Сёко Асахара

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск

Сёко Асаха́ра (яп. 麻原 彰晃 Асахара Сё:ко:) настоящее имя Тидзу́о Мацумо́то (яп. 松本 智津夫 Мацумото Тидзуо) — основатель и руководитель японской религиозной корпорации АУМ Синрикё. После террористической атаки в токийском метро, совершенной в 1995 году, был приговорен к смертной казни.

Биография[править]

Тидзуо Мацумото (фамилия Мацумото переводится как «род сосны») родился в 5 утра (UTC+9) 2 марта 1955 года в Яцусиро (префектура Кумамото, южный остров Кюсю, Япония) в бедной многодетной (имеет шесть братьев и сестёр, сам он был четвертым по счету) семье изготовителя татами. В раннем детстве в связи с глаукомой Тидзуо практически потерял зрение: левый глаз не видел полностью, правый глаз видел на 30 процентов.

Тидзуо Мацумото

В шесть лет (1961 год) мальчик был послан учиться в префектурную школу-интернат для слепых. В этой же школе учился его полностью слепой старший брат. В школе, где большинство учеников были полностью слепы, на частично зрячего Мацумото ложилась дополнительная нагрузка в качестве поводыря. Иногда состоятельные родители некоторых учеников вознаграждали поводыря деньгами. В классе, среди друзей, Тидзуо был, как правило, лидером.

В 1973 году Тидзуо Мацумото попытался поступить в Токийский университет. Однако, несмотря на долгие месяцы подготовки, вступительного экзамена Тидзуо не выдержал.

Старший брат занимался частной практикой иглоукалывания в Кумамото. И Тидзуо (после окончания школы) стал ему помогать, беря на себя часть его клиентов. Одновременно Мацумото занялся самостоятельным изучением фармакологии, акупунктуры и традиционной китайской медицины.

В 1975 году Тидзуо безуспешно попытался поступить в медицинскую школу (училище).

В 1977 году в Кумамото произошла драка с участием Тидзуо, и во время которой несколько человек было ранено. После этого инцидента Тидзуо Мацумото уехал в Токио, и там продолжил свою практику в качестве иглотерапевта. Одновременно с этим Тидзуо изучает религию и философию, в частности изучает буддизм, китайские философские учения (Цисюэ, Сычжутуймин, Дуаньи, Лиужень, Кимонтонко, Лао Дзи). Начал заниматься йогой.

Летом 1977 года юноша познакомился с молодой (младше Тидзуо на четыре года) студенткой колледжа Томоко Ишии (впоследствии получившей святое имя Ясодара). Они поженились в январе 1978 года.

В 1978 году Тидзуо открыл Китайскую клинику иглоукалывания и траволечения (в основном благодаря финансовой поддержке родителей жены) к юго-востоку от Токио. Дела клиники шли достаточно успешно, как в финансовом отношении, так и в лечебном.

В 1979 году у Тидзуо и Томоко родилась Мива. Ей дали святое имя Дурга. Всего у них родилось четыре девочки и два мальчика.

В 1981 году родилась вторая дочь. Ей дали святое имя Кали.

В 1981 Тидзуо вступил в религиозную секту под названием Agon Shu, известную в те времена в Японии своей нетрадиционностью, в частности ежегодной церемонией огня (гомахо). В учении Agon Shu сочетались элементы раннего буддизма, тантризма, индуизма и йоги.

В целях медицинской практики Тидзуо занимался продажей китайских лекарственных средств. Однако, в 1982 году, из-за неправильного оформления документов, он был неожиданно осужден за «продажу поддельных медикаментов и отсутствие лицензии» на занятие частной медицинской практикой, и оштрафован на 200 000 иен, что серьезно подорвало его финансовое состояние.

В апреле 1983 года родилась Рика. Ей дали святое имя Ачари Ума Парвати.

В 1984 Тидзуо оставил секту Agon Shu и вместе с несколькими товарищами, также ушедшими из этой секты, он основал учебный центр йоги, зарегистрированный под названием Aum, Inc («Корпорация АУМ»). Неофициальное название центра было «AUM shinsen-no-kai» («АУМ вершины волшебников союз»). Под словом «вершина» подразумевался высокий духовный уровень. Организация арендовала одну комнату в Токио, в районе Сибуя, в которой занимались йогой. Тидзуо взял себе святое имя Асахара Сёко, что означает «Асура из Сакьев» (асур – это житель воинственного мира асуров, а «сакья» – это указание на родственность с Буддой Сакьямуни, так как имя будды: Сакьямуни переводится «как отшельник из рода Сакья»).

Дардри в исполнении Асахары

В 1985 году родилась четвертая дочь Норика.

