Речь Императора Николая Павловича римско-католическим епископам в 1844 г.
Я призвал вас в столицу с тем намерением, чтобы вы познакомились с управлением католической церкви в России и пригляделись к действиям здешней духовной коллегии, которую я вполне доволен. Не полагайте, чтобы я призвал вас сюда с намерением враждебным вашему вероисповеданию. Знаю, что такое мнение стараются распространить между вами; до единого знаю всех тех, которые рассевают между вами такие нелепости, мог бы их наказать, но это не согласуется с моим императорским царским достоинством.
Да, я ни в чём не желаю вредить католическому исповеданию, потому что я сам католик. Душевно и сердечно привержен к своему исповеданию, и был бы столько же привержен и к римскому, если бы в оном родился; в отношении религии церкви католической намерения мои чисты.
Достаточно знаю, как далеко простирается моя императорская власть и как далеко может подвинуться, не нарушая вашего исповедания, и потому-то именно требую приверженности и повиновения, и тем более должен этого требовать, что сие повелевает вам Сам Бог, пред Которым я должен буду ответствовать за благополучие вверенного мне народа. Глава вашей церкви подтверждает вам тоже. Да, не безызвестно мне, что святой отец желает, чтобы вы повиновались и были привержены к своему государю. Папа мне друг, но весьма сожалею, что апостольская столица даёт к себе доступ ложным и враждебным донесениям, относительно состояния католицизма в моём государстве. Последний его отзыв основан на подобных донесениях. Таким путём папа ничего со мною не выиграет, — во всяком случае, надлежало ему обратится ко мне, а не делать публичной огласки. Не хочу, чтоб отзыв этот был опровергаем публично и официально; это было бы не соответственно моему сану, и потому я не велел отвечать на оный гласно. Ещё раз повторяю вам: повинуйтесь вашему государю, и единственно с этим условием я есть и буду вашим покровителем. Ежели духовенство ваше будет мне искренно повиноваться, то может быть уверенно в своём благоденствии.
Давно бы уже церковь ваша пала в моём государстве, если бы я не поддерживал её верными средствами. Знайте, что она должна опасаться не правительства, но своего собственного духовенства. Между вами есть столько порочных священников, что даже страшно вспоминать о том. Духовенство ваше преисполнено или фанатизма или равнодушия, но фанатизма не религиозного, а политического, и под религиозными предлогами старается оно скрыть неповиновение и сопротивление правительству. Сколько с одной стороны я покровитель вашей церкви, столько с другой буду наблюдать за благонравием епископов и всего вашего духовенства, и буду строго наказывать преступных, потому что ответствую за их поступки. Мне хорошо известно, чем вы обязаны каноническому, то есть церковному вашему уставу, и потому желаю, чтобы оный был исполняем в точности. Знаю, что должное направление воспитания духовенства составляет самое лучшее средство к образованию хороших священников, и потому желаю, чтобы воспитание это было католическое, но не менее того утверждено на монархических основаниях; желаю, чтоб образовались подданные верные, послушные и преисполненные христианской любви и приверженности престолу. Итак, да будет воспитание духовенства католическое, но не иезуитское, как в Галиции или редемптистов во Франции. Признаюсь, откровенно, что я не потерплю иезуитов, и если бы августейший мой предшественник Александр I-й не удалил их из государства, я сам бы это сделал.
Крайне сожалею, что вы собрались здесь в весьма печальное время кончины митрополита вашего Павловского. Кончина его составляет невозвратную потерю для церкви и государства. Но верно известно вам, что перемещение духовной академии из Вильны в С.-Петербург было мною сделано с единственною целью подчинить оною непосредственному надзору покойного митрополита; в прежнем состоянии она никак не могла далее оставаться. Я имел справедливые причины быть недовольным тогдашним ее направлением.
Стремление ее было неблагонамеренно. Кончина митрополита расстроила все мои намерения, — я в величайшем беспокойстве и даже в крайнем затруднении, потому что ни в империи, ни в царстве не нахожу никого, кто бы мог достойно занять его место.
Источник[править | править код]
- Николай Первый и его время: Том 1 / Сост., вступит. ст. и коммент. Б. Тарасова. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — С. 115—116. ISBN 5-224-01314-3, ISBN 5-224-01315-1
Первоисточник[править | править код]
- Речь Императора Николая Павловича римско-католическим епископам в 1844 г. // Русская Старина. — 1892. — № 6. — С. 590—592.