Российский

Российский — термин, используемый в Российской Федерации на рубеже XX—XXI веков, для умаления достижений и всего положительного, идущего от этнических Русских.

Противопоставляется термину «Русский», который используется для придания негативного и деструктивного контекста при характеризации событий, фактов, персоналий всего российского, то есть, идущего от россиян — граждан РФ, не являющихся этническими Русскими.

Примеры

Примеры целенаправленного использования термина Российский и Русский для придания положительного и отрицательного оттенков, соответственно, хорошо описанны в материале А. В. Кулагиной «Современные „иссушители родника народного духа“ (о судьбах русской культуры и языка)» опубликованном на сайте Института славянских исследований им. Н. Я. Данилевского:

…

Но «высшие сословия» теперь идут по другому пути уничижения всего русского — последовательно подменяют эпитет «русский» словом «российский» (до перестройки — определением «советский») в случаях, когда сочетание несет позитивное значение: российские таланты, российский Большой театр, выдающийся российский писатель. В негативных сочетаниях используют слово «русский»: русское пьянство, русская безответственность, русская бесхозяйственность… Выборочный просмотр многотиражных газет («Аргументы и факты» — далее АиФ, «Московский комсомолец» — далее МК, «Комсомольская правда» — далее КП) и телепередач (далее — ТВ) в течение последних лет позволил автору статьи уяснить, что это не случайные сочетания, а именно целенаправленное замалчивание или уничижение всего русского. Так, неоднократно встречалось сочетание «российская литература» по отношению к русским писателям (Пушкину, Толстому, Достоевскому) и один раз даже довелось услышать парадоксальное — «российский язык». Чтобы не быть голословными, обратимся к конкретным примерам.

1. «… В подвале московского дома было совершено нападение на талантливую российскую бегунью Наталью Горелову. Ее били по ногам железными прутьями. Жестоко, по-русски». (АиФ, № 47, 2001 г.)
2. Иван Пырьев заложил фундаментальные основы российского кино (ТВ, из речи «премьера» Касьянова в день 100-летия И. Пырьева 12 декабря 2001 г.)
3. "Таня и Лена Зайцевы — наши прекрасные российские эстрадные исполнительницы (ТВ, слова телеведущего в программе «Настроение», 3-й канал, 31 января 2001 г.)
4. «Русский киллер» («Вечерняя Москва», 29 января 2002 г.; АиФ, 18 января 2002 г.)
5. «Русские бандиты» (НТВ 16 и 23 декабря 2001 г.)
6. «Русская история — гангстерская сага» (ОРТ, передача «Доброе утро», 15 января 2002)
7. «Русские фашисты» (МК от 13 ноября 2001 г.)
8. Часто «русские» фигурирует в самых одиозных сочетаниях в заголовках многотиражных газет, огромными буквами, например:
   • «О лени, пьянстве и русском авантюризме» (АиФ, сентябрь 2001 г., № 36)
   • «Клод Монтана познал запах русских туалетов» (МК от 30 мая 1997 г.)
   • «сгУБИТЬ по-русски» (МК от 10 ноября 2001)
9. «Любой преуспевающий русский (речь идет о выходцах из СССР — К. А.) бизнесмен немедленно заносится СМИ в разряд мафиози» (выдержка из статьи А. Либермана «Против русских в Израиле идет война») (МК, 27 февраля 1997 г.)
10. Заголовок «Снова „русская“ мафия»: «Американский гражданин украинского происхождения Иосиф Аронович Ройцис по кличке „Людоед“, он же „Григорий“, арестован 26 февраля в городе Фано (область Марке) недалеко от Римини. Ему предъявлен целый список обвинений: участие в преступной группировке мафиозного толка, вымогательство, похищение людей, нанесение телесных повреждений, насилие. Ройцис, который, по мнению следователей, был тесно связан с „солнцевской группировкой“, уже подвергался аресту в сентябре 1995 г. В Виченце вместе с другим боссом „русской“ мафии Моней Эльсоном, который в настоящее время выдан США. Именно с Эльсоном он начинал незаконно торговать оружием и наркотиками» («Дуэль», № 1, апрель 1999 г.).
11. «Русский мафиози Терек Мурад» (АиФ, 17 декабря 2001 г., стр. 15).
12. «Русский фашизм страшнее немецкого» (Швыдкой, ТВ, «Культура»)
13. «… народное русское разгильдяйство» (по поводу штурма Норд-Оста, где был проявлен героизм русской «Альфы» при спасении заложников. — К. А.) — ТВС, 2 ноября 2002 г., 22.10, Шендерович в передаче «Бесплатный сыр».
14. «… извечная русская лень и злоупотребление алкоголем» (АиФ № 1-2, 2003 г.)
15. «В Нью-Йорке арестована „русская мафия“. Преступная организация, возглавляемая людьми с такими „типично русскими“ фамилиями, как Герман и Мазуренко, занималась мошенничеством в области страхования. Они инсценировали аварии, „лечили“ пострадавших и получали деньги от страховщиков. Всего наворовали 3 млн долларов!» (А и Ф № 46 (1151) ноябрь 2002 г.)
16. «Русская мафия» — отмывание денег через Бэнк оф Нью-Йорк, дело А. Тохтакунова, якобы подкупавшего судей на олимпийских играх… золото «Аль-Каиды» талибы вывозили из Афганистана самолетами русского бизнесмена". Но там же — «дни российской культуры», «российская наука» (АиФ № 41 (1146) октябрь 2002 г., с. 5).
17. «… российская нация» (7 апреля 2003 г., НТВ, передача «Домино»

