Призрен

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Призрен
Призрен (серб.)/
Prizreni (оккуп.)
Страна:  Сербия (оккуп. НАТО)
Статус:  Культурный центр
Регион:  Метохия (Косово)
Первое упоминание:  II век н.э.
Геогр. координаты:  42°12′N 20°43′E / 42.200°N 20.717°E / 42.200; 20.717
Высота над ур-м моря:  около 500 м
Население  около 170 000 чел. (2006)
Часовой пояс:  UTC+2
Примечания: Сайт оккупантов
Официальный сайт


При́зрен (серб. Призрен, рус. устаревшее Презрен, или Прѣзренъ) — город в Сербии, в автономном крае Косово. Является культурным центром исторической области Метохия. Представляет интерес как духовный центр Косова и, в принципе, всех Балкан. На данный момент, Призрен, как и всё Косово, находится под оккупацией войск НАТО и албанских экстремистов, а также террористов из организации UÇK, выдающих себя за «демократически избранное правительство».

История[править]

Средневековье[править]

«Призрен» означает на древнесербском «крепость». Город впервые упоминается во втором веке нашей эры, как поселение, основанное иллирийцами, потомками которых себя ложно считают албанцы. В 830 году полузаброшенное поселение включено в состав Первого Болгарского царства и в скором времени отстроено и заселено славянами. Болгарское царство пало в 1018 году, в том же году город занят византийцами. В 1019 году в Призрене была создана болгарская епархия. Это считается началом христианизации славян на Балканах и повышает значимость Призрена как источника южнославянского православия.
В 1189 году, во время войны против Византии, сербский герцог Стефан Неманя отвоевал Призрен у византийцев, но через два года город был снова занят ими. Второе Болгарское царство отвоевало Призрен в 1204 году, четырьмя годами позже он был окончательно освобождён Стефаном II Неманичем. [1]
В 1307 году сербский царь Стефан Урош II Милутин построил на фундаменте развалившейся византийской церкви Храм Богоматери Левишки, ставший центром сербского православия. Храм смог пережить многие беды — османское владычество, мировые войны и бомбёжки НАТО, однако в 2004 году, во время этнических чисток в Косове он был сожжён практически дотла. Правда его, в отличие от многих других, ещё удалось отстроить.
В XIV веке, начиная с правления царя Душана, Призрен был столицей Сербской Империи. Город был экономическим центром Балкан и неофициально назывался «Сербским Константинополем». В нём производился шёлк и многие предметы роскоши. Также из Призрена существовали пути в порты Котор и Дубровник. [2]

Османское владычество[править]

После битвы на Косовом поле город попал в сферу влияния османов и князь и горожане были вынуждены платить им дань. В 1545 году османы и вовсе захватили Призрен. Он, как и все оккупированные ими балканские земли стал частью провинции Румелия. Призрен остался богатым торговым городом, однако османами осуществлялась его исламизация. Она однако не сильно повлияла на сербское население, поскольку сербы оставались искренне православными всю свою историю, а старания османов мало к чему привели. Призрен позднее стал одним из крупнейших городов Косовской провинции (тур. вилайета).
Ближе к середине XIX столетия в Призрен хлынуло огромное число албанцев и мусульман, количество которых неминуемо росло. В скором времени их количество составило 70% от всего населения Призрена. Это доставило огромные проблемы православным жителям города — тогда албанцами были начаты этнические чистки в крае. Ими проводился террор против сербов, особенно православных священнослужителей. В 1878 году в Призрене образовано движение албанских националистов, чьи действия и стали, похоже, образцом для современных террористов из UÇK. Уже тогда ими начаты попытки ликвидировать славянскую и православную культуру в Метохии, что, в частности, выражалось уничтожением святынь, убийствами православных монахов и священников и перестроением церквей в мечети. [3]

XX век[править]

