Пропорция (математика)
Пропо́рция (математика) (лат. proportio — соразмерность, выровненность частей), равенство отношений числовых величин, т. е. равенство вида a : b = c : d (AB:AC=AD:AE) или, в других обозначениях, равенство (часто читается как: «a относится к b так же, как c относится к d»). Если a : b = c : d, то a и d называют крайними, а b и c — средними членами пропорции. [1]
Где:
- AB = a — отрезок (крайний)
- AC = b — (средний)
- AD = c — (средний)
- AE = d — (крайний)
Пропорция (математика) в отличие от золотого сечения содержит разные значения средних членов (вместо b·b имеем b·c или b·c = a·d).
Основные свойства пропорций[править | править код]
- Обращение пропорции. Если возьмём соотношения в виде: a : b = c : d, то b : a = d : c
- Перемножение членов пропорции крест-накрест. Если a : b = c : d, то ad = bc.
- Перестановка средних и крайних членов. Если a : b = c : d, то
- a : c = b : d (перестановка средних членов пропорции),
- d : b = c : a (перестановка крайних членов пропорции).
- Увеличение и уменьшение пропорции. Если a : b = c : d, то
- (a + b) : b = (c + d) : d (увеличение пропорции),
- (a – b) : b = (c – d) : d (уменьшение пропорции).
- Составление пропорции сложением и вычитанием. Если a : b = c : d, то
- (a + с) : (b + d) = a : b = c : d (составление пропорции сложением),
- (a – с) : (b – d) = a : b = c : d (составление пропорции вычитанием).
Золотое сечение[править | править код]
Золотое сечение (золотая пропорция, гармоническое деление, деление в крайнем и среднем отношении) — соотношение числовых величин в математике и искусстве: отношение суммы двух величин к большей из них равно отношению большей величины к меньшей
Отношение частей в этой пропорции выражается квадратичной иррациональностью
Т. е. (см.Рис.2) равенство вида (a + b):a = a : b, или, в других обозначениях, равенство (часто читается как: «(a + b) относится к a так же, как a относится к b»). Если (a + b):a = a : b, то (a + b) и b называют крайними, а a — средними членами пропорции.[2]
Золотое сечение в отличие от пропорции содержит произведение определённых значений средних членов (вместо c·d имеем a·a или a·c = a·a). Не любое деление отрезка даёт среднее сечение. Например, деление отрезка на части, выраженных рациональными числами или на равные части, не даёт золотого сечения.
В дошедшей до нас античной литературе деление отрезка в крайнем и среднем отношении (ἄκρος καὶ μέσος λόγος) впервые встречается в «Началах» Евклида (ок. 300 до н. э.), где оно применяется для построения правильного пятиугольника.
Лука Пачоли, современник и друг Леонардо да Винчи, называл это отношение «божественной пропорцией». Термин «золотое сечение» (goldener Schnitt) был введён в обиход Мартином Омом в 1835 году.
Золотое сечение и иррациональность[править | править код]
- — иррациональное алгебраическое число, положительное решение квадратного уравнения
- представляется в виде бесконечной цепочки квадратных корней:
- представляется в виде бесконечной цепной дроби
- подходящими дробями которой служат отношения последовательных чисел Фибоначчи . Таким образом, .
- В правильной пятиконечной звезде каждый отрезок делится пересекающим его отрезком в золотом сечении (на приведённом рисунке отношение красного отрезка к зелёному, так же как зелёного к синему, так же как синего к фиолетовому, равны ).
- Геометрическое построение. Золотое сечение отрезка можно построить следующим образом: в точке восстанавливают перпендикуляр к , откладывают на нём отрезок , равный половине , на отрезке откладывают отрезок , равный , и наконец, на отрезке откладывают отрезок , равный . Тогда
Золотое сечение — пропорция и гармония в искусстве[править | править код]
Длительное время существовало общепринятое суждение, что объекты, содержащие в себе «золотое сечение», воспринимаются людьми как наиболее гармоничные. Например, пропорции золотого сечения находят в пирамиде Хеопса, в соотношении размеров некоторых храмов, барельефов; предметов быта и украшений из гробницы Тутанхамона. По мнению первых исследователей, это свидетельствует, что египетские мастера пользовались соотношениями золотого сечения при их создании.
Согласно Ле Корбюзье, в рельефе из храма фараона Сети I в Абидосе и в рельефе, изображающем фараона Рамзеса, пропорции фигур соответствуют золотому сечению. Древнеегипетский зодчий Хесира, вырезанный на деревянной доске, держит в руках измерительные инструменты, в которых зафиксированы пропорции золотого сечения. В фасаде древнегреческого храма Парфенона также присутствуют золотые пропорции. В циркуле из древнеримского города Помпеи (музей в Неаполе) также заложены пропорции золотого деления, и т. д. и т. п.
К тем же выводам пришёл Розенов в статье «Закон золотого сечения в поэзии и музыке» (1925) на примере произведений Баха, Моцарта, Бетховена.
Критика[править | править код]
Ко подобным утверждениям следует относиться с должной критичностью, поскольку во многих случаях это может оказаться результатом подгонки или совпадения (эффект «числовой мистики»). Есть обоснованные данные, что значимость золотого сечения в искусстве, архитектуре и в природе преувеличена, и основывается на ошибочных расчётах. [3]
При обсуждении оптимальных соотношений сторон прямоугольников (размеры листов бумаги A0 и кратные, размеры фотопластинок (6:9, 9:12) или кадров фотоплёнки (часто 2 : 3), размеры кино- и телевизионных экранов — например, 3:4 или 9:16) были испытаны самые разные варианты. Оказалось, что большинство людей не воспринимает золотое сечение как оптимальное и считает его пропорции «слишком вытянутыми».
Литература[править | править код]
- ван дер Варден, Б. Л. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. — пер. с голл. И. Н. Веселовского — М.: ГИФМЛ, 1959