ЖЖ Диогена Лаэртского:Копцев

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Копцев[править]

О нём известно немногое. Был он советологом и учеником Титуса Советологова.

Тщась снискать расположение Титуса и будучи им отвергнут, он решил превзойти его во всём, как в мизантропии, так и в военных подвигах. С этой целью напал он на Иерусалимский зиндан, к тому времени заново отстроенный в Москве по приказу тиранна Ельцина, намереваясь в одиночку истребить всех находящихся там иудеев.

С оружием в руке он ворвался в храм, но будучи хил и немощен от природы, смог нанести иудеям лишь незначительные удары. Собравшиеся же, погружённые в благочестивое созерцание, того не замечали. Тогда рассерженный Копцев, собравшись с силами, оцарапал иудейского священника. Некоторые же говорят, что оцарапал он не самого священника, а его племянника или мерседес. Иные же говорят о джипе, но это кажется нам недостоверным.

За осквернение священного места Копцев был судим синедрионом, состоящим из иудеев. Вначале те хотели его казнить, однако же Копцев заворожил судей своими рассуждениями о мизантропии, так что иудеи, имеющие к этому учению природную склонность, сжалились и приговорили его лишь к многолетнему заключению в узилище. Но, дабы наказать порок и подвергнуть его осмеянию, они основали общественный праздник, называемый «Пурим». В этот день они сжигают на площади изображение Копцева и поют про него непристойные песни, а также едят копчёную рыбу, называемую фиш.

Впоследствии этот обычай распространился и в других странах, где живут иудеи. В Англии он известен как «день Гая Фокса», потому что местные иудеи произносят имя Копцева таким образом.

Копцеву также приписывают убийство некой девочки из племени таджиков, более ничем не прославившейся.

Фоменко учит, что Копцева вовсе и не было, произошел же он от слова «капец», что на скифском наречии означает «последний из сущих». Нам же это представляется недостоверным.

Изречение Копцева известно одно: «Я пришёл вас убить».

У нас о нём есть такие стихи:

Храбрый ты муж и достойный, Копцев, противник семитов,
Ты ведь свою философию делом поведал, не только словами:
Многие любят в агорах бесстыдно судить о евреях,
Делом же речь завершил Копцев, великий философ.