Призрен был освобождён после Первой Балканской войны1913 году, в ходе которой националисты ушли из города вместе с турецкой армией. Город наконец-то вновь стал частью Сербского королевства. 400 националистов было взято в плен и справедливо казнено. В наше время албанские оккупанты выставили это событие как геноцид и этническую чистку, а число казнённых экстремистов было «увеличено» в десять раз. И в настоящий момент эта сфальсифицированная информация всячески проталкивается в западных СМИ и лживой образовательной исторической литературе.
Сербы наконец вернулись на свои законные места проживания, но обжиться как следует им помешала Первая Мировая война. Уже в 1915 году Австро-Венгерские войска оккупировали Призрен, как и всю Сербию. Был начат геноцид против сербского народа, что помогло части албанцев снова занять дома убитых сербов и сербов-партизан. В ходе тяжёлых боёв в сербской Македонии, австрийцы были значительно ослаблены. В 1918 году Призрен освобождён сербской армией. [4]
С 1918 года Призрен входил в состав Королевства Югославия (до 1929 года — Королевства Сербов, Хорватов и Словенцев) После реформы 1929 года стал частью Вардарского края. Был оккупирован итальянско-фашистскими войсками при значительной поддержке албанских экстремистов с 1941 по 1944 год. В то время вся Метохия была вкючена в состав фашистской Албании (т.н. Великой), страны-сателлита Италии и гитлеровской Германии. Геноцид сербского народа продолжился в наиболее агрессивной за всю историю форме, что замалчивается современными историками на Западе. После освобождения партизанами Призрен включён в состав Автономной провинции Косова и Метохии. Титоисты запретили сербам возвращаться в законные места проживания под угрозой ареста по обвинению в сербском национализме, что определило судьбу Призрена как оплота албанского национализма в крае. Город, быший всю свою историю духовным центром балканских славян, стал албанским уездным городом. Он быстро обнищал, и даже те сербы, которые, пережив войну, остались в Призрене, уехали в более богатые области Сербии. Албанцы воспользовались этим и немедленно заняли оставленные сербами дома. В итоге, за 50 лет правления страны титовцами, число населяющих священные сербские земли албанцев выросло с 60% (в 1946 году) до 80% (во время прихода к власти Слободана Милошевича). Милошевич пытался навести порядок в мафиозном, по сути, анархическом крае, однако его старания, в конечном итоге, не привели ни к чему.

Конец XX века и современность[править]

Уничтоженный сербский дом в Призрене

Перед Косовской войной 1998-1999 годов в Призрене проживало около 75% албанцев и 15% боснийских мусульман, некоторое количество турков и цыган и примерно 7% сербов. Казалось бы что и это немного для центра исторической культурной области Сербии. Однако, после окончания войны, 97% сербов были изгнаны из Призрена, таким образом их количество в городе снизилось до 250 человек к январю 2000, что составляло меньше 0,1% от его населения. Количество сербов неумолимо падает и сейчас. В данный момент в призренском районе проживает около ста сербов, большинство из них — православные монахи или священники, живущие в монастырях под охраной KFOR, либо члены смешанных семей, как правило, с боснийцами. В самом же городе нет ни одного серба.
Сербы, ассимиляция которых боснийцами и другими представителями народов оккупированного Косова не проводится, живут в домах за высоким бетонным забором с колючей проволокой и боятся выходить на улицу даже с оружием. [5] Во время этнических чисток в Косове и Метохии в марте 2004 года албанские террористы поджигали православные святыни Призрена. С трудом восстановить удалось только некоторые из святынь. Безвозвратно уничтожены многие редкие книги эпохи Средневековья. Сожжены многие дома мирных сербов. Совершались нападения на мирных жителей.
Отдельного внимания заслуживает поступок серба Драгана Недельковича, который пожертвовал жизнью, пытавшись воспрепятствовать албанским экстремистам уничтожить здание духовной семинарии Рашко-Призренской епархии. [6]

География[править]

Призрен

Город Призрен расположен на юге края Косово, находящегося в юго-западной части Сербии. Является районным центром. Призренский район насчитывает 76 населённых пунктов и имеет площадь в 640 квадратных километров. Это 5,94% территории края Косово. Граничит на востоке с Македонией, на западе — с Албанией, на севере с районами Сува Река и Ораховац, на юге с Горанским районом. Также, это центр Призренского округа, куда входят все перечисленные выше районы. Призрен окружён горами Шар-Планины, через него протекает приток реки Белый Дрим, впадающей в Адриатическое мореПризренская Быстрица. Призренский район, да и сам город, находится в сейсмическом районе. Особенно сейсмически активным район был с 1900 по 1936 год, когда за 36 лет было зарегистрировано 125 землятрясений разной мощности. [7]

