ТСДНЭ:Многонациональный народ/Подготовительные материалы

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к навигации Перейти к поиску

« Многонациональный народ

Профиль пользователя beloyarbeloyar[править | править код]

антинаучное и антиисторическое выражение, обозначающее граждан государства с акцен-том на то, что в государстве проживают пред-ставители многих национальностей. Данное выражение закреплено в преамбуле дейст-вующей Конституции РФ: "Мы, многонацио-нальный народ Российской Федерации, со-единенные общей судьбой на своей земле, ут-верждая права и свободы человека, граждан-ский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, ис-ходя из общепризнанных принципов равно-правия и самоопределения народов, чтя па-мять предков, передавших нам любовь и ува-жение к Отечеству, веру в добро и справедли-вость, возрождая cуверенную государствен-ность России и утверждая незыблемость ее демократической основы, стремясь обеспе-чить благополучие и процветание России, ис-ходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, созна-вая себя частью мирового сообщества, прини-маем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕ-ДЕРАЦИИ". А.Н.Севастьянов в своей книге "Время быть русским! Третья сила. Русский национализм на авансцене истории" даёт ис-торико-политическую справку о том, что "в мире уже более двухсот лет известны (приня-ты и действуют) две параллельные концепции нации. Есть так называемая “французская” концепция, которая рассматривает нацию как гражданскую общность данной страны. “На-ция как гражданская общность”; в сущности – население. Скажем, живущие и натурализо-ванные во Франции франкоязычные арабы и негры согласно этой концепции являются французами, что с нашей точки зрения, ко-нечно, очевидный нонсенс. И есть так назы-ваемая “немецкая” концепция, восходящая к Гердеру и немецким романтикам. Которая, опираясь на принципы “народного духа”, культуру и общность происхождения, рас-сматривает нацию как высшую фазу развития этноса". Далее автор пишет: "С научной точки зрения, принятой во многих странах и в Рос-сии, нация – есть такая фаза развития этноса, в которой этнос создает свою полноценную го-сударственность. Но в житейском и мораль-ном смысле слова нация – это попросту боль-шая семья, спаянная общим происхождением, общими корнями, общей историей. Во всех русских людях течет русская кровь, у всех нас в двадцать третьем поколении были общие предки. Мы все от одного корня. Мы все по-роднены между собой, хотя можем и не созна-вать и не исчислять этого родства". Исходя из этой точки зрения, которая в поной мере от-ражает реальное положение дел в России, многонациональных народов не существует в природе. Есть народ и есть высшая стадия развития народа – нация. В России проживает русская государствообразующая нация (ста-новой хребет государства как французы во Франции или немцы в Германии), а так же множество коренных и некоренных народов. Русские националисты и патриоты требуют, чтобы Конституция отражала реальное поло-жение дел и закрепила статус русского народа как государствообразующего (государствооб-разующая нация), а преамбула Конституции РФ выглядела бы следующим образом: "Мы, русский народ и другие народы России, свя-завшие с русским народом свою историче-скую судьбу".