РУС:Емеля мелет

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Слуга влиятельных господ,
С какой отвагой благородной
Громите речью вы свободной
Всех тех, кому зажали рот!

Ф. Тютчев, 1869

Демократы учат нас, что величайшее достижение демократии - свобода слова, а в советское время только и было свободы, что рассказать анекдот на кухне. Да, тогда часто рассказывали анекдоты на кухне. В том числе и такой.

Встречаются на границе две собаки. «Ты куда?» - «В Россию» - «Зачем?» - «Колбасы поесть хочу» - «А ты куда?» - «На Запад» -«Зачем?» - «Погавкать хочу». Насчет погавкать у нас теперь дело неплохо. Догавкались, что аж выть хочется. Даже президенту. Например, после гибели «Курска».

А насчет колбасы... Заметьте, что собака бежала в Советскую Россию не затем, чтобы посмотреть колбасу на витринах, а чтобы поесть! Это все-таки разные вещи. И, кроме того, колбасу, сделанную из мяса, а не из сои. Представим, что вдруг произошло чудо и труд рабочих стали оплачивать так, что они могут покупать себе и своей семье столько же еды, как при Советской власти. Что врачи, учителя, пенсионеры получили возможность питаться как тогда. Что обеды в детских садах, школах, больницах, в солдатских столовых такие же, как при Советах. Что бездомные (подло именуемые «бомжами») и беспризорники стали нормальными людьми и накормлены. Наконец, что население России, то есть, число едоков, осталось хотя бы прежним. На сколько бы времени хватило витринной колбасы? На неделю, на две? Не больше! Витрины - не символ изобилия, а отражение того, что миллионы и десятки миллионов наших людей питаются неполноценно, недоедают и очень часто - просто голодают. Слюнки - по эту сторону витрины, колбаса - по ту. Так велика ли радость - витрины?

34. Кстати, данные за 2003 год, то есть, когда демократия покончила с советским дефицитом и мы перешли к западному изобилию: «среднестатистический россиянин в месяц потребляет 700 г говядины, 1,5 кг мяса птицы, 30 г полукопченой колбасы...». Это значит, что если чья-то собака съела в месяц 3 кг колбасы, то 100 среднестатистическим россиянам остается созерцание колбасы на витрине западного образца. Ах, вернуться бы к советскому дефициту!

Советский Союз занимал первое место в мире по потреблению молока и молочных продуктов, сахара и др., третье - по мясу. По потреблению рыбы нас превосходили только островные государства, которые буквально сидят на рыбе. Так что же дало нам «избавление» от Советской власти? (См. графики из «Белой книги» С.Г. Кара-Мурзы и С. Глазьева). Теперь уже ни одна собака не бежит в Россию поесть колбасы.

Зато у нас теперь свобода слова. Например, для господина Познера.

Господин Познер с пониманием относится к войне США против Ирака: мол, Саддам применил в войне против курдов отравляющие вещества, уничтожил этим способом тысячи человек (по американским утверждениям) и поэтому демократия вправе уничтожать его без суда и следствия. А теперь предположим, что некто обработал миллионы людей отравой, которая лишает их способности соображать, делает умалишенными. Подлежит ли такой человек уничтожению без суда и следствия? А если он сделал это не с помощью вещества, а с использованием каких-либо излучений?

Если журналист делает умалишенными миллионы телезрителей с помощью телевизионного гипноза, подлежит ли он уничтожению без суда и следствия, как это демократия провозгласила по отношению к Саддаму Хусейну? Как вы думаете, господин Познер?

Господин Познер искренне изумится: какой же я гипнотизёр, я даже не думал об этом. Но дело в том, что любое выступление по телевидению уже является гипнотическим в силу авторитета самого жанра. Очень показательны данные одного социологического опроса. Людям задавали вопрос: «Существует ли Бог?». Тем, кто ответил утвердительно, задавали второй вопрос: «Откуда вы знаете, что Бог существует?». И вот 40% (!!!) из них ответили: «По телевизору сказали». Телевизор, оказывается, судья над Богом! Факт, сверхубедительно доказывающий, что для гипнотического воздействия журналисту даже необязательно быть гипнотизёром, достаточно быть микрофононачальником на телевидении. И даже если человек этого не знает и делает зло по неведению, то его надо посадить дома на печку или в общежитие на нары, в крайнем случае, лечить в психушке, а не выпускать каждую неделю в эфир для уродования миллионов человеческих душ.

А если это делается, то значит, это кому то нужно. Конечно, российским народам это не нужно.

Господин Познер постоянно муссирует следующую мысль: недовольны сегодняшним положением страны только завистники, которым досадно, что другие оказались умнее и проворнее их и поэтому живут лучше. С точки зрения Западной цивилизации оно, возможно, и так. Поскольку точка зрения Российской цивилизации Познером и ему подобными в упор не воспринимается («умом Россию не понять» - хм, это нашим-то умом?), то посмотрим, что говорит по этому поводу, например, Китайская цивилизация. А она говорит: «Стыдно в честном государстве быть бедным, а в бесчестном - богатым». Или для вас, господин Познер, это тоже - «китайская грамота»? Ведь при Западном дальтонизме невозможно отличить совесть от зависти!

Уточним специально для господина Познера, что Россию можно все-таки понять, было бы желание. В его жилах течет и еврейская, и французская кровь. И поэтому свои рассуждения ему неплохо бы основывать не только на опыте Соломона, но и на опыте Наполеона. В том числе и в издевательстве над Тютчевскими строками «Умом Россию не понять». Вспомнить, что Тютчев писал о Наполеоне:

...Но освящающая сила,
Непостижимая уму,
Души его не озарила
И не приблизилась к нему...
Он был земной, не божий пламень,
Он гордо плыл - презритель волн, -
Но о подводный камень веры
В щепы разбился утлый челн. ...

Так что нелишне было бы для вас, господин микрофононачальник, понять своим умом не только Россию, но и предстоящую судьбу вашего утлого челна.

Господин Познер усмотрит в настоящем анализе покушение на «высочайшую ценность» - свободу слова. Вор начнет кричать «Держи вора»! Ведь именно микрофононачальники познеры являются тем кляпом, который не дает народу произнести ни слова. Не о себе речь, хотя и мне есть что сказать. Речь о миллионах скромных творцов, которые пашут, сеют, копают, рубят лес, изобретают, строят, учат или учатся, няньчаться с малышами, лечат или лечатся и т.д. По Познеру, это - бессловесная скотина, которой нечего мычать перед микрофоном, свободу слова имеет только избранный клан. Я уверен, что это именно к Познеру обратил свои слова поэт-пророк 18 века Н. Некрасов:

Постой, башка порожняя,
Постой-ка, не пиши,
Шальных вестей бессовестных
По миру не носи!