Климат[править]

Климат Метохии — умеренно континентальный, что распостраняется и на Призрен. В наиболее высоких частях призренского района — горный, либо переходящий в него. В равнинах и наиболее низких частях ближе к западу (например, в долине Белого Дрима) наблюдается влияние Адриатического моря. Средняя температура в Призрене в январе составляет 0°С, в июле около 22°С. Среднегодовая температура — около 15°С. Реки обычно покрыты льдом в течении 15-17 дней в конце января—начале февраля. Продолжительность солнечного сияния в Призрене составляет около 2150 часов в год. [8]

Экономика[править]

Значительная часть дохода жителей Призрена состоит из переводов, отправляемых эммигрантами из Западной Европы и США. Бизнес же в Призрене не очень развит, в основном здесь сосредоточены рестораны и небольшие магазины, а также некоторые объекты среднего бизнеса. Промышленность Призренского района была полностью уничтожена после распада Югославии и войн 1990-х годов. В данный момент в районе существует только аграрная промышленность и постепенно зарождается пищевая. В Призрене, как и, в принципе, в остальной части оккупированного края Косово, не хватает интеллектуального структурного потенциала для роста экономики, так как качество образования в Призрене и вообще в крае крайне низкое. Между тем, бизнес душат коррупция и законы, работающие в пользу чиновничьего аппарата. Местные власти и органы юстиции не имеют не малейшего представления о их роли в создании правовой среды бизнеса, да и вообще о создании правовой системы. Край беден, а иностранные инвесторы, из-за практически полного отсутствия правовой среды, инвестировать в его экономику, а значит, и в экономику Призрена, не могут. На фоне постоянного ухудшения экономической обстановки происходит резкий рост уровня безработицы и количества граждан, живущих за чертой бедности. Все эти факторы, в конечном итоге, скорее всего приведут к окончательному обеднению как Призрена, так и всей Метохии.
В Призрене существует восемь рынков, из которых три продовольственных, три вещевых, один рынок по продаже крупного рогатого скота и авторынок. С виду кажется, что албанский Призрен экономически процветает, но поскольку международное присутствие в районе сокращается и проводится репатриация в город албанских беженцев, спад лишь продолжается. [9]
В Призренском районе официально зарегистрировано три аграрных хозяйства, остальные официально не зарегистрированы и не платят налогов, получая деньги за продукцию чёрным налом. В Призрене находятся четыре представительства различных косовских албанских банков и одно представительство австрийского банка Raiffeisen. [10]

Культура и религия[править]

Культура[править]

Призрен очень важен для южнославянской культуры как исток православия на Балканах. Он был столицей Сербской Империи в течении двух веков и богатейшим городом на Балканах. Всё это плод труда сербского народа, достояние сербской культуры. Тем не менее, все её признаки душились как османами, так и албанцами. В период с 1878 по 1881 год в Призрене существовала «Лига Призрена» — албанское националистическо-экстремистское движение, которое желало «спасти «албанские» земли от аннексии славянскими странами и получить автономию от Османской Империи». На деле же это были преступники, которым хотелось очистить сербские же земли от сербов и их культуры. Их идеи тогда провалились, однако в последнее время, с поправкой на современные реалии, были-таки реализованы албанскими оккупантами на практике. Хотя, несмотря на то, что признаки сербской культуры в Косове и Метохии продолжают уничтожатся албанскими оккупационными властями, В Призрене много памятников сербской культуры, например, уже упомянутый Храм Богоматери Левишки. Ещё один крайне значимый для сербской культуры объект — могила царя Душана — находится в церкви, оставшейся от разрушенного монастыря Святых Архангелов. [11]

Религия[править]