В 1986 году, по словам очевидцев, Асахара во время практики пранаямы испытал опыт левитации. Позже были приглашены журналисты, и Асахара попытался продемонстрировать левитацию перед камерами. Но левитация перед камерами не получилась. Удавалось только демонстрировать высокие прыжки в падмасане (дардри). Снимки этих прыжков стали часто публиковать в различных журналах в качестве доказательства владения левитацией.

В том же 1986 году Асахара проходил курс духовной практики в Гималаях под руководством Пайлота Бабы. По словам Пайлота Бабы, Асахара отличался от других учеников самой долгой продолжительностью ежедневной практики. Вернувшись в Японию с гор Асахара объявил, что достиг «окончательного освобождения».

В 1987 году «АУМ Синсэн-но-кай» была переименована в «АУМ Синрикё».

В октябре 1989 года в Японии была образована «Ассоциация жертв АУМ Синрикё», под председательством юриста Сакамото Цуцуми. В ноябре 1989 года Сакамото и его семья были похищены и убиты. В АУМ Синрикё ничего про какую-либо причастность кого-либо из своих членов к этому убийству известно не было. По слухам, когда Асахаре доложили о том, что пришлось убить всю семью адвоката, он ответил: "Молодцы. Вы всё испортили". Причастность к этому убийству Асахары и некоторых членов АУМ Синрикё удалось доказать только в 2004 году в ходе судебного процесса.

В 1991 году АУМ Синрикё закупила мощный вентилятор, который обычно используют парашютисты для тренировки свободного падения. Создавая с помощью этого вентилятора воздушную подушку, Асахара экпериментировал с левитацией.

Примерно в 1990 году в России был сформирован отряд наемников в 20 человек (число требует уточнения). С ними был заключен бессрочный контракт. В соответствии с этим контрактом боевики должны были явиться в распоряжение Асахары по первому вызову. Боевики прошли спецподготовку на стрелковом полигоне одной из российских дивизий. Точно такую же подготовку, на том же полигоне, прошли боевики идентичного отряда из Японии. То есть отряд японских боевиков прилетел в Россию, потренировался стрелять из калашникова, и улетел обратно. Наемники не были, и не должны были быть, членами АУМ Синрикё. Формирование отряда происходило в режиме строжайшей секретности. Однако на российской почве режим строжайшей секретности давал сбой. Поэтому, например, Дмитрий Сигачёв, который впоследвии попытался вызволить Асахару из тюрьмы, и которого в 2001 году осудили за подготовку теракта, об этом отряде наемников знал (хотя он сам не был членом этого отряда боевиков, и участия в формировании отряда не принимал).

В 1993 году родился первый сын. Ему дали святое имя Акитеру.

В ноябре 1993 года на московском стадионе «Олимпийский» проводился двухдневный интенсивный семинар по пробуждению кундалини. Проводить семинар должен был лично Асахара. Когда Асахара выходил из гостиницы «Пента» для того, чтобы начать проведение семинара, на него было совершено покушение. Неизвестный стрелял в Асахару. Асахара был ранен и срочно был вынужден улететь в Японию. В следствии этого семинар был проведён без его личного присутствия.

11 марта 1994 года, в 13 часов 35 минут родился второй сын. Ему дали святое имя Гёкко. Асахара утверждал, что Гёкко является реинкарнацией Панчен-ламы.

Террористический акт и судебный процесс[править]

В июне 1994 г. в префектуре Нагано (Япония) некоторыми членами АУМ Синрике (из ближайшего окружения Асахары) был осуществлен террористический акт с использованием отравляющих веществ, в результате которого погибло 7 человек. В АУМ Синрикё ничего про причастность кого-либо из своих членов к этому теракту известно не было, поэтому свою причастность к этому инциденту организация официально отрицала.

20 марта 1995 года 10 членов АУМ Синрикё совершили террористический акт – газовую атаку в токийском метро с помощью отравляющего газа зарин. В результате 13 человек погибли, несколько десятков серьёзно отравились (что послужило причиной долговременного расстройства здоровья), около 1000 имели временные проблемы со зрением, всего же действие газа почувствовали 6,3 тысячи человек. Газовую атаку санкционировал лично Асахара. Как и в предыдущих инцидентах, подготовка и реализация преступления велись в режиме строжайшей секретности. Знал об акции крайне узкий круг людей и сам Асахара. Всем же остальным членам АУМ Синрикё было рассказано о том, что эти теракты совершают спецслужбы США в сговоре с Японскими спецслужбами с целью обвинить в этих акциях АУМ Синрикё, и под этим предлогом её закрыть.

После теракта, 16 мая 1995 года, Сёко Асахара был арестован (вместе с некоторыми другими лидерами). Асахаре было предъявлено 17 обвинений, включая организацию убийств и похищений 26 человек.

На первом открытом судебном слушании в апреле 1996 года Асахара излагал свою религиозную систему ценностей. 15 и 28 мая Асахара выражал свое мнение по поводу закона об антиподрывной деятельности.

