Михаил Алексеевич Кузмин

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

Михаил Алексеевич Кузмин (6 (18) октября 1872, Ярославль - 1 марта 1936, Ленинград) - крупный русский поэт, прозаик, критик, переводчик, композитор. Условно его творчество относили к акмеизму, автор одного из акмеистических манифестов "О прекрасной ясности". Богемные нравы сочетались у него с консервативно-монархическими взглядами. Член Союза Русского Народа - чуть ли не единственный среди активных деятелей культуры "Серебряного века". Член Союза писателей с 1934 года.

Родился в семье староверов. При рождении младенца, отцу его, отставному военному Алексею Алексеевичу Кузмину, было 60 лет, а матери, Надежде Дмитриевне, урожденной Федоровой, – 40. Всего детей было пятеро: Алексей, Дмитрий, Варвара, Анна и Михаил Кузмины; младший брат будущего поэта умер совсем ребенком. Миша Кузмин был предпоследним ребенком в большой семье. С полутора до 13 лет жил в Саратове, позже семья переехала в Петербург.

Музыка[править | править код]

Учился в консерватории у Римского-Корсакова.

Исполнял свои стихи нараспев под музыку собственного сочинения.Кузмин — автор музыки к постановке «Балаганчика» Блока в театре Комиссаржевской.

Автор романсов, трех опер.

Дневники[править | править код]

Место упокоения[править | править код]

Похоронен в Ленинграде на Литераторских мостках; в настоящее время могилу не найти.

Отношение после возвращения к массовому читателю[править | править код]

В энциклопедии О.Платонова статья о Кузмине есть в томе "Русский патриотизм" (М., 2003).

Русская поэзия «серебряного века». 1890–1917. Антология. Москва: «Наука», 1993:"Творчество Кузмина снимает существенную в русской поэзии XX в. оппозицию «символизм-акмеизм». Уважение и внимание к предметному миру с ясными и четкими контурами сделали его учителем акмеистов. Но «мелочи» жизни для него не самоценны, они воплощают милость Божью, которая дается смиренным. Предметный мир у зрелого Кузмина непременно пронизан горним светом («В капле малой — Божество»). В этом Кузмин — человек позднего символизма. «Вещный» символизм Кузмина и сходен с символизмом Анненского и полярен ему: у Анненского “вещи” объединены с человеком глубоким родственным страданием, общей отторженностью от целого и зарошенностью и трехчерный мир, у Кузмина родственным же, но радостным, благодарным, “францисканским” чувством общей причастности к высшему, духовному началу. Ведущая тема его зрелой лирики (а также и прозы) — путь души через любовь и красоту к духовному просветлению. Душа (“Психея”) и сердце — излюбленные образы поэзии Кузмина, им сопутствуют образы пути, полета, легкости." (https://rvb.ru/20vek/silver-age/1900-e/06/044-mikhail-kuzmin.html)

Современные разыскания[править | править код]

Владимир Смирнов, проф.Литературного института.Поэты России ХХвек. Михаил Кузмин//https://www.youtube.com/watch?v=DDCT-IjNGTk

Михаил Кузмин. Прекрасная ясность // https://www.svoboda.org/a/30980078.html