Дежавю (Виктор Сизов)

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Дежавю́ («Первое сочинение» по хронологии на основе сведений о первых опубликованных композициях) — философско-музыкальное произведение, вторая композиция по времени действительного сочинения, что составил в 2007 году композитор Виктор Сизов, первое произведение в музыкально-философском цикле «Семь музыкальных сочинений».

Эстетическая интерпретация «Первого сочинения»;[править]

«Первое сочинение» в январьской статье «Несколько слов о истории создания композиций» 2008 года, приводится следующее трактование: «Первая музыкальная композиция Виктора Сизова, написанная в 2007 году получила своё название «Дежавю» в связи с тем, что автору при её написании постоянно напоминала нечто уже услышанное ранее». В контексте выдержки еле улавливаемое разумение первого сочинения как произведения, повторяющего другое произведение или как проявление квазиискусства в музыке.

Применительно к литературе понимание «Всё то, что мы произносим, уже однажды было сказано или сказано будет», сформированное в сценарии фильма «Золотой эпизод» в достаточной степени объясняло бы поверхностное толкование. Ответ на вопрос «Не находите ли вы аналогов вашему творчеству», заключён в июньской статье «О музыке» 2008 года, «Немного ранее» Виктор Сизов формирует понимание в изречении: «Я люблю музыку и поэтому слушаю довольно много и часто. Конечно, нельзя отрицать взаимосвязь и перипетии звуков в целом. Но я уже говорил об обособленности своих произведений».

В то же время дежавю или уже виденное сопоставимо в терминологии с дежаантандю или уже слышанное. Глубже вдумываясь в низложенный тезис, явно проявляется алогизм утверждения. К вопросу о размышлении, что есть состояние уже увиденного описанное как уже услышанное и случайно ли противоречие в ощущениях. Дуальность тезиса наводит на мысль о введении в синестезию. Позиционирование услышанного как увиденного указывает на понимание о создании музыки из видимых образов.

Не менее спонтанным и явилось приведение в рассуждениях арсистов к последующему и разработанному в рамках арсологии и принятого как постулат беспредметизма утверждения гласящего: «Цвет имеет звук, ровно как звук имеет цвет». Утверждение, подвигнутое предпосылками, исходящими из трактования первого сочинения. Истолкование первого сочинения в среде арсистов в целом происходит по двум путям: создание художественного произведения как услышанного ранее и создание художественного произведения на основе смешения чувств.

Создание уникального музыкального произведения на основе предпалагаемо-слышимой ранее музыки, в рассуждениях арсистов получила развитие в аудитуизме. Феномен воспроизведения ранее услышанных музыкальных произведений на слух сравнивается с механизмом поиска логического объяснения возникновения вдохновения и более подробно изложен в трактате идейного основоположника арсизма Стихия «Вдохновить». Второе же явилось предметом постулатизации беспредметизма.

Структура сочинения состоит из трёх монотонно повторяющихся частей. В то время как характер «Первого сочинения» определён как созвучный грустному настроению человека, в определении же Стихия находим подобную, возможно и более точно выраженную формулировку характера произведения, бытобыльно обозначенную «Великоумно и великодушно, благочестиво, широко и протяжно». По темпу же «Первое сочинение» определено подходящим итальянским словом ларгаменте.

В то время как первое сочинение рассматривается, словно произведение из серии классической музыки, Стихий рассматривает все «Семь музыкальных сочинений» словно «Экспериментальная музыка в традициях авангарда». В январьской выдержке «Несколько слов о истории создания композиций» 2008 года, из сведений о первых опубликованных композициях а не на основе обозначении по времени действительного сочинения музыкальных композиций приводится изложение понимания: «Композиция Святая, но впоследствии была переименована в Дежавю», мотивы перемены имён неизвестны, но эта неизвестность не мешает быть «Первому сочинению» музыкой духовной.

Прослушать композицию «Дежавю»;[править]

Список литерографии про композицию «Дежавю»;[править]

  • Материал разработан в рамках исследователей современного искусства «Первой» группой арсологов. Статья «Эстетическая интерпретация первого сочинения», составитель Д. Платонов, 2011 год.