ТСДНЭ:Кондопога

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Подготовительные материалы

Ко́ндопога — город в Карелии, центр Кондопожского района, находящийся в 54 километрах к северу от Петрозаводска, является один из крупнейших промышленных центров Карелии. Имя этого карельского го́рода получило трагический и одновременно символический смысл после печально известных событий, начавших происходить в ночь на 30 августа 2006 го́да, когда в ресторане «Чайка», контролируемом этнической преступной группировкой, состоящей из выходцев Чечни и Азербайджана, произошёл конфликт между двумя местными жителями и официантом-азербайджанцем, вылившийся в последствии в массовое побоище, организованное прибывшими на помощь официанту чеченцами («крышей» ресторана), вооруженными ножами, битами и металлическими прутьями.

Приехавшие, уже́ не застав первоначальных участников конфликта, начали избивать всех посетителей ресторана и прохожих славянской внешности на улице возле ресторана. В результате двое человек погибли на месте от ножевых ранений, девять человек доставлены в больницы, из них в реанимацию — пятеро. Никто из нападавших этнических бандитов не пострадал.

1-го сентября 2006 го́да прошли похороны двоих убитых Русских людей. По местному телевидению был показан сюжет, в котором всё произошедшее было названо «бытовой дракой». Это и всколыхнуло местное население. В ночь с 1-го сентября на 2-ое было сожжено несколько палаток, гаражей и кафе, принадлежащих выходцам с Кавказа. Произошло несколько столкновений, в результате которых пострадало 8 человек. На интернет-сайтах, в дневниках сочувствующих, на форумах и в интернет-сообществах были организованы постоянно обновляющиеся ленты новостей о текущих событиях в Кондопоге, т. к. всероссийские телевизионные каналы хранили молчание (см. информационная блокада).

2-го сентября прошло народное собрание (сход) жителей Кондопоги, участники которого потребовали от властей выселить в течение суток всех нелегальных мигрантов. Митингующих было около 2 000 человек. Резолюция митинга потребовала создания народных дружин для контроля правопорядка в городе, поскольку милиция не справляется самостоятельно, изгнания из го́рода мигрантов с Кавказа и из Средней Азии. Выдвигались призывы к участию представителей народа в пересмотре регистрации приезжих в Кондопогу. Часть митингующих — несколько сотен человек — отправилась к ресторану «Чайка». Демонстранты сначала забросали заведение камнями, а затем, ворвавшись внутрь, подожгли подсобное помещение. После того, как сотрудники милиции оттеснили людей, а пожарные потушили огонь, люди начали громить коммерческие палатки. В 18 часов министром внутренних дел Карелии был введён в действие оперативный план «Вулкан-1», развёрнут оперативный штаб МВД, в город прибыли премьер-министр Республики Карелия, министр внутренних дел Карелии, заместитель УФСБ республики. Ближе к 22:00 по московскому времени протестующие вновь собрались у ресторана и подожгли его. Глава Карелии С. Катанандов возложил ответственность за события в Кондопоге на чеченцев. 4-го сентября он заявил: «Главной причиной стало то, что на наших глазах группа представителей другого народа вела себя дерзко и вызывающе, игнорируя менталитет нашего народа. Северных людей нужно долго доводить. В общем, я понимаю чувства тех людей, которые вышли на улицу».

В первую неделю сентября в городе проходили стихийные митинги, был введён негласный комендантский час, происходили задержания по подозрению в причастности к указанным событиям, несанкционированный митинг прошел в столице республики — Петрозаводске. Троих чеченцев, принимавших участие в побоище, задержали вскоре после драки в ресторане, ещё трое явились в прокуратуру сами после переговоров представителей местных правоохранительных органов с лидерами чеченской диаспоры Карелии. В современной России т. н. диаспоры теперь сами решают, каких своих бандитов выдавать органам правопорядка, а каких нет. В город прибыла команда молодёжного «антифашистского» движения «Наши» с целью веде́ния проправительственной пропаганды среди местного населения (см. толерантность). От погромов в Кондопоге бежали более 30 кавказских семей, которые вернулись в город в начале ноября. После того, как президент России публично выразил недовольство работой местной власти, несколько карельских чиновников были отправлены в отставку. Обвинения в халатности также предъявлены высокопоставленным сотрудникам милиции. В январе 2007 го́да начались судебные процессы в отношении лиц, причастных к событиям в Кондопоге [1].

После снятия информационной блокады проправительственные и т. н. «независимые» либерально-демократические средства массовой информации пытались представить произошедшее как бытовой конфликт и раздел экономических сфер влияния между приезжими и местным населением, очередной раз замалчивая проблему острейших межнациональных отношений, возникших как результат отсутствия какой-либо внятной государственной национальной и миграционной политики. Традиционный этнический баланс в России нарушен, поэтому конфликт в Кондопоге и иных городах России — это лишь начало противостояния местного населения и приезжих этнических оккупантов.

Вполне объяснимо, что участники проходившего 4-го ноября 2006 го́да во многих городах России Русского Марша скандировали «Кондопога! Кондопога! Кондопога!». Кондопога — это скорбь по невинно павшим Русским людям. Кондопога — это предупреждение власти. Кондопога — это призыв вернуть родную землю себе и навести порядок. Кондопога — это воззвание к самоорганизации Русских людей и иных коренных народов России против повсеместно разрастающейся этнической мафии, срастающейся с коррумпированными о́рганами правопорядка.

И. Тарасова в статье «Кондопога, Сальск, Харагун: начался процесс формирования национального самосознания» [2] резюмировала: «Власть уже́ проиграла свою игру в информационном поле, и правду не скроешь. То, что чеченцы откровенно издевались над Русскими, в этом нет никакого сомнения — иначе не произошло бы то, что произошло в Кондопоге. По словам кондопожцев, накануне 1-го сентября 2006 го́да в городке была устроена настоящая «охота» на местных жителей — многие чудом избежали резни. Поэтому-то и события, последовавшие за ней, иначе чем, этнической чисткой не назовёшь. Русским надоело чувствовать себя людьми второго со́рта в своей стране, и они перешли к решительным действиям. Уже́ всем давно ясно, что пора становиться на защиту своей родины, своей страны́. Время пришло. Русские сегодня живут предчувствием нового — это новое — построение своей русской власти. Нет сомнений, что всей этой ситуацией не преминут воспользоваться и либералы: они со своими утопическими идеями ещё долго будут тянуть или, точнее, удерживать Россию в «болоте», но на них не надо обращать внимания. Они уходят в прошлое навсегда. И пусть делают выводы. Мы начинаем строить свою Россию, и тот, кто нам в этом помешает, — тот враг, а с врагами Русские теперь не церемонятся!»

См. также: бунт, информационная блокада, территориальная целостность.

Источники[править]

  1. Википедия. Свободная энциклопедия.
  2. Тарасова И. Кондопога, Сальск, Харагун: начался процесс формирования национального самосознания.

Другие определения[править]

Основное пространство Традиции: Кондопога.

Исходная информация:[править]

Профиль пользователя _darkus__darkus_: кондопога