, не боясь ошибиться, в изложении И.В. Сталина составляли три составных части: диктатура пролетариата, сталинская концепция о победе социализма в одной отдельно взятой стране, догма об обострение классовой борьбе по мере пути строительства социализма. Вклад И.В. Сталина в ленинизм и его развитие нельзя отрицать, пишет польский историк Э. Дурачинский.[2].

Э. Дурачинский отмечает, что И.В. Сталин мог претендовать на наследие Ленина при наличии статуса теоретика ленинизма и своего вклада в теорию. Лекции об основах ленинизма стали систематизацией ленинского наследия. Первым о том, что Ленин нуждается в систематизаторе заговорил в январе 1924 г. Н.И. Бухарин. Вкладом И.В. Сталина в ленинизм стала концепция сталинского тезиса о "возможности построения социализма в одной стране".[3]. 0 c9260 ca2e9417 XL.jpg

И.В. Сталин выступает на похоронах полководца М.В. Фрунзе. Москва. 3 ноября 1925 г.

Себя И.В. Сталин называл лишь «учеником Ленина». 16 октября 1952 г. на октябрьском пленуме В.М. Молотов назвал себя верным учеником И.В. Сталина, прервав его И.В. Сталин сказал: «Чепуха! Нет у меня никаких учеников. Все мы ученики великого Ленина». «Что касается меня, то я только ученик Ленина, и моя цель быть достойным его учеником»..[4].

27 декабря 1926 г. подал заявление об отставке с поста Генерального секретаря: «Прошу освободить меня от поста Генерального секретаря ЦК. Заявляю, что не могу больше работать на этом посту, не в силах больше работать на этом посту». Отставка И.В. Сталина не была принята.

И.В. Сталин с моряками крейсера Червона Украина. 1929 г..jpg

И.В. Сталин с моряками крейсера Червона Украина. 1929 г. РГАКФД. Шифр: Д-131 ч/б.

В 1950 г. И.В. Сталин принял участие в лингвинистической дискуссии по вопросам языкознания на страницах газеты «Правда», открытой по инициативе Сталина. Вёл дискуссию профессор Тбилисского университета А.С. Чикобава, критиковавший взгляды профессора Н.Я. Марра и выдвинутые им приёмы изучения языка. Лингвинистическая дискуссия сыграла важнейшую роль в судьбах советского языкознания. Она покончила с безраздельным господством «нового учения о языке», подвергла его сокрушительной критике, отвергла убеждение в классовости языка. Критический дух был присущ всем участникам дискуссии..[5]. В своей работе «Марксизм и вопросы языкознания» Сталин также оппонировал научному наследию Н.Я. Марра.

О международном значении этой дискуссии писали канадские деятели Ш. и Д. Картеры в своей книге «Мы видели социализм»: «Только тот факт, что вождь Советского Союза в настоящее время посвящает себя научной работе, не имеющей абсолютно никакого отношения к военной области, демонстрирует сам по себе громадную разницу между военной истерией „нашего мира“ и спокойным и мирным трудом советского народа»..[6].

Работа И.В. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» сразу была замечена советскими обществоведами и историками.

Так, академик АН СССР Б.Д. Греков писал в журнале «Вопросы истории» № 9 за 1952 г. в статье «Генезис феодализма в России»: «Мысли высказанные И.В. Сталиным в труде „Марксизм и вопросы языкознания“, особенно о базисе и надстройке, заставляют историков многое заново продумать, многое уточнить и переосмыслить в своих работах. В свете марксистко-ленинского учения о базисе и надстройке, получившей дальнейшую теоритческую разработку в труде И.В. Сталина, историки СССР должны пересмотреть вопрос о генезисе феодализма» Говоря об изучении такого закона Древней Руси как «Русская Правда» Греков в своём выступлении на годичном собрании АН СССР 1 февраля 1952 года «Русская Правда» и её славянское окружение" подчёркивал её автохтонное происхождение говорил о таком факте как "родство славянских языков и сослался на работу Сталина: «Нельзя отрицать, что языковое родство, например, таких наций, как славянское не подлежит сомнению, что изучение языкового родства этих наций могло бы принести языкознанию большую пользу в деле изучения законов развития языка»..[7].

После Победы в 1945 г.[править]

Внимательно читая и редактируя главы вузовского учебника политэкономии социализма, Иосиф Сталин, выразив своё раздражение по поводу "базарно-популярного" тона повествования, сделал беспристрастный вывод: "Привыкли так лекции читать, тяп-ляп. Там вас слушают, но никто не критикует".[8]. На полях рукописи учебника часто встречаются замечания вождя: "Глупость", "Чепуха", "Чудаки", "Не то", "Ха-ха", "Болтовня", "Набор слов", "Ум за разум, "Хе-хе", "Тю".[9].