В Призрене находится образованная ещё в 1019 году Рашко-Призренская епархия, однако её деятельность была полностью перенесена в Ниш в 1999 году. Здание духовной семинарии епархии было сожжено албанскими экстремистами в 2004-м году во время этнических чисток.
На данный момент в Призрене господствует мусульманство, также имеется некоторое количество албанских католиков. Православных христиан в Призрене больше почти нет, ими являются монахи и священники из местных монастырей и прочих святынь, охраняемых KFOR. Православие в албанском Призрене преследуется и опасно для жизни. Количество мечетей в городе 23. В городе и окрестностях также немало и православных церквей, в том числе и памятники архитектуры Средневековья, имеющие историческую и культурную ценность, в основном заброшенные, или полуразрушенные. [12]

Достопримечательности[править]

Каменный мост и мечеть Синан-паши

В Призрене и окрестностях находится множетсво останков различных защитных сооружений, большинство сербские, хотя есть руины и византийских крепостей. Например, Каляйа — построенная в XI веке и перестроенная сербами в XII-XIII веках. Укреплялась при царе Душане в XIV веке. Также крепость пятижды перестраивалась османами за время оккупации ими южных Балкан. Крепость Вишеград, расположенная недалеко от Призрена, была построена по приказу царя Душана для защиты близлежащего ущелья и монастыря Святых Архангелов (разрушен турками в 1610-х годах). Также значима и интересна была крепость Дрвенград, разрушенная османами ещё в XVII веке. Доказательствами её существования являются камни на месте предполагаемого местонахождения, а также следы фундамента.
Из турецких построек, культурную и историческую ценность представляют две старые мечети. Мечеть Байракли, построенная в 1549 году, а также мечеть Синан-паши, построенная в 1615 году из стройматериалов с разрушенного османскими захватчиками монастыря Святых Архангелов.
Пожалуй, наиболее известной достопримечательностью Призрена является Каменный мост через Призренскую Быстрицу, построенный в начале XVII века. Он находится около главной площади города, рядом с мечетью Синан-паши. В 1980 году разрушен наводнением и позже отстроен. [13]

Православные святыни Призрена[править]

Храм Святого Спаса

Несмотря на огромное количество разрушенных православных святынь, в Призрене остаётся много представляющих историческо-культурную и духовную ценность церквей и монастырей Сербской Православной церкви. Ниже приводится список всех святынь Призрена и окрестностей, разрушенных и неразрушенных.

  • Храм Богоматери Левишки, 1307 год, восстановлена после погромов в 2004 году
  • Храм Святого Спаса (XIV век), построен в честь Христова Вознесения, разрушен в 2004 году
  • Собор Святого великомученика Георгия, находящийся в самом центре Призрена, построен в 1887 году
  • Монастырь Св. Марка Коришского, 1467 год, до этого и раннее подвергался нападениям со стороны албанцев, полностью уничтожен ими в 1999 году
  • Храм Св. Николая Чудотворца XVI века, раннее уже уничтожался албанцами, в 1867 году был восстановлен. Был крайне богатым и красивым храмом. Уничтожен и разграблен албанцами в 1999 году.
  • Храм Святых Космы и Дамиана XIV века, восстановлен и отстроен в 1991 году. Сожжён и разграблен албанскими экстремистами в 1999 году
  • Храм Св. пророка Илии (село Любиджа), восстановлена на фундаменте XVI века в 1979 году. Была разграблен, изуродован, сожжён и взорван в присутствии германских войск KFOR. Сербское православное кладбище осквернено. Одно из самых страшных военных преступлений UÇK.
  • Храм Св. пророка Илии (село Смач), в 10км от Призрена, построенный в 1994 году на средства серба Живко Джорджевича, взорван в 1999 году
  • Храм Святого Василия, построен на развалинах старой церкви в 1863 году. Здесь находилось собрание икон и книг XVII-XIX веков. Сожжён албанцами в 1999 году.
  • Храм Святой недели, 1371 год, пострадал во время погромов в 2004 году, однако отстроен
  • Храм Святого великомученика Пантелеймона XIV века, пострадал от погромов в 2004 году

Источники информации: [14][15]

См. также[править]

Источники[править]