Примеры можно продолжить, но уже и приведенного достаточно, чтобы видеть, как происходит нивелирование, растворение всех положительных качеств русских в «российском» и прикрепление эпитета «русский» ко всем негативным проявлениям выходцев из СССР, СНГ и России, часто даже не русских по национальности.

Не случайно навязываемый нашими СМИ стереотип принял международное распространение: «Попросите любого за рубежом закончить фразу „русский — это…“ Вы услышите, что русский — пьяница, варвар, бандит», — говорит известный политтехнолог, президент агентства «Новоком», Алексей Кошмаров" (из статьи Виталия Цепляева и Александра Колесниченко "Как нам отПИАрить Родину. АиФ 3 37 (1142) сентябрь 2002 г. с. 4.

Генеральный директор радио «Тройка» Юлия Яковлева, задумывая программы о русской истории, языке, народных традициях, вынуждена оправдываться перед потенциальными обвинителями в «национализме» и «шовинизме»: «Неужели употребление слова „русский“ может быть поводом для таких обвинений? …Почему мы должны стесняться слова „русский“?» («Версия», 2-9 декабря 2002 г. № 47 (220), с. 25) А почему мы должны терпеть унижение всего русского?!

Н. Я. Данилевский писал о том, что соединение с эпитетом русский худшего, низшего ведет «к уничтожению народного духа, к подавлению чувства собственного достоинства» (С. 232). То, что происходит с эпитетом «русский» в наши дни, гораздо опаснее: даже из нашей небольшой подборки видно, что в сознание внедряются характеристики русских как отъявленных злодеев, бандитов, убийц, садистов, фашистов, пьяниц, лентяев, авантюристов, нечистоплотных, вонючих грязнуль (все это извлечено из популярных газет АиФ, МК, КП и др.). С другой стороны, все лучшие проявления ума, таланта, красоты русского народа прячутся под широким, расплывчатым определением «российский». И все это, как легко видеть, стряпается на кухнях наших СМИ евро-американничающей интеллигенцией, ненавидящей народ, который ее кормит. Заметим, что подобной травле не подвергается ни один народ в мире. Каждая страна защищает свой народ и вряд ли допустит, чтобы собственные СМИ шельмовали свою же нацию самобичеванием типа «убить по-французски», или «немецкое пьянство», или «американская лень». Это допустимо только в России, позволяющей евро-американничающей интеллигенции коверкать русский язык, осквернять его чужеродными заимствованиями и прямыми оскорблениями представителей коренной нации страны.

Причину того, что наш народ терпит «европейничанье» образованных кругов, Н. Я. Данилевский объяснял ослабленностью национального самосознания, связанной с отсутствием национального эгоизма. Этим наш народ «выказывает черту чисто славянского бескорыстия, так сказать, порок славянской добродетели» (С. 53). Этим пользуются наши «доморощенные иноплеменники» (как называл их И. С. Аксаков), которые уже в XIX в. заправляли во всех областях культурной, политической и экономической жизни России, а в конце XX — начале XXI вв. евро-американничающие русофобы захватили уже все сферы деятельности, прежде всего средства массовой информации, что позволяет им от имени России вести антирусскую пропаганду.

Помимо евро-американничающей интеллигенции в России есть и русская интеллигенция, очень редко получающая возможность быть услышанной. Труды ее представителей свидетельствуют о том, что идеи Н.Я Данилевского приняты и осознаны. Так, в 1992 г. увидела свет книга выдающегося ученого-эколога Ф. Я. Шипунова «Истина Великой России» (М., 1992), основанная на подлинных исторических документах и свидетельствах о том, что произошло с Россией в течение ХХ в. Книга проникнута глубокой болью о судьбах русской нации, размышлениями о дальнейших путях развития Российской государственности. Ф. Я. Шипунов неоднократно цитирует «незабвенного Н. Я. Данилевского», прежде всего, когда пишет о том, что человечество "находится накануне третьей мировой войны, всполохи которой уже показались. Цель этой войны — создать «мировое антихристианское государство», в жертву которого должно быть брошено Православное Царство, все еще выступающее в виде могучих остатков Великой России (Шипунов, с. 326).

…

Источник

• Институт славянских исследований им. Н. Я. Данилевского