Карем Багирович Раш

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция». Вы можете дополнить или исправить его.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Карем Багирович Раш (2 января 193624 июля 2016) — писатель и публицист патриотического направления, военный историк. Академик Петровской академии наук и искусств, действительный член Императорского Православного Палестинского общества, член центрального совета Общероссийского движения поддержки Флота. Курд по происхождению.

Родился 2 января 1936 году в курдском селении Акко (Армения), потомственный пир из исповедующих езидизм курдского рода Камали. Многие его материалы подписаны «Кавад Раш», причина смены литературного имени неизвестна.

С 1943 года обучался в русской школе в Кахетии (Грузия). В 1954 году Раш поступил на кафедру иранской филологии Восточного факультета Ленинградского университета, после четвертого курса он перевелся на факультет журналистики. В 1963 году закончил факультет журналистики ЛГУ. Работал в Новосибирске журналистом по проблемам науки. В Академгородке создал фехтовальную школу «Виктория»

С 1977 года в Москве, занимается литературной работой. Автор книг «Приглашение к бою», «Лето на перешейке», «Парад», «Армия и культура» (1989), «Рождение танковой нации» (1999) и др.

Печатался в «Нашем современнике». С 1990-х активный публицист газеты «День» (в дальнейшем «Завтра»), «День литературы». Был знатоком национального вопроса. Выступал как борец за армию и офицерство, отстаивал особый путь России и православие (принял Крещение, христианское имя — Константин (http://www.russdom.ru/node/9657)), понимал специфику международной политики.

В 1989 году, в период нападок на Вооруженные Силы, написал эссе «Армия и культура», которое вызвало широкий общественный резонанс. Министром обороны страны за особые заслуги перед Вооруженными Силами награжден офицерским кортиком, К,Рашу присвоено звание капитана 1 ранга с правом ношения формы одежды.

Из статьи «Дерзайте, россы!» ("Наш современник, 1991, № 5): "Мы же сидим в типовых клетушках, как жабы, день и ночь критикуем начальство, сидим на прописке, что сильней любой крепостной зависимости, имеем паек в виде зарплаты, поем чужие песни, разрушили и загадили родные церкви и кладбища, отравили почву и воду, закоптили небо и мечтаем о наемной армии, которая сразу, как и бывает у таких комбедовцев, всех осчастливит. Народ, который не уважает свою армию, будет кормить чужую армию." (http://gosudarstvo.voskres.ru/army/rash-ros.htm)

В 1990 подписал Письмо писателей России

За книгу «Время офицеров» в 2008 году получил престижную премию им. Святого князя Александра Невского. В том же году «Время Офицеров» была названа книгой года Биографическим институтом.

Участвовал в культурной жизни курдского народа в России. Автор нескольких известных статей о Салахаддине Аюби ((легендарном Саладдине)). Принимал участие в съемках фильма Нияза Ладжани о курдском лидере Мустафе Барзани «Вождь».

Страница публикаций К.Раша на сайте «Завтра»: http://www.zavtra.ru/authors/user/1995/articles/

Страница на курдском сайте: http://kurd-art.com/index.php/foryou/literature/poem/343-rush-kavad-bakirovich

Отклик поэта Т.Зульфикарова на смерть К.Раша: http://www.zavtra.ru/content/view/apostol-russkogo-voinstva/

Книга "Сибиряки против СС" на сайте "Росписатель": http://rospisatel.ru/SIBIRJAKI%20PROTIV%20SS.htm

Сибирский характер - это выражение полно особого смысла, не только психологического, но и военного, духовного. Когда 22 июня 1941 года началась Великая Отечественная Война и советский народ встал на защиту своей Родины, сибирякам волей судьбы была уготована особая роль. Сибирский характер и сибирские дивизии стали стратегическим фактором войны. Его стало учитывать при планировании операций советское и немецкое командование.

Столкнувшись с сибирскими дивизиями несколько раз и понеся огромные потери, немцы в дальнейшем предпочитали обходить сибиряков, ибо привычная тактика тут не работала. Сибиряки отходили только по приказу! Им приходилось сражаться при многократном численном превосходстве врага или в окружении, и враг всегда нес огромные потери. Часто немецкому командованию приходилось объяснять Гитлеру свои неудачи именно сибирскими дивизиями.


Сибирские дивизии стали этакой притчей во языцех у нашего врага, чем-то вроде рока, фатума, обстоятельства непреодолимой силы.

Особенно часто сибирякам приходилось сталкиваться с отборными частями СС, в которых служили лучшие из лучших у нашего врага! Именно для войск СС ежедневно из Берлина звучал особый гимн. Гитлер уделял особое внимание именно войскам СС. Чтобы попасть служить в СС, надо было пройти жесточайший, многоступенчатый, особый психологический, физический и моральный отбор, даже обычная пломба в зубе, малейший моральный изъян, наличие маленькой толики чужой крови, закрывало путь в СС.

Служить здесь было особенно почетно. СС были предметом особого внимания немецких женщин и детей.

На наиболее сложные и трудные участки наступления или обороны наш враг всегда ставил именно войска СС. Это была элита Германии.


Столкнулись два мира, две силы. Красная звезда против свастики!

Сталинские советские сибирские дивизии против отборных войск СС Адольфа Гитлера!

Книга написана простым, живым, сочным, образным ярким языком, читается на одном дыхании, полна силы и света, она приоткроет перед вами мир сияющий и грозный, полный жизни и солнца , величия и мощи человеческого духа. Перед вами откроется то, что было скрыто за сухими и сдержанными строчками Совинформбюро. Развернется эпичная битва, достойная былин и сказаний!Герои Великой Отечественной станут вровень с богами и героями древности! Примут эстафету от былинных богатырей, и шагнут в Бессмертие, передавая ее нам, ныне живущим.


Рекомендуется к прочтению всем!