Когда авторы учебника попытались апеллировать к его собственным указаниям, Хозяин ответил жестко: "Надо пойти дальше Сталина".[10].

В 1947 г. секретарь ЦК ВКП(б) и главный идеолог партии Андрей Александрович Жданов по поручению Сталина возглавил Комиссию ЦК по разработке нового программного документа правящей партии.

Перед комиссией стояла сложнейшая задача: осмыслить прошлое, определить стратегию развития страны на будущее. К работе были привлечены все наиболее именитые и заметные ученые-обществоведы, имевшиеся в наличии и пережившие Большой террор. Требовалась не барабанная дробь пропагандистской риторики, не фанфары широковещательных обещаний, а квалифицированный политический, социологический, экономический и философский анализ сложившейся ситуации. Сам Сталин и его соратники хотели осмыслить практику построения социализма в СССР, сформулировать "каноническую версию" действия законов политической экономии социализма и закрепить ее не только в Программе партии, но и в вузовском учебнике.

Хозяин лично курировал работу по написанию учебника политэкономии социализма. Он давно был, что говорится, "в теме". Еще в 1941 году, во время беседы с учеными-экономистами, Сталин без обиняков заявил: "Если хотите на всё искать ответов у Маркса, пропадёте. Вы имеете такую лабораторию, как СССР, который существует больше 20 лет, а думаете, что Маркс должен был знать больше вас о социализме. Не предусмотрел, видите ли, Маркс в "Критике Готской программы"! Надо самим головой работать, а не нанизывать цитаты. Новые факты есть, новая комбинация сил, извольте головой работать"."Учебник должен пользоваться непререкаемым авторитетом".[11].

Но как представлял себе коммунизм сам товарищ Сталин?

Полководцы и военачальники Великой Отечественной задали Верховному Главнокомандующему этот вопрос в послевоенном 1946-м. Главный маршал авиации А.Е. Голованов рассказал об этом писателю Феликсу Чуеву: "Перед первой послевоенной сессией Верховного Совета кто-то из маршалов, кажется Василевский, спросил у него, как он себе представляет коммунизм? "Я считаю, - сказал Сталин, - начальная фаза или первая ступень коммунизма практически начнется тогда, когда мы начнём раздавать населению хлеб задаром". И вот, по-моему, Воронов спрашивает: "Товарищ Сталин, как же - задаром хлеб, это невозможное дело!" Сталин подвёл нас к окошку: "Что там?" - "Река, товарищ Сталин". - "Вода?" - "Вода". - "А почему нет очереди за водой? Вот видите, вы и не задумывались, что может быть у нас в государстве такое положение и с хлебом". Походил, походил и говорит: "Знаете что, если не будет международных осложнений, а я под ними понимаю только войну, я думаю, что это наступит в 1960 году".[12].

Новая Программа ВКП(б) так и не была написана при жизни Сталина.

Примечания[править]

  1. Сталин И.В. Вопросы ленинизма. М.:ОГИЗ Госполитиздат, 1947. С. 1,2,3.
  2. Дурачинский Э. Сталин: создатель и диктатор сверхдержавы. М., 2015. С. 802.
  3. Дурачинский Э. Сталин: создатель и диктатор сверхдержавы. С. 183, 212.
  4. Суходеев В.В. Сталин. Энциклопедия. М.:Эксмо, Алгоритм-Книга, 2006. С. 278, 472.
  5. Кондрашов Н.А. История лингвинистических учений. М.: Наука, 1979. С. 197‒198.
  6. Суходеев В. В. Сталин. Энциклопедия. М.: Эксмо, Алгоритм-Книга, 2006. С. 120.
  7. Греков Б.Д. Киевская Русь. Изд-во АН СССР, 1953. С. 517, 536.
  8. Сталинское экономическое наследство: планы и дискуссии. 1947-1953 гг.: Документы и материалы / сост.: доктор исторических наук, профессор В.В. Жуков, кандидат исторических наук Л.Н. Лазарев. М.: Политическая энциклопедия, 2017. С. 12 (Документы советской истории).
  9. Там же. С. 16. 239, 254, 286, 296, 302, 303, 316, 330, 337, 346, 399, 428, 429, 434.
  10. Там же. С. 419.
  11. Беседы И.В. Сталина с учёными-экономистами. 1941, 1950, 1952 гг./публ. В.Г. Бухерт // Исторический архив. 2012. N 5. С. 10.
  12. Чуев Ф.И. Сто сорок бесед с Молотовым: из дневника Ф. Чуева. М.: Терра, 1991.