Савитри Деви

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску
Савитри в молодости, 1927 год

Савитри Деви (франц. Savitri Devi; Лион (Франция), 30 сентября 1905 — Sible Hedingham (Англия), 22 октября 1982),[1] настоящее имя Максимин Жулиа Портаз (франц. Maximine Julia Portaz) — писательница, религиозный философ. «Величайший из бойцов — после Гитлера, Гесса и Гёббельса» — так чилийский писатель и дипломат Мигель Серрано определял место Савитри Деви в истории национал-социализма. По его словам, Савитри Деви «первой обнаружила секретную духовную силу, таящуюся в гитлеризме».

Савитри Деви (настоящее имя — Максимиани Джулия Портас) родилась 30 сентября 1905 года в Лионе, Франция. Её отец был греком, мать — англичанкой. В Лионе Савитри изучала химию и получила докторскую степень по литературе. Она много путешествала по Европе и Азии, в совершенстве овладела семью языками, в том числе бенгали. В 1932 году поиски утраченных знаний ариев приводят Деви в Индию. Она принимает имя Савитри Деви в честь индо-арийской богини Солнца, и выходит замуж за брахмана по имени Шри Асит Кришна Мухержи, редактора журнала «The New Mercury», поддерживающего ось Берлин — Рим — Токио.

Расценивая национал-социализм как практическое воплощение идей индо-арийской космологии, Савитри во время Второй Мировой войны сотрудничает с про-осевыми и независимыми движениями в Индии. В 1980 году в статье «Гитлеризм и индийский мир», опубликованной в журнале «The National Socialist», Деви, разъясняя основы Эзотерического Гитлеризма, пишет о связи своей работы с идеями индийцев того времени, характеризуя Гитлера, как «мудреца, обретшего полную осознанность путём личного опыта вечной истины, выражающей сущность Вселенной». Конечно, Деви усматривала огромное значение в выборе Гитлером свастики в качестве символа национал-социализма: «это очевидная связь Гитлера и ортодоксального индуизма».

Деятельность Савитри Деви в Германии[править | править код]

В 1948 году Савитри Деви едет по разрушенной Европе в Германию, через Англию и Швецию. Она впервые посещает родину Гитлеризма. Не зная ни одного надёжного типографа, Савитри от руки написала сотни листовок с изображением свастики и следующим текстом: «Мужчины и женщины Германии! Среди бессчётных лишений и страданий стойко придерживайтесь славных принципов национал-социализма и сопротивляйтесь! Оказывайте открытое неповиновение своим гонителям!.. Ничто не разрушит того, что построено на правде. Мы — чистое золото, опущенное для проверки в горнило. Пусть огонь пылает и ревёт! Ничто не уничтожит нас. Однажды мы восстанем и восторжествуем снова! Надейтесь и ждите! Хайль Гитлер!»

Пересекая разрушенную Германию в составе труппы танцоров во главе с менеджером-евреем, одетая в сари и украшенная серьгами в виде свастики, Деви разбрасывала эти листовки из окон поездов. Каждая листовка была упакована вместе с небольшим подарком, состоящим из кофе, сахара или масла. Для Деви распространение этих листовок имело значение космического масштаба, по её словам «боги писали и разбрасывали листовки, я была лишь посредником». В Лондоне Савитри удалось напечатать 6000 листовок профессиональным способом, и она возвращается в Германию. В течение года её несколько раз арестовывают в Германии и Франции. В 1949 году в немецкой тюрьме она пишет «Золото в горниле».

В 1953 году, вопреки запрету оккупационных властей, Савитри возвращается в Германию и совершает паломничество по святым местам национал-соционализма и германского язычества. Результатом этой поездки становится книга, озаглавленная ею «Паломничество», опубликованная в 1958 году. На пути в Германию Савитри, с большим количеством книг «Золото в горниле» и «Неповиновение», много раз задерживали на таможнях. Кульминацией поездки стало посещение первобытного святилища германского солнечного культа — ряда стофутовых скал, Externsteine, Камней Солнца. При Гитлере здесь снова праздновались дни солнцестояния и члены Гитлерюгенда проходили инициацию.

«Молния и Солнце»[править | править код]

Книга «Молния и Солнце», главный труд всей жизни Савитри Деви, была начата в Шотландии в 1948 году, писалась с перерывами в Германии, и была закончена в 1956 году. Основные фигуры, призванные иллюстрировать циклическую концепцию истории — Эхнатон, Чингиз-хан и Гитлер. Они рассматриваются в контексте непрерывного ряда Эпох. Во время Кали-Юги (эпохи Тьмы) Эхнатон был «Человеком над временем», символически изображавшимся в виде Солнца. Фараон, желающий возвращения человека в давно утраченную предыдущую Эпоху, Эхнатон был мистиком, не обладающим практицизмом для воплощения своих видений. «Человек во времени», представленный Чингиз-ханом — деструктивная сила, лишенная идеализма. Его символ — Молния, он действует в гармонии с природой своей Эпохи. В Гитлере Деви видит «Человека против времени», сочетающего идеализм с силой, одновременно Молнию и Солнце, ведущего борьбу против сил своей Эпохи на практическом уровне. Он — Аватара Калки, Мститель, приходящий в конце каждой Эпохи, его битва была обречена. Таким образом, Деви верит, что дхармическая обязанность гитлеровцев — хранить пламя национал-социализма во времена Кали-Юги как основу Нового Порядка, который Гитлер предсказал в 1928 году, говоря о себе, как о вестнике: «Я — не он, но пока никто не приходит, чтобы приготовить путь для него, я делаю это». Братьями по оружию будущего Аватары станут Последние Национал-Социалисты, с железной волей, закалённые преследованиями, Мстители.

Семейное положение[править | править код]

Савитри, не будучи политиком, не имела нужды подстраиваться под толпу, а потому говорила и писала буквально то, что думала. Она превозносила Гитлера и гитлеризм неустанно, убеждённо и страстно. И эта страсть, которую можно назвать фанатизмом. В этом ценность её наследия. И поэтому можно только презирать тех, кто смеет без всякого на то основания записывать Савитри в «чернильницы». Да, она — большей частью из практических соображений — действительно вступила в брак с индусом из касты браминов. Но брак этот был с самого начала союзом «соратников за общее дело», и в нём не было не только детей, но и секса, о чём в 1975 г. свидетельствовала она сама в письме коммандеру Мэтту Кейлу.

Последние годы жизни. Смерть и прах[править | править код]

Савитри провела большую часть своей жизни в Индии, преподавая английский язык во французской школе для молодых женщин. Незадолго до смерти она ослепла и жила в нищете с несколькими дюжинами кошек. Савитри всегда была поборницей благотворительности в пользу животных, о чём писала в своей последней книге — «Обвинение Человека».

Савитри Деви умерла внезапно во время поездки в Англию 22 октября 1982 года. Её тело было кремировано и прах отослан в Арлингтон, Вирджиния, где располагалась штаб-квартира национал-социалистического движения «Новый Порядок». В настоящее время её прах, по-видимому, находится в новой штаб-квартире организации, в Милуоки.

Ссылки[править | править код]