Иоганн Андреас Эйзенменгер

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Johann Andreas Eisenmenger.jpg

Иоганн Андреас Эйзенменгер (нем. Johann Andreas Eisenmenger; 1654, Мангейм — † 20 декабря 1704, Гейдельберг)[1] — профессор иврита в Гейдельбергском университете. Он считается пионером современного антисемитизма.

Биография[править]

Отличившись своим усердием при изучении еврейского языка и религии в «Collegium Sapientiae» в Гейдельберге, Эйзенменгер был отправлен курфюрстом для продолжения занятий в Англию и Голландию. В течение 19 лет он изучал раввинскую литературу, не без содействия евреев; последним он объяснял свой интерес к еврейским наукам намерением принять иудейство. Собрав из раввинской литературы всё, что, по его мнению, должно служить к осуждению иудаизма, он издал «Entdecktes Judentum» (Разоблачение иудаизма), где подверг резкой критике Талмуд. Книга вышла во Франкфурт-на-Майне в 1700 году (в двух томах in quarto), после чего принц-регент назначил Эйзенменгера профессором восточных языков в гейдельбергском университете.[2]

При содействии придворного агента Самуила Оппенгеймера, евреи добились конфискации издания; евреи успели обмануть австрийского императора и уверили его, что Эйзенменгер оскорбляет христианство!… Его книга — плод двадцатилетних трудов — была, увы, за еврейские деньги почти вся уничтожена полицией, и сам автор едва избег плачевнейшей участи. Лишь в последствии знаменитый Тихсен (Tychsen) от имени действительных знатоков и учёных, резюмируя, подал мнение достаточно высокое, чтобы к нему не могли не присоединиться как неевреи, так и сами евреи и, в свою очередь, удостоверил следующее: «Извлечения, приводимые Эйзенменгером из еврейских классических писателей, переданы и переведены им с такой верностью, которая выше всякой критики. А так как сыны же Иуды считают преступным сомневаться в безупречности велений своих раввинов, то они и должны винить самих же себя, если образованный читатель, при всём желании, не может найти мёду в яде, истины в бессмыслице, снисхождения в нетерпимости, равно как видеть любовь и дружбу там, где упорствуют вражда и ненависть».[3]

Евреи предлагали Эйзенменгеру 12 тыс. флоринов за уничтожение этого сочинения, но сделка не состоялась. И вскоре Эйзенменгер скоропостижно скончался.

Разоблачение иудаизма[править]

Его капитальный труд являлся первоисточником для всякого, кто изучает Талмуд. Будучи, в сущности, энциклопедией талмудизма, сочинение Эйзенменгера, плод двадцатилетних его работ, представляет наряду с подлинными текстами, предметным, алфавитным и библиографическим указателями систематический конспект талмуда, перевод и комментарии. По извету евреев, умысливших приписать собственные богохульства Эйзенменгеру, первое издание — 1700 г., во Франкфурте-на-Майне, было по указу австрийского императора Леопольда I, конфисковано и сожжено, автор же оказался в тюрьме. Тем не менее, не удалось евреям истребить всего, что сделал Эйзенменгер. Когда три богословских факультета университетов в Гессене, Майнце и Гейдельберге, проверив, засвидетельствовали точность цитат автора с подлинниками иудейскими, король Пруссии особой привилегией разрешил печатать этот учёный труд вновь. Таким образом появилось на свет издание 1711 г.[3]

Не добившись от императора освобождения книги, король заказал новое издание её в Берлине (3000 экз.), но так как императорский запрет относился ко всей Германий, то на заглавной страницей томов издания был указан Кенигсберг, находившийся тогда вне пределов Германии.

Только через 40 лет было снято запрещение для всей Империи. Книга Эйзенменгера стала наиболее популярной среди сочинений, направленных против Талмуда.

Ссылки[править]

  1. de:Johann Andreas Eisenmenger
  2. Еврейская энциклопедия. Том 16. Брокгауз и Ефрон. СПб.
  3. а б А. С. Шмаков. Международное тайное правительство. Москва. Городская Типография. 1912.