Русская политика самосохранения
«Русская политика самосохранения» — важная работа Евгения Арцюка, эмигранта, выступившего под псевдонимом Александр Уайт. Носила алармистский и, как выяснилось, пророческий характер. В СССР и в РФ замалчивалась и замалчивается.
Написана в 1955 году. Начала публиковаться в парижском журнале «Грядущая Россия» в 1957 году, публикация не завершилась ввиду закрытия издания. В дальнейшем была полностью опубликована в 1959 году русской независимой газете «Голос Родины» (Мюнхен) и перепечатана в журнале «Русское самосознание», издаваемом в США, в 1984 году. Полный текст является раритетом.
Опубликована с сокращениями в 4 номере журнала «Молодая гвардия» за 1991 год (с.210 — 228, полностью публикация воспроизведена в журнале «Золотой Лев»: http://www.zlev.ru/125/125_15.htm) с небольшим уведомлением от редакции и подстрочными комментариями, подчёркивающими точность видения А.Уайта.
По-видимому, А.Уайт в первую очередь обращался к эмигрантам, указывая на ошибочность противопоставления Коммунизма и Мировой Демократии: «Мировая Демократия, подобно Мировому Социализму и Коммунизму, организованное движение, цель же их в конечном счёте одинакова, а именно Мировая Власть. Однако Мировая Демократия намерена осуществлять это исподволь и парламентарным путём, как то и предвиделось Вторым Интернационалом.»
Окончательная цель этих сил — уничтожение России и русского народа, захват ресурсов огромной страны.
Уайт верит в силы русского народа, но считает, что он недостаточно осведомлён о планах мировой контрэлиты: «Если мы ещё не утратили веру в российский гений, если не утеряли окончательно государственный инстинкт, который, несомненно, владеет миллионами там, дома, то нам надо без промедления поддержать их, подтвердив правильность их диагноза, а именно, что Запад им не союзник, но враг и что всякая ставка на западную освободительную акцию равносильна предательству России.
Наш долг — предупредить тех, кто не примкнул ещё к существующему в Советском Союзе социал-демократическому андеграунду, что своей обманной пропагандой Мировая Демократия пытается заставить весь Русский Народ служить её целям, что на их Отечество ведётся новый интернациональный поход.»
Он точно предсказал, что СССР будет «сдан» правителями и распадётся на суверенные государства:
«Кто из советских вождей клонит к сговору с бывшими демократическими собратьями Запада, а кто в сторону самостоятельного Евро-Азиатского Блока, тоже сказать трудно. Нельзя даже поручиться, что кто-то из них не пошёл уже тайно на частичный сговор с Мировой Демократией, орудующей на Западе, и не предаст в один прекрасный день (после дворцового переворота) Россию со всеми её ресурсами в руки своих прежних соратников, нанеся до этого по их поручению несколько пренеприятнейших ударов по престижу Америки, которую Мировая Демократия ведь тоже собирается со временем окончательно прибрать к рукам.»
«Затем произойдёт разгром „Красного Фашизма“, попутно с уничтожением коммунистических вождей, не перешедших на сторону восставших. А далее — физическое истребление (в духе Нюрнберга) всех сопротивляющихся „либерализации и демократизации“, иначе говоря, поголовное истребление всех, а вероятно последних, государственно мыслящих людей в пределах Российской Империи. На верхах тогда окажутся Социал-демократы типа Троцкого и Литвинова, разумеется, разбавленные более либеральными сторонниками Февраля.»
А затем Россию сведут до уровня «Польши или Чехословакии», затем — расчленение России.
Расклад сил[править | править код]
В публикации «Молодой гвардии» в подстрочнике сообщается также (с.224): «Александр Уайт допускал существование в СССР четырёх сил, трёх активных и одной пассивной, а именно:
1) Народные массы, как всегда аморфные, переходящие победителю. Пассивная сила.
2) Власть, в нынешней России ещё не устоявшаяся, гибридная, но гибкая и активная сила.
3) Демократический андеграунд, то есть фактическая (по духу) „пятая колонна“ Запада. В случае переворота активная сила.
4) Государственно мыслящие элементы, разлитые повсюду, то есть среди власть имущих и в народе и отнюдь не воспринимающие коммунизм как религию, но как экономическую, социальную и государственную систему, гарантирующую на настоящем отрезке их истории Отечество от весьма недвусмысленных посягательств Запада, потенциально очень активная сила».
В сноске нет ссылки на источник классификации, удивительной по ясности видения.
Эту сноску можно прочитать не во всех сетевых публикациях (https://docviewer.yandex.ru/?url=http%3A%2F%2Fvl10.chat.ru%2FRPS.DOC&name=RPS.DOC&lang=ru&c=57b73ffe8daa)
Резонанс[править | править код]
Тираж номера «Молодой гвардии» с работой Уайта составил 422 тысячи экземпляров, но публикация на умы не повлияла, хотя уже в контексте 1991 года воспринималась как гениальное предвидение.
Анализ статьи дан А. К. Дмитриевым в газете «Дуэль» в 1998 году: http://www.duel.ru/199811/?11_7_2 и носит название «Пророк вне отечества».
Анатолий Кузьмич Цикунов получил в ходе журналистской деятельности уже в 80-е годы сходную информацию о стратегии мировой закулисы.