С марта 1997 года Асахара, находясь под арестом, утратил способность двигаться и говорить, что интерпретировалось судебными экспертами как намеренное молчание, как отказ от показаний, как отказ от признания себя виновным по большинству пунктов обвинения, и как отказ от общения с адвокатами, родственниками и последователями основанной им религиозной группы.

В 2004 году после восьми лет процесса Токийский окружной суд признал Асахару виновным по 13 из 17 обвинений и приговорил его к смертной казни через повешение. Родственники Асахары инициировали апелляцию в связи с полной невменяемостью подсудимого.

Однако, используя процессуальные основания, 15 сентября 2006 года Верховный суд Японии отклонил последнюю апелляцию и окончательно утвердил смертный приговор Асахаре. В июне 2012 года смертная казнь Сёко Асахары отложена Министерством юстиции в связи с неоконченными судебными процессами членов АУМ Синрикё.

В марте 2015 года (двадцать лет после газовой атаки) третья дочь Асахары Рика Мацумото издала книгу «Остановившиеся часы» , где попыталась по своему прояснить не до конца, на тот момент, раскрытую мотивацию преступлений своего отца.

Казнь[править]

6 июля 2018 года Сёко Асахара был казнён в Токийской тюрьме через повешение.

Третья дочь Асахары, которой отец завещал распорядиться его прахом, предложила развеять прах в Тихом океане.

Aquote1.png Она хотела бы развеять прах с корабля в Тихом океане. До сих пор есть люди, которые считают себя последователями Мацумото. И если, к примеру, захоронить его прах в каком-либо месте в горах, то оно сразу же станет объектом паломничества. Если развеять прах в Тихом океане, этого не произойдёт. Aquote2.png
адвокат Таро Такимото, представляющий интересы Рики Мацумото

Родственники Асахары по линии бывшей жены написали официальное письмо на имя министра юстиции страны с просьбой передать прах им.

Мотивы[править]

Преступления были совершены ради защиты организации АУМ Синрикё. – Ради защиты сообщества, которое образовалось в этой организации, и его достижений. Асахара защищал практику истины и планировал максимально развивать и расширять своё движение.

Aquote1.png В конце прошлого года вышла книга «День гибели», в которой я рассказал о том, что человечество погибнет. Но это не значит, что не будет возможности для спасения. Если мы превратим Японию, даже нет, весь мир в подлинную Шамбалу и создадим Деревню Лотосов, то я думаю, эта возможность, возможность гибели может сойти на нет, не так ли? Aquote2.png
Сёко Асахара, лекция от 5 февраля 1989 года, Фукуока

Каким образом теракт в токийском метро мог защитить организацию? – Атака в метро была спланирована так, чтобы пострадало максимальное количество персонала токийского суда, который ехал на метро к началу рабочего времени. Это должно было внести замешательство в работу суда. А в токийском суде в этот день готовилось решение об проведении инспекции одновременно во всех филиалах АУМ Синрикё.

Чем была опасна для АУМ Синрикё проверка во всех филиалах? – Асахара параллельно с религиозной деятельностью, под прикрытием религиозной деятельности секретно изготавливал оружие. Это было противозаконной деятельностью. При проведении проверок во всех филиалах одновременно это нарушение сразу бы вскрылось, и тогда организацию за это нарушение зарыли бы и возможно бы даже запретили.

Зачем Асахара изготавливал оружие? – Асахара искренне верил в скорое начало третьей мировой ядерной войны (Армагедон). Он считал, что Армагедон начнется не позднее 2000 года. Изготовление оружия было подготовкой к этой войне. Для того, чтобы сохранить организацию АУМ Синрикё и её достижения в этой войне, и велась активная военная подготовка. Асахара понимал, что полагаться на силы обороны Японии в этой глобальной войне было наивно. И поэтому за дело защиты своего сообщества он взялся сам. Для того и готовилось оружие. Именно поэтому исходных материалов для изготовления зарина было очень много.

Как можно было совершить такое преступление, направить это оружие не против военных сил, а против мирного населения, плоть до детей, которые случайно в метро могли оказаться? – Асахара осознавал всю полноту как юридической так и кармической ответственности, которую на себя брал. Тем не менее он считал своим долгом через эту грань переступить. Он считал, что это преступление он совершает по указанию свыше, по указанию всевышнего бога шивы. Также у Асахары имелось веское оправдание убийства тем, что он умел дистанционно делать поа умершим, то есть поднимать погибшие в терактах души в более высокие миры.

Как показало следствие и было подтверждено Рикой Мацумото, сам Асахара не был инициатором этих акций. Инициатором убийств и терактов были некоторые лидеры из отдела безопасности. Асахара же соглашался на эти акты как правило пассивно, иногда просто молча. Иногда Асахара высказывал свои возражения против этих мер: "А это не слишком чрезмерная предосторожность?" И получив ответ, что: "Нет. Это самая необходимая мера" – уступал и